أولم يقل- الكنية
- أبو عوف
- الطبقة
- الأولى male
- الاسم الكامل
- إياس بن عبد
- بلد الإقامة
- مكة ، الكوفة ، الحجاز
- النسب والنسبة
- المزني، المكي، الكوفي، الحجازي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
له صحبة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي
أبو حاتم الرازي
له صحبة
البخاري
له صحبة
أبو زرعة الرازي
له صحبة
المزي
له صحبة
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه المزني
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
التلاميذ
عبد الرحمن بن مطعم البناني
١ حديثًا مرويًا
لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
الأقوال الرجالية
تهذيب الكمال — الحافظ المزي
إياس بن عبد المزني
لَهُ صحبة، كنيته أَبُو عوف يعد فِي الحجازيين
روى عن
النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " أنه نهى عن بيع الماء "
روى عنه
أَبُو المنهال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مطعم المكي
روى له الأربعة هَذَا الْحَدِيث الواحد
الإصابة
إياس بن عبد أبو عوف المزني
قال البخاري وابن حبان: له صحبة، روى له أصحاب السنن وأحمد حديثا في بيع الماء، قال البغوي وابن السكن: لم يرو غيره، ويقال: كنيته أبو الفرات، نزل الكوفة، قال البغوي: حدثنا علي بن سلمة، حدثنا ابن عيينة، قال: سألت عنه بالكوفة، فأخبرت أنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وروى أيضا من طريق ابن عيينة قال: سألت عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن المزني، قلت: تعرف إياس بن عبد المزني، فقال: هو جدي أبو أمي، وروى أيضا من طريق عمرو بن دينار، عن أبي المنهال وهو عبد الرحمن بن مطع، قال: سمعت إياس بن عبد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر حديثا موقوفا
الاستيعاب
إياس بن عَبْد المزني:
إياس بن عَبْد المزني، له صحبة، يعد في الحجازيين، روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " لا تبيعوا الماء " . لا أحفظ له غير هذا الحديث، /17 /25 رواه /25 عنه أبو المنهال: واسمه عَبْد الرحمن بن مطعم، وروى أبو المنهال هذا /25 عن /25 ابن عباس /9 /26 والبراء /26، /9 وأما أبو المنهال سيار بن سلامة
الرياحي، فلا أعلم له رواية /9 /9 /25 عن /25 صاحب إلا /25 عن /25 /26 أبي برزة الأسلمي /26، /9 وأكثر روايته /9 /25 عن /25 /26 أبي العالية رفيع الرياحي هو من رهطه
التلاميذ · 1
الروايات التي حملها · 6
سنن النسائيالمرجع NASAI:4661
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ، يَقُولُ سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ عُمَرَ، - وَقَالَ مَرَّةً ابْنَ عَبْدٍ - يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ . قَالَ قُتَيْبَةُ لَمْ أَفْقَهْ عَنْهُ بَعْضَ حُرُوفِ أَبِي الْمِنْهَالِ كَمَا أَرَدْتُ .
سنن النسائيالمرجع NASAI:4662
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ إِيَاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ . وَبَاعَ قَيِّمُ الْوَهْطِ فَضْلَ مَاءِ الْوَهْطِ فَكَرِهَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو .
سنن النسائيالمرجع NASAI:4663
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا الْمِنْهَالِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ تَبِيعُوا فَضْلَ الْمَاءِ فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ .
سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:3478
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ .
جامع الترمذيالمرجع TIRMIDHI:1271
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَبُهَيْسَةَ عَنْ أَبِيهَا وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ إِيَاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ كَرِهُوا بَيْعَ الْمَاءِ . وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي بَيْعِ الْمَاءِ . مِنْهُمُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ .
في الصفحة