- الكنية
- أبو بشر
- الطبقة
- السابعة ت. ١٧٢ هـ male
- الوفاة
- 172 هـ
- الاسم الكامل
- صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعس
- الصنعة
- الواعظ ، القارئ ، القاص
- بلد الإقامة
- المرية ، البصرة
- النسب والنسبة
- المري، البصري
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
غلب عليه الخير والصلاح حتى غفل عن الإتقان في الحفظ فكان يروي الشيء الذي سمعه من ثابت والحسن وهؤلاء على التوهم فيجعله عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فظهر في روايته الموضوعات التي يرويها عن الأثبات واستحق الترك عند الاحتجاج وإن كان في الدين مائلا عن طريق الإعوجاج
الذهبي
ذكره في العلو للعلي الغفار ، وقال : ضعيف الحديث ، ومرة : ضعفوه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف زاهد
أبو حاتم الرازي
منكر الحديث يكتب حديثه
البخاري
منكر الحديث
يحيى بن معين
ليس به بأس ، ومرة : قال في رواية محمد بن عثمان بن أبي شيبة : ضعيف ، وفي رواية الدورقي : ليس بشئ ، وفي رواية بن أبي عثمان أنه كان قاصا ، وكان كل حديث يحدث به عن ثابت باطلا ، وفي رواية ابن محرز ، قال : ليس بشيء
أحمد بن حنبل
ليس هو صاحب حديث ولا إسناد ولا يعرف الحديث
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : رجل صالح زاهد ، إلا أنه ضعيف الحديث ، وقال في الضعفاء والمتروكين : رجل صالح قل ما يوافق فيما يرويه عن الحسن والجريري
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف الحديث وله أحاديث مناكير ، ومرة : متروك الحديث
أبو زرعة الرازي
ذكره في أسامي الضعفاء
أبو داود السجستاني
لا يكتب حديثه
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ليس بشئ ضعيف ضعيف
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة أحاديثه التي ذكرت والتي لم أذكر منكرات ينكرها الأئمة عليه وليس هو بصاحب حديث وإنما أتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون وعندي مع هذا لا يتعمد الكذب بل يغلط
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
واهي الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : غير قوي
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي
عمرو بن علي الفلاس
منكر الحديث جدا يحدث عن قوم ثقات بأحاديث مناكير
أبو حفص عمر بن شاهين
وهذا الكلام من يحيى بن معين في صالح محتمل أن يكون وصف صلاحه وديانته ووعظه ، وما رأيت أحدا مدحه بالثقة
صالح بن محمد جزرة
كان يقص وليس هو شيئا في الحديث ، يروي أحاديث مناكير
ابن طاهر
متروك الحديث
إسماعيل ابن علية
ليس بثقة
المشايخ · 22
- أبان بن أبي عياش العبدي - Narrators
- أيوب السختياني - Narrators
- الحسن البصري - Narrators
- بكر بن عبد الله المزني - Narrators
- ثابت بن أسلم البناني - Narrators
- زياد بن عبد الله النميري - Narrators
- سعيد بن إياس الجريري - Narrators
- سعيد بن سلمان الربعي - Narrators
- سليمان بن طرخان التيمي - Narrators
- سيار بن سلامة الرياحي - Narrators
- عباد بن ميسرة المنقري - Narrators
- أبو هارون العبدي - Narrators
التلاميذ · 35
- أحمد بن يونس التميمي - Narrators
- إبراهيم بن الحجاج السامي - Narrators
- إسحاق بن عيسى البغدادي - Narrators
- الخليل بن عمر العبدي - Narrators
- الهيثم بن الربيع العقيلي - Narrators
- الهيثم بن جميل البغدادي - Narrators
- الحجاج بن المنهال الأنماطي - Narrators
- الحجاج بن محمد المصيصي - Narrators
- خالد بن خداش المهلبي - Narrators
- داود بن المحبر الطائي - Narrators
- زيد بن الحباب التميمي - Narrators
- سريج بن النعمان الجوهري - Narrators
الروايات التي حملها · 4
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَتَنَازَعُ فِي الْقَدَرِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ حَتَّى كَأَنَّمَا فُقِئَ فِي وَجْنَتَيْهِ الرُّمَّانُ فَقَالَ " أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ أَمْ بِهَذَا أُرْسِلْتُ إِلَيْكُمْ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حِينَ تَنَازَعُوا فِي هَذَا الأَمْرِ عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تَتَنَازَعُوا فِيهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ . وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ لَهُ غَرَائِبُ يَنْفَرِدُ بِهَا لاَ يُتَابَعُ عَلَيْهَا .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَشْقَرُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالاَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ خِيَارَكُمْ وَأَغْنِيَاؤُكُمْ سُمَحَاءَكُمْ وَأُمُورُكُمْ شُورَى بَيْنَكُمْ فَظَهْرُ الأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ بَطْنِهَا وَإِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ شِرَارَكُمْ وَأَغْنِيَاؤُكُمْ بُخَلاَءَكُمْ وَأُمُورُكُمْ إِلَى نِسَائِكُمْ فَبَطْنُ الأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ظَهْرِهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ . وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ فِي حَدِيثِهِ غَرَائِبُ يَنْفَرِدُ بِهَا لاَ يُتَابَعُ عَلَيْهَا وَهُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ .
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ " الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ " . قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ " الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّبِيعِ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، - وَهُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . سَمِعْتُ عَبَّاسًا الْعَنْبَرِيَّ يَقُولُ اكْتُبُوا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيِّ فَإِنَّهُ ثِقَةٌ .
أولم يقل