- KUNYA
- Abu Mu`awiya, Abu Muhammad
- GENERATION
- 7th d. 166 AH male
- DIED
- 166 AH
- LINEAGE
- Sadaqa ibn `Abd Allah
- CITIES
- Damascus
- AFFILIATIONS
- al-Shami, al-Dimashqi
Sadaqa ibn `Abd Allah al-Smyn
صدقة بن عبد الله السمين - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ممن يروي الموضوعات عن الأثبات لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب
الذهبي
ضعيف من علماء دمشق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف ، وقال في الأمالي : ضعيف من قبل حفظه ، وذكره في نزهة الألباب
أبو حاتم الرازي
لين يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، ومرة : محله الصدق ، وأنكر عليه القدر فقط
البخاري
ضعيف جدا ، وما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر
يحيى بن معين
ضعيف
أحمد بن حنبل
ليس بشيء هو ضعيف الحديث ، أحاديثه مناكير ليس يسوى حديثه شيئا ، ومرة : ما كان من حديثه من مرفوع منكر وما كان من حديثه مرسل عن مكحول فهو أسهل وهو ضعيف جدا
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، والضعفاء والمتروكين والعلل والسنن ، قال : ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ضعيف ، ومرة : قدريا لينا
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو إلي الضعف أقرب منه إلي الصدق ، ومرة : ضعيف الحديث
ابن عبد البر الأندلسي
ذكره في جامع بيان العلم وفضله ، وقال : ضعيف عندهم مجمع على ضعفه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ضعيف الحديث
أبو القاسم بن عساكر
ذكره في تاريخ دمشق
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه السمين سمع من مالك بن أنس
مسلمة بن القاسم الأندلسي
منكر الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في مدخل السنن وقال : ضعيف
أبو حفص عمر بن شاهين
يجب التوقف فيه
محمد بن عبد الله بن نمير
ضعيف
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الصحيح الجامع ، وقال : ليس بحافظ
ابن طاهر
ضعيف منكر الحديث
مسلم بن الحجاج النيسابوري
منكر الحديث
الأوزاعي
ثقة
دحيم الدمشقي
ثقة ، ومرة : مضطرب الحديث ضعيف ، ومرة : لا بأس به
السخاوي
ذكره في الألقاب
أحمد بن صالح المصري
ما به بأس عندي
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
ثقة
TEACHERS · 60
- Asbgh ibn Zayd al-Juhani
- Asbgh al-Makhzumi
- Ibrahim ibn Abi Yahya al-Aslami
- Ibrahim ibn Murra al-Shami
- Ishaq ibn `Abd Allah al-Qurashi
- Ismail ibn Umayya al-'Umawi
- al-Qasim ibn `Abd ar-Rahman al-Shami
- al-Nu`man ibn al-Mundhir al-Ghassani
- al-Wdyn ibn `Ata al-Khuza`i
- al-Walid ibn Jamil al-Qurashi
- Bhz ibn Hakim al-Qshyri
- Thawr ibn Yazid al-Rhbi
STUDENTS · 18
- al-Hasan ibn Yahya al-Khshni
- al-Qasim ibn Yazid al-Jrmi
- al-Haytham ibn Humayd al-Ghassani
- al-Walid ibn Muslim al-Qurashi
- Bqya ibn al-Walid al-Kla`ai
- Rwad ibn al-Jarrah al-Shami
- Ibn Abi Shayba al-`Absi
- `Abd Allah ibn Yazid al-`Adawi
- `Uthman ibn `Abd ar-Rahman al-Tra'fi
- `Ali ibn `Ayyash al-Alhani
- `Amr ibn Abi Salama al-Tnysi
- Muhriz ibn `Abd Allah al-Jazari
The reports they carried · 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَيَّارَةَ الْمُتَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَلاَ يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْعَسَلِ شَيْءٌ . وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِحَافِظٍ وَقَدْ خُولِفَ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ نَافِعٍ .
Ibn Umar narrated that :the Messenger of Allah said: "A Ziqq is due for every ten Ziqq of honey
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ صَدَقَةَ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِنَبِيذِ جَرٍّ يَنِشُّ فَقَالَ " اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ " .
It was narrated that Abu Hurairah said:“Some Nabidh from an (earthenware) jar was brought to the Messenger of Allah (ﷺ) and it was bubbling. He said: ‘Throw this against the wall, for this is the drink of one who does not believe in Allah and the Last Day.’”
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاَةٍ غَامِضٌ فِي النَّاسِ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا وَصَبَرَ عَلَيْهِ عَجِلَتْ مَنِيَّتُهُ وَقَلَّ تُرَاثُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ " .
It was narrated from Abu Umamah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“The one who most deserved to be envied, un my view, is the one who has the least burden, who prays a great deal and finds joy in prayer, and who is unknown among people and is not paid any heed. His provision will be sufficient, he will be content with it, his death will come quickly, his estate will be small and his mourners will be few.”
Didn't He Say