علم الرواية
- الطبقة
- الأولى
- النسب
- عباد بن شرحبيل
- المدن
- المدينة ، البصرة
- الانتسابات
- اليشكري، الغبري، البصري
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يقال أن له صحبة
الذهبي
له صحبة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي
المزي
معدود في الصحابة
أبو الفتح الأزدي
أورد له حديثا يد علي صحبته
أبو علي بن السكن
في صحبته نظر
التلاميذ
جعفر بن أبي وحشية اليشكري
بيان بن بشر الأحمسي
١ حديثًا مرويًا
ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا وأمره فرد علي ثوبي ...
الأقوال الرجالية
تهذيب الكمال — الحافظ المزي
عباد بن شُرَحْبِيل اليشكري الغبري البصري
من بَنِي غبر بْن يشكر بْن وائل .
معدود فِي الصَّحَابَة
لَهُ عَنِ
النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ د س ق ، حَدِيث واحد
رَوَاهُ عَنْهُ
أَبُو بشر جَعْفَر بْن أَبِي وحشية د س ق
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُد، والنسائي، وابن ماجه وقَدْ وقع لنا حَدِيثه عاليا جدا .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قال: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، وقَدْ أَصَابَنِي جُوعٌ شَدِيدٌ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا، فَأَخَذْتُ سُنْبُلا، فَأَكَلْتُ مِنْهُ وجَعَلْتُ فِي ثَوْبِي، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ، فَضَرَبَنِي وأَخَذَ مَا فِي ثَوْبِي، فَانْطَلَقْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلا، ولا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ سَاغِبًا، فَأَمَرَ لِي بِنِصْفِ وسَقٍ مِنْ شَعِيرٍ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، عَنْ عبيد اللَّه بْن معاذ، عَنْ أَبِيهِ، وعَنْ مُحَمَّد بْن بشار، عَنْ غندر جميعا، عَنْ شُعْبَة نحوه . وفِي حَدِيث غندر، عَنْ شُعْبَة، عَنْ أبي بشر، قال: سمعت عباد بْن شُرَحْبِيل رجلا منا من بَنِي غبر، ورواه النَّسَائِي عَنِ الْحُسَيْن بْن مَنْصُور، عَنْ مبشر بْن عَبْد اللَّهِ بْن رزين، عَنْ سُفْيَان بْن حسين، عَنْ أبي بشر، ورواه بْن ماجه، عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، ومُحَمَّد بْن الْوَلِيد، عَنْ غندر، وعَنْ أبي بَكْر بْن أَبِي شيبة، عَنْ شبابة، عَنْ شُعْبَة، وفِي حَدِيث بعضهم أخذ ثوبي
الإصابة
عباد بن شرحبيل ويقال شراحيل اليشكري ثم الغبري
من بني غبر بضم المعجمة، وفتح الموحدة الخفيفة بن يشكر، نزل البصرة .
قال ابن السكن: يقال: له صحبة، وفيه نظر .
قلت: روى حديثه أبو داود، والنسائي، وابن أبي عاصم بإسناد صحيح، عن أبي بشر، وهو جعفر بن أبي وحشية: سمعت عباد بن شرحبيل رجلا منا، من بني غبر، قال: أصابتنا سنة، فدخلت حائطا من حيطان المدينة، فأخذت فسيلا، فعركته، فأكلته، فجاء صاحب الحائط، وضربني، وأخذ كسائي، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال له: " ما علمته إذ كان جاهلا، ولا أطعمته إذ كان جائعا، وأمره، فرد إليه ثوبه "، الحديث .
وفي بعض طرقه: خرجت أنا وعمي إلى المدينة ؛ كذا هو في الأوسط للطبراني، ووقع في نسخة منه ابن شراحيل بدل شرحبيل، وقال البغوي: ماله غيره
أسد الغابة
2771 - عباد بْن شرحبيل الغبري اليشكري
. يعد في البصريين، وهو من بني غبر بْن يشكر بْن وائل .
&0 /2 /140 أَخْبَرَنَا أَبُو الفرج بْن محمود، إذنًا بِإِسْنَادِهِ، إِلَى أَبِي بكر بْن أَبِي عاصم، قال: حدثنا أَبُو بكر بْن أَبِي شيبة، حدثنا شبابة، عَنْ شعبة، عَنْ أَبِي بشر جَعْفَر بْن أَبِي وحشية، /27 عَنْ عباد بْن شرحبيل L4136 ، رجل من بني غبر، قال: أصابنا عام مخمصة، فأتيت المدينة، فدخلت حائطًا من حيطانها، فأخذت سنبلًا ففركته فأكلته، وحملت في كسائي، فجاء صاحب الحائط فضربني، وأخذ ثوبي، فأتيت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبرته بذلك، فقال له رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: /20 " ما علمته إذ كان جاهلًا، ولا أطعمته إذ كان جائعًا، أو ساغبًا " /27، وأمره النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرد إليه ثوبه، وأمر له بوسقٍ من طعام، أو نصف وسق، أخرجه الثلاثة
الاستيعاب
عباد بن شرحبيل اليشكري:
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ شَرَاحِيلَ، قَالَ قَدِمْتُ مَعَ عُمُومَتِي الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا فَفَرَكْتُ مِنْ سُنْبُلِهِ فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَأَخَذَ كِسَائِي وَضَرَبَنِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْتَعْدِي عَلَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى الرَّجُلِ فَجَاءُوا بِهِ فَقَالَ " مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا " . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ دَخَلَ حَائِطِي فَأَخَذَ مِنْ سُنْبُلِهِ فَفَرَكَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلاً وَلاَ أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا ارْدُدْ عَلَيْهِ كِسَاءَهُ " . وَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَسْقٍ أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ .
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ أَصَابَتْنِي سَنَةٌ فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَفَرَكْتُ سُنْبُلاً فَأَكَلْتُ وَحَمَلْتُ فِي ثَوْبِي فَجَاءَ صَاحِبُهُ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ " مَا عَلَّمْتَ إِذْ كَانَ جَاهِلاً وَلاَ أَطْعَمْتَ إِذْ كَانَ جَائِعًا " . أَوْ قَالَ " سَاغِبًا " . وَأَمَرَهُ فَرَدَّ عَلَىَّ ثَوْبِي وَأَعْطَانِي وَسْقًا أَوْ نِصْفَ وَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ .
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ، - رَجُلاً مِنَّا مِنْ بَنِي غُبَرَ - بِمَعْنَاهُ .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ، - رَجُلاً مِنْ بَنِي غُبَرَ - قَالَ أَصَابَنَا عَامُ مَخْمَصَةٍ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا فَأَخَذْتُ سُنْبُلاً فَفَرَكْتُهُ وَأَكَلْتُهُ وَجَعَلْتُهُ فِي كِسَائِي فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِلرَّجُلِ " مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا أَوْ سَاغِبًا وَلاَ عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلاً " . فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَرَدَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ وَأَمَرَ لَهُ بِوَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ .