- الكنية
- أبو عبد الله ، أبو الأصبغ
- الطبقة
- السابعة ت. ١٦٤ هـ male
- الوفاة
- 164 هـ
- الاسم الكامل
- عبد العزيز بن عبد الله بن ميمون
- الصنعة
- الفقيه
- بلد الإقامة
- المدينة ، خراسان ، بغداد
- النسب والنسبة
- التيمي، المدني
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : فقيها ورعا متابعا لمذهب أهل الحرمين من أسلافه مفرعا على أصولهم ذابا عنهم
الذهبي
كان إماما معظما
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه مصنف
أبو حاتم الرازي
ثقة
البخاري
ثقة
يحيى بن معين
صدوق ثقة ، ومرة : هو دون ليث وإبراهيم بن سعد إنما كان رجل يقول بالقدر والكلام ثم تركه وأقبل إلى السنة ولم يكن من شأنه الحديث فلما قدم بغداد كتبوا عنه
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو زرعة الرازي
ثقة
أبو داود السجستاني
ثقة
الخطيب البغدادي
كان عالما فقيها ، ومرة كان صدوقا ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث وأهل العراق أروى عنه من أهل المدينة
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه الماجشون ، يروي عن الزهري
أبو بكر البزار
ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق
موسى بن هارون الحمال
ثبت متقن
هشام بن عبد الملك الطيالسي
كان يصلح للوزارة
أحمد بن صالح المصري
ثقة صاحب سنة
عبد الله بن وهب المصري
حججت سنة ثمان وأربعين ومائة وصائح يصيح : لا يفتي الناس إلا مالك بن أنس ، وعبد العزيز بن أبي سلمة
المشايخ · 53
- أيوب السختياني - Narrators
- إبراهيم بن عقبة الأسدي - Narrators
- إسحاق بن عبد الله الأنصاري - Narrators
- الحسين بن عبد الله الهاشمي - Narrators
- ثور بن زيد الديلي - Narrators
- جعفر الصادق - Narrators
- حميد بن أبي حميد الطويل - Narrators
- خالد بن أبي نوف السجستاني - Narrators
- أبو صالح السمان - Narrators
- ربيعة الرأي - Narrators
- روح بن القاسم التميمي - Narrators
- زياد بن ميسرة المخزومي - Narrators
التلاميذ · 75
- آدم بن أبي إياس - Narrators
- أحمد بن خالد الوهبي - Narrators
- أحمد بن يونس التميمي - Narrators
- أحمد بن حنبل الشيباني - Narrators
- أسامة بن زيد الليثي - Narrators
- أسد بن موسى الأموي - Narrators
- إبراهيم بن طهمان الهروي - Narrators
- إسماعيل بن جعفر الأنصاري - Narrators
- إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي - Narrators
- الأسود بن عامر الشامي - Narrators
- الحسن بن سوار البغوي - Narrators
- الحسين بن محمد التميمي - Narrators
الروايات التي حملها · 59
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَهُوَ يُسْأَلُ، فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ. قَالَ " ارْمِ وَلاَ حَرَجَ ". قَالَ آخَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ. قَالَ " انْحَرْ وَلاَ حَرَجَ ". فَمَا سُئِلَ عَنْ شَىْءٍ قُدِّمَ وَلاَ أُخِّرَ إِلاَّ قَالَ افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَذْكُرُ إِلاَّ الْحَجَّ، فَلَمَّا جِئْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ، فَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ {مَا يُبْكِيكِ}. قُلْتُ لَوَدِدْتُ وَاللَّهِ أَنِّي لَمْ أَحُجَّ الْعَامَ. قَالَ {لَعَلَّكِ نُفِسْتِ}. قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " فَإِنَّ ذَلِكَ شَىْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي ".
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ الَّذِي، زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ـ رضى الله عنه ـ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنٌ غَيْرَ وَاحِدٍ، وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامُ، يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ، عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا، لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ ".
أولم يقل