- الكنية
- أبو عمرو
- الطبقة
- التاسعة ت. ١٩٤ هـ male
- الوفاة
- 194 هـ
- الاسم الكامل
- محمد بن إبراهيم بن أبي عدي
- بلد الإقامة
- البصرة
- النسب والنسبة
- السلمي، الأنصاري، البصري، القسملي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم الرازي
ثقة ، ومرة : لا يحتج به
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
أحسن عليه الثناء
معاذ بن معاذ العنبري
ما رأيت أحدا أفضل منه
المشايخ · 64
- أبو بكر بن عياش الأسدي - Narrators
- أشعث بن عبد الملك الحمراني - Narrators
- إبراهيم بن سعد الزهري - Narrators
- إسماعيل بن مسلم المكي - Narrators
- الحسين بن ذكوان المعلم - Narrators
- العلاء بن عبد الرحمن الحرقي - Narrators
- بهز بن حكيم القشيري - Narrators
- ثابت بن عمارة الحنفي - Narrators
- جعفر بن ميمون التميمي - Narrators
- حاتم بن أبي صغيرة القشيري - Narrators
- حبيب بن الشهيد الأزدي - Narrators
- الحجاج بن أبي عثمان الصواف - Narrators
التلاميذ · 72
- أحمد بن إبراهيم الدورقي - Narrators
- أحمد بن المقدام العجلي - Narrators
- أحمد بن ثابت الجحدري - Narrators
- أحمد بن عبد الله الهاشمي - Narrators
- أحمد بن حنبل الشيباني - Narrators
- أزهر بن جميل الهاشمي - Narrators
- إبراهيم بن محمد الناجي - Narrators
- إسحاق بن أبي إسرائيل المروزي - Narrators
- الحسن بن خلف الواسطي - Narrators
- الحسن بن قزعة القرشي - Narrators
- الحسن بن محمد الزعفراني - Narrators
- الحسين بن الحسن السلمي - Narrators
الروايات التي حملها · 243
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ ذَكَرْتُهُ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ، ثُمَّ يُصْبِحُ مُحْرِمًا يَنْضَخُ طِيبًا.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاَةِ فَأُرِيدُ إِطَالَتَهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ ". وَقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ أُمِرْنَا أَنْ نَخْرُجَ فَنُخْرِجَ الْحُيَّضَ وَالْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ. قَالَ ابْنُ عَوْنٍ أَوِ الْعَوَاتِقَ ذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ، وَيَعْتَزِلْنَ مُصَلاَّهُمْ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ، وَإِنَّهُ يَرْفَعُ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ. تَابَعَهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَمْرٌو عَنْ شُعْبَةَ.
أولم يقل