- الكنية
- أبو محمد ، أبو أيوب
- الطبقة
- الثامنة ت. ١٧٧ هـ male
- الوفاة
- 177 هـ
- الاسم الكامل
- سليمان بن بلال
- الصنعة
- الوالي على السوق
- بلد الإقامة
- المدينة
- النسب والنسبة
- القرشي، التيمي، المدني
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : وكان جميلا داهية
الذهبي
ثقة إمام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ، وقال في هدي الساري : أحد الثقات المشاهير ، تكلم فيه عثمان بن أبي شيبة بلا حجة ، وتليينه غير مقبول فقد اعتمده الجماعة
يحيى بن معين
ثقة صالح ، ومرة : ثقة
أحمد بن حنبل
لا بأس به ، ثقة
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، وشريك بن أبي نمر ، وصالح بن كيسان ، وروى عنه خالد بن مخلد ، وإسماعيل بن أبي أويس ، والقعنبي ، والفروي والأويسي ، ثقة عند جميعهم
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو زرعة الرازي
أحب إلي من هشام بن سعد
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ثقة ، وكان واليا على السوق
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
ندمت أن لا أكون أكثرت عنه
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة ، كان أروى الناس عن يحيى بن سعيد الأنصاري
أبو يعلى الخليلي
ثقة ليس بمكثر
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة ، لا بأس به ، صاحب سوق المدينة
عثمان بن أبي شيبة العبسي
لا بأس به ، وليس ممن يعتمد علي حديثه
مالك بن أنس
أثنى عليه
المشايخ · 124
- أسامة بن زيد الليثي - Narrators
- أسلم العجلي - Narrators
- أنس بن مالك الأنصاري - Narrators
- إبراهيم بن أبي أسيد البراد - Narrators
- إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري - Narrators
- إبراهيم بن أبي النضر - Narrators
- إبراهيم بن نافع المخزومي - Narrators
- إسحاق بن يحيى القرشي - Narrators
- إسماعيل بن أمية الأموي - Narrators
- إسماعيل بن إبراهيم القرشي - Narrators
- إسماعيل بن رافع الأنصاري - Narrators
- الأغر بن الصباح التميمي - Narrators
التلاميذ · 56
- عبد الله بن يحيى الرازى - Narrators
- أيوب بن سليمان التيمي - Narrators
- إسحاق بن أبي فروة الفروي - Narrators
- إسماعيل بن جعفر الأنصاري - Narrators
- إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي - Narrators
- المعافى بن عمران الأزدي - Narrators
- المغيرة بن سلمة المخزومي - Narrators
- النضر بن عبد الجبار المرادي - Narrators
- بشر بن عمر الزهراني - Narrators
- حماد بن سلمة البصري - Narrators
- خالد بن مخلد القطواني - Narrators
- زياد بن يونس الحضرمي - Narrators
الروايات التي حملها · 241
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ".
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ، حَدِّثُونِي مَا هِيَ ". قَالَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ، ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " هِيَ النَّخْلَةُ ".
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ " اعْرِفْ وِكَاءَهَا ـ أَوْ قَالَ وِعَاءَهَا ـ وَعِفَاصَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ". قَالَ فَضَالَّةُ الإِبِلِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ ـ أَوْ قَالَ احْمَرَّ وَجْهُهُ ـ فَقَالَ " وَمَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ، وَتَرْعَى الشَّجَرَ، فَذَرْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا ". قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ " لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ".
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لاَ يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ، لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ ".
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلاَلٍ ـ يَعْنِي سُلَيْمَانَ ـ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا، أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الأُخْرَى، فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى، فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ ـ يَعْنِي الْيُسْرَى ـ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ.
أولم يقل