- الكنية
- أبو سليمان
- الطبقة
- الثامنة ت. ١٧٨ هـ male
- الوفاة
- 178 هـ
- الاسم الكامل
- جعفر بن سليمان
- بلد الإقامة
- البصرة
- النسب والنسبة
- الضبعي، الحرشي، البصري
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : كان من الثقات في الروايات غير أنه كان ينتحل الميل إلى أهل البيت ولم يكن بداعية إلى مذهبه
الذهبي
صدوق صالح ثقة مشهور
ابن حجر العسقلاتي
صدوق زاهد لكنه كان يتشيع
البخاري
كان أميا ، يخالف في بعض حديثه
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
لا بأس به كان يتشيع وعامة أحاديثه رقاق
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ثقة عندنا ، ومرة : أكثر عن ثابت وكتب مراسيل وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة وكان يتشيع
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أرجو أن لا بأس به : أحاديثه ليست بالمنكرة وما كان منها منكرا فلعل البلاء فيه من الراوي عنه وهو عندي ممن يجب أن يقبل حديثه ، ومرة : حسن الحديث ، معروف بالتشيع
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة وبه ضعف وكان يتشيع
يحيى بن سعيد القطان
كان لا يروي عنه وكان يستضعفه
عبد الرحمن بن مهدي
لا ينشط لحديثه
أبو الفتح الأزدي
كان فيه تحامل على بعض السلف وكان لا يكذب في الحديث ويؤخذ عنه الزهد والرقائق وأما الحديث فعامة حديثه عن ثابت وغيره فيه نظر ومنكر
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
روى أحاديث منكرة ، وهو ثقة متماسك ، وكان أميا لا يكتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : فيه نظر
أبو بكر البزار
لم نسمع أحدا يطعن عليه في الحديث ولا في خطأ فيه إنما ذكرت عنه شيعيته وأما حديثه فمستقيم
أبو أحمد الحاكم
حسن الحديث معروف بالتشيع ، وجمع الرقاق وأرجو أنه لا بأس به
أبو حفص عمر بن شاهين
إنما تكلم فيه لعلة المذهب ، وما رأيت من طعن في حديثه إلا ابن عمار
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
ضعيف
حماد بن زيد الجهضمي
لم يكن ينهى عنه
سليمان بن حرب الأزدي
لا يكتب حديثه
يزيد بن زريع العيشي
من أتى جعفر بن سليمان الضبعي وعبد الوارث التنوري فلا يقربني
أحمد بن سنان القطان
أنا أستثقل حديثه
بشار عواد
وثقه جماعة من العلماء ، وضعفه ابن القطان وغيره ، فيه تشيع ، وله ما ينكر ، فتشيعه عليه ، ومناكيره تطرح ، وأحاديثه الجيدة تقبل إن شاء الله تعالى
المشايخ · 77
- أبان بن أبي عياش العبدي - Narrators
- أبان بن صالح القرشي - Narrators
- أبو طارق السعدي - Narrators
- أسماء بن عبيد الضبعي - Narrators
- أيوب السختياني - Narrators
- الخليل بن مرة الضبعي - Narrators
- الربيع بن صبيح السعدي - Narrators
- الصلت بن دينار الأزدي - Narrators
- العلاء بن زياد العدوي - Narrators
- المنذر بن مالك العوفي - Narrators
- بريد بن عبد الله الأشعري - Narrators
- بسطام بن مسلم العوذي - Narrators
التلاميذ · 82
- أحمد بن يونس التميمي - Narrators
- أحمد بن يعقوب المسعودي - Narrators
- أزهر بن مروان الرقاشي - Narrators
- إبراهيم بن زياد البغدادي - Narrators
- إبراهيم بن عبد الله الهروي - Narrators
- إبراهيم بن محمد الناجي - Narrators
- إبراهيم بن مهدي المصيصي - Narrators
- إسحاق بن أبي إسرائيل المروزي - Narrators
- إسحاق بن راهويه المروزي - Narrators
- إسحاق بن سليمان الرازي - Narrators
- الحسن بن الربيع البوراني - Narrators
- الحسن بن عمر الجرمي - Narrators
الروايات التي حملها · 70
وَحَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ خَطِيبَ الأَنْصَارِ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ . بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ .
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ . وَزَادَ " وَمَحَاهَا اللَّهُ وَلاَ يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ هَالِكٌ " .
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ جَعْفَرٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، - عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَنَتْفِ الإِبْطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً .
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَنَسٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ مَعَ أُمِّهِ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ الْخَفِيفَةِ أَوْ بِالسُّورَةِ الْقَصِيرَةِ .
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُمِيتُونَ الصَّلاَةَ فَصَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صَلَّيْتَ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلاَّ كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ " .
أولم يقل