- الطبقة
- الأولى male
- الاسم الكامل
- بشير بن زيد بن معبد بن ضباب بن سبيع
- بلد الإقامة
- البصرة ، حمص ، دمشق
- النسب والنسبة
- السدوسي، الضبي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
من المهاجرين
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي جليل
أبو حاتم الرازي
له صحبة
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير وأورد له حديثا يدل على أن له صحبة
أبو القاسم بن عساكر
له صحبة
التلاميذ
سليمان بن فيروز الشيباني
بشير بن نهيك السدوسي
إياد بن لقيط السدوسي
جري بن كليب السدوسي
Lylى amraa Bashir
ليلى امرأة بشير
مؤثر بن عفازة الشيباني
ديسم السدوسي
١٥ حديثًا مرويًا
نهى النبي عن صوم يوم الجمعة
ما اسمك قال زحم قال بل أنت بشير
يا صاحب السبتيتين ألقهما
لا جهاد ولا صدقة فيم تدخل الجنة إذا قال قلت يا رسول الله أنا ...
أهل الصدقة يعتدون علينا أفنكتم من أموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا
الأقوال الرجالية
تهذيب الكمال — الحافظ المزي
بشير بن معبد
وقيل: ابن زيد بْن معبد بْن ضباب بْن سبيع وقيل ابْن شراحيل بْن سبع بْن ضبارى بْن سدوس السدوسي الضبي المعروف بابن الخصاصية وهي أم ضبارى، واسمها كبشة، ويُقَال: ماوية بنت عمرو بْن الحارث من الغطاريف من الأسد، وكان اسمه فِي الجاهلية زحما، فلما أسلم سماه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بشيرا نزل البصرة .
روى عن
النَّبِيّ بخ د س ق صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
روى عنه
بشير بْن نهيك بخ د س ق
وجري بْن كليب السدوسي
وديسم د رجل من سدوس
وزياد مولى لقيط شيخ ليحيى بن أبي أنيسة
وأَبُو إِسْحَاق سليمان بْن أبي سليمان الشيبابي
وأَبُو المثنى مؤثر بْن عفازة العبدي
وامرأته ليلى المعروفة بالجهدمة بخ ولها صحبة أيضا
وفرق أَبُو حاتم بين بشير ابْن الخصاصية السدوسي وبين بشير بْن معبد الأسلمي الكوفي وقال في الأسلمي روى عنه: ابنه بشر صاحب حديث الأشنان وجعلهما غيره واحدا فالله أعلم
روى له: الْبُخَارِيّ فِي الأدب، وأَبُو داود، والنسائي، وابن مَاجَهْ
الإصابة
بشير بن معبد
ويقال: ابن نذير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضبارى بن سدوس بن شيبان بن ذهل السدوسي، المعروف بابن الخصاصية، بفتح المعجمة وتخفيف المهملة، وهي منسوبة إلى خصاصة، واسمه إلاءة بن عمرو بن كعب بن الحارث بن الغطريف الأصغر بن عبد الله بن عامر بن الغطريف الأكبر الأزدي، وهي أم جد بشير الأعلى ضبارى بن سدوس، حرر ذلك الدمياطي، عن ابن الكلبي، وجزم به الرامهرمزي، وقال: اسمها كبشة، وقيل: ماوية بنت عمرو بن الحارث الغطريفية، وقيل: بنت عمرو بن كعب بن الغطريف، وأما أبو عمر فقال: ليست الخصاصية أمه وإنما هي جدته، وقال في نسبه بدل ضبارى: ضباب، وهو تصحيف، وسمى أباه يزيد بدل نذير، وهو عنده في كتاب ابن السكن بخط ابن مفرج بدير، وهو الصواب، وحديثه في الأدب المفرد للبخاري والسنن، وكان اسمه زحما، بالزاي وبسكون المهملة، فغيره النبي صلى الله عليه وسلم، وله أحاديث غير هذا
الاستيعاب
بشير ابن الخصاصية السدوسي:
التلاميذ · 6
الروايات التي حملها · 4
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ، - وَكَانَ ثِقَةً - عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، أَنَّ بَشِيرَ ابْنَ الْخَصَاصِيَّةِ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ عَلَى قُبُورِ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ " لَقَدْ سَبَقَ هَؤُلاَءِ شَرًّا كَثِيرًا " . ثُمَّ مَرَّ عَلَى قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ " لَقَدْ سَبَقَ هَؤُلاَءِ خَيْرًا كَثِيرًا " . فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ فَرَأَى رَجُلاً يَمْشِي بَيْنَ الْقُبُورِ فِي نَعْلَيْهِ فَقَالَ " يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِهِمَا " .
حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ حَفْصٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ دَيْسَمٌ - وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ - عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، - قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ وَمَا كَانَ اسْمُهُ بَشِيرًا - وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ بَشِيرًا قَالَ قُلْنَا إِنَّ أَهْلَ الصَّدَقَةِ يَعْتَدُونَ عَلَيْنَا أَفَنَكْتُمْ مِنْ أَمْوَالِنَا بِقَدْرِ مَا يَعْتَدُونَ عَلَيْنَا فَقَالَ " لاَ " .
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ بَشِيرٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمُ بْنُ مَعْبَدٍ فَهَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا اسْمُكَ " . قَالَ زَحْمٌ . قَالَ " بَلْ أَنْتَ بَشِيرٌ " . قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أُمَاشِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ " لَقَدْ سَبَقَ هَؤُلاَءِ خَيْرًا كَثِيرًا " . ثَلاَثًا ثُمَّ مَرَّ بِقُبُورِ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ " لَقَدْ أَدْرَكَ هَؤُلاَءِ خَيْرًا كَثِيرًا " . وَحَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَظْرَةٌ فَإِذَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي الْقُبُورِ عَلَيْهِ نَعْلاَنِ فَقَالَ " يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ وَيْحَكَ أَلْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ " . فَنَظَرَ الرَّجُلُ فَلَمَّا عَرَفَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلَعَهُمَا فَرَمَى بِهِمَا .
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ " يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ مَا تَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ أَصْبَحْتَ تُمَاشِي رَسُولَ اللَّهِ " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ شَيْئًا كُلُّ خَيْرٍ قَدْ أَتَانِيهِ اللَّهُ . فَمَرَّ عَلَى مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ " أَدْرَكَ هَؤُلاَءِ خَيْرًا كَثِيرًا " . ثُمَّ مَرَّ عَلَى مَقَابِرِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ " سَبَقَ هَؤُلاَءِ خَيْرٌ كَثِيرٌ " . قَالَ فَالْتَفَتَ فَرَأَى رَجُلاً يَمْشِي بَيْنَ الْمَقَابِرِ فِي نَعْلَيْهِ فَقَالَ " يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِهِمَا " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ يَقُولُ حَدِيثٌ جَيِّدٌ وَرَجُلٌ ثِقَةٌ .
أولم يقل