- الكنية
- أبو المنيب
- الطبقة
- السادسة male
- الاسم الكامل
- عبيد الله بن عبد الله
- بلد الإقامة
- مرو
- النسب والنسبة
- السنجي، العتكي، المروزي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات ، يجب مجانبة ما ينفرد به ، والاعتبار بما يوافق الثقات دون الاحتجاج به
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يخطئ
أبو حاتم الرازي
صالح ، وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء ، وقال : يحول منه
البخاري
عنده مناكير
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ، ومرة : ضعيف
أبو جعفر العقيلي
لا يتابع على حديثه
أبو زرعة الرازي
ذكره في أسامي الضعفاء
أبو داود السجستاني
ليس به بأس
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
لا بأس به
أبو عبد الله الحاكم
ثقة ، وذكره في المستدرك ، وقال : ثقة يجمع حديثه
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، ونقل عن أبي أحمد بن عدي أنه قال : لا بأس به
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
المشايخ · 6
التلاميذ · 10
- الفضل بن موسى السيناني - Narrators
- زيد بن الحباب التميمي - Narrators
- سعيد بن سنان البرجمي - Narrators
- عبد العزيز بن أبي رزمة اليشكري - Narrators
- علي بن الحسن العبدي - Narrators
- عيسى بن موسى القرشي - Narrators
- عيسى بن موسى التيمي - Narrators
- يحيى بن عباد الضبعي - Narrators
- يحيى بن واضح الأنصاري - Narrators
- يزيد بن سنان التميمي - Narrators
الروايات التي حملها · 4
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنِيبِ، عُبَيْدُ اللَّهِ الْعَتَكِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلَّى فِي لِحَافٍ لاَ يَتَوَشَّحُ بِهِ وَالآخَرُ أَنْ يُصَلَّى فِي سَرَاوِيلَ وَلَيْسَ عَلَيْكَ رِدَاءٌ .
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَتَكِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا ".
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ لِلْجَدَّةِ السُّدُسَ إِذَا لَمْ تَكُنْ دُونَهَا أُمٌّ .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى أَنْ يُقْعَدَ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ .
أولم يقل