علم الرواية
- الكنية
- أبو عامر
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 150 هـ
- النسب
- عبد الله بن عامر
- المدن
- المدينة
- الانتسابات
- الأسلمي، المدني
`Abd Allah ibn `Amir al-Aslami
عبد الله بن عامر
أبو زرعة الرازي
ضعيف الحديث
أبو داود السجستاني
ضعيف
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : كان ممن يقلب الأسانيد والمتون ويرفع المراسيل والموقوف ، يروي عن الزهري وسهيل بن أبي صالح روى عنه أهل المدينة والعراقيون
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : ضعيف ، عن الأعرج ، والمقبري ، وعنه ابن وهب ، وأبو نعيم ، ومرة : ضعفه أحمد والنسائي
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : يتكلمون في حفظه ، ومرة : ذاهب الحديث ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، ونافع ، سمع منه أبو نعيم ، ومرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو عامر ، كناه عيسى بن يونس ، يتكلمون في حفظه
يحيى بن معين
العباس بن محمد الدوري ليس بشيء ، ضعيف ، ومرة : ليس حديثه بذاك
أحمد بن حنبل
ضعيف
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : ضعيف ليس بالمتروك ، روى عن نافع ، وابن المنكدر ، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، وأبي حازم المديني ، وأيوب بن موسى ، روى عنه يزيد بن أبي حبيب ، والأوزاعي ، وابن أبي ذئب ، وسليمان بن بلال ، وأبو ضمرة ، والمعافى بن عمران الموصلي ، وأبو نعيم ، وعبد الله بن وهب
الدارقطني
ذكره في الضعفاء والمتروكين ، وقال : مدني ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ذكره في الضعفاء والمتروكين ، وقال : ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ذاك عندنا ضعيف ضعيف
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل وقال : هو عزيز الحديث ، ولا يتابع في بعض هذه الأخبار التي ذكرتها عنه ، وهو ممن يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كثير الحديث يستضعف
أبو نعيم الأصبهاني
كتبت عنه ها هنا بالكوفة ، قال : وكان وكان ، وحرك يده
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
يضعف حديثه
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ضعيف
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
ابن طاهر
هذا ليس بشيء في الحديث
الأوزاعي
ضعفه
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : شيخ لا بأس به
محمد بن عبد الله بن البرقي
ذكره في باب من غلب عليه الضعف
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَبُو مُحَمَّدٍ، كَاتِبُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعُرْبَانُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ دَابَّةً بِمِائَةِ دِينَارٍ فَيُعْطِيَهُ دِينَارَيْنِ أَرْبُونًا فَيَقُولَ إِنْ لَمْ أَشْتَرِ الدَّابَّةَ فَالدِّينَارَانِ لَكَ .
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " لاَ يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلاَّ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ " .