- الكنية
- أبو سفيان
- الطبقة
- التاسعة ١٢٨ – ١٩٦ هـ male
- الاسم الكامل
- وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو
- بلد الإقامة
- الكوفة
- النسب والنسبة
- الرؤاسي، الكوفي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان حافظا متقنا
الذهبي
أحد الأعلام ، وقال في التذهيب : فيه تشيع قليل
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ عابد
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
وكيع عندنا ثبت ، ومرة : ما رأيت رجلا قط أحفظ من وكيع ، ومرة : ثقة
أحمد بن حنبل
ما رأيت أوعي للعلم منه ، ولا أحفظ منه ، ومرة : ثبت ، ومرة : ما رأيت رجلا قط مثل وكيع في العلم والحفظ والإسناد والأبواب ، مع خشوع وورع ، ومرة : إمام المسلمين في وقته ومرة : لم يلطخ بالسلطان ومرة : سئل عنه قال هو أكبر في القلب من عبد الرحمن المهدي
الدارقطني
ذكره في السنن وقال : من الرفعاء الثقات
أبو داود السجستاني
وكيع أحفظ وعبد الرحمن بن مهدي أتقن
علي بن المديني
كان وكيع يلحن ، ولو حدث بألفاظه لكان عجبا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة عابد صالح أديب من حفاظ الحديث وكان يفتي
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون عال رفيع كثير الحديث حجة
المزي
مناقبه وفضائله كثيرة جدا
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الرؤاسي
يعقوب بن شيبة السدوسي
خير فاضل حافظ
إسحاق بن راهويه
كان حفظه طبعا ، وحفظنا بتكلف
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
ما كان بالكوفة في زمان وكيع أفقه ولا أعلم بالحديث منه ، كان جهبذا
حماد بن زيد الجهضمي
لو شئت لقلت إنه أرجح من سفيان
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : كوفي ثقة
أبو نعيم الفضل بن دكين
الثبت ، ما دام حيا لم يفلح معه أحد
عبد الرزاق بن همام الصنعاني
رأيت الثوري وابن عيينة ومعمرا ومالكا ورأيت ورأيت فما رأت عيناي قط مثل وكيع
يحيى بن يحيى الليثي
لم أر من الرجال أحفظ منه
محمد بن نصر المروزي
حدث بآخره من حفظه فيغير ألفاظ الحديث
المشايخ · 368
- أبان بن صمعة الأنصاري - Narrators
- أبان بن عبد الله البجلي - Narrators
- أبان بن يزيد العطار - Narrators
- أبو بكر بن عياش الأسدي - Narrators
- أسامة بن زيد الليثي - Narrators
- أسامة بن زيد العدوي - Narrators
- أشعث بن سعيد السمان - Narrators
- أشعث بن سوار الكندي - Narrators
- أشعث بن عبد الملك الحمراني - Narrators
- أفلح بن صفيراء الأنصاري - Narrators
- أيمن بن نابل الحبشي - Narrators
- إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي - Narrators
التلاميذ · 228
- أحمد بن إبراهيم الدورقي - Narrators
- أحمد بن المنذر القزاز - Narrators
- أحمد بن بديل اليامي - Narrators
- أحمد بن بكار القرشي - Narrators
- أحمد بن حميد الطريثيثي - Narrators
- أحمد بن سنان القطان - Narrators
- أحمد بن أبي شعيب - Narrators
- أحمد بن أبي رجاء الهروي - Narrators
- أحمد بن أبي الحواري الغطفاني - Narrators
- أحمد بن عبدة الضبي - Narrators
- أحمد بن عمر الوكيعي - Narrators
- أحمد بن عمرو القرشي - Narrators
الروايات التي حملها · 1,196
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ قُلْتُ لِعَلِيٍّ هَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ قَالَ لاَ، إِلاَّ كِتَابُ اللَّهِ، أَوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. قَالَ قُلْتُ فَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ، وَفَكَاكُ الأَسِيرِ، وَلاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ " إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ، فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ". قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا مِثْلَهُ " يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ".
حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ جَاءَ عُمَرُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ وَيَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا صَلَّيْتُ الْعَصْرَ حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغِيبَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَأَنَا وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُهَا بَعْدُ ". قَالَ فَنَزَلَ إِلَى بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ، وَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ بَعْدَهَا.
حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ ".
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ لَمَّا غَسَّلْنَا بِنْتَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَنَا وَنَحْنُ نَغْسِلُهَا " ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ ".
أولم يقل