← ALL NARRATORS
The scriptures · The narrators

al-Hasan ibn Yahya al-Khshni

الحسن بن يحيى الخشني - Narrators

DIED 191 AH
KUNYA
Abu `Abd al-Malik, Abu Khalid
GENERATION
8th d. 191 AH male
DIED
191 AH
LINEAGE
Hasan ibn Yahya
CITIES
Khurasan, Damascus, Bayt al-Ballat, Khushayn, al-Sham
AFFILIATIONS
al-Blati, al-Khshni, al-Dimashqi, al-Khurasani, al-Shami

The appraisers' words

أبو حاتم بن حبان البستي

منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات ما لا أصل له ، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه ، وكان رجلا صالحا يحدث من حفظه ، كثير الوهم فيما يرويه حتى فحشت المناكير في أخباره ، حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها ، فلذلك استحق الترك

الذهبي

وهاه جماعة

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صدوق كثير الغلط

أبو حاتم الرازي

صدوق سيئ الحفظ

يحيى بن معين

ليس بشيء ، ومرة : ضعيف ليس بشيء

أحمد بن حنبل

ليس به بأس

الدارقطني

متروك

أحمد بن شعيب النسائي

ليس بثقة

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

أنكر ما رأيت له هذه الأحاديث التي أمليتها ، وهو ممن تحتمل رواياته

عبد الغني بن سعيد الأزدي

ليس بشيء

أبو أحمد الحاكم

ربما حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه ، وربما يخطئ في الشيء

ابن طاهر

منكر الحديث

دحيم الدمشقي

لا بأس به

سليمان ابن بنت شرحبيل

ثقة

أبو عمر بن جوصا

وثقه

مصنفوا تحرير تقريب التهذيب

ضعيف ، كأن أحمد ودحيم ما وقفا على حاله ، وأحسنا الظن به لصلاحه

The reports they carried · 2

SUNAN IBN MAJAHREF IBNMAJAH:541

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ ‏ "‏ نَعَمْ أُصَلِّي فِيهِ وَفِيهِ ‏"‏ ‏.‏ أَىْ قَدْ جَامَعْتُ فِيهِ ‏.‏

It was narrated that Abu Darda' said:"The Messenger of Allah came out to us with water dripping from his head, and he led us in prayer wearing a single garment, placing its one end on the right shoulder, and the other end on the other shoulder. When he finished praying, 'Umar bin Khattab said to him: 'O Messenger of Allah, did you lead us in prayer wearing a single garment? He said: 'Yes, I perform prayer in it, and in it I (i.e. I had sexual intercourse in it)

SUNAN IBN MAJAHREF IBNMAJAH:2989

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ، إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ الْحَجُّ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ ‏"‏ ‏.‏

It was narrated from Talhah bin ‘Ubaidullah that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say:“Hajj is Jihad and ‘Umrah is voluntary.”

PER PAGE
© 2026 DIDN'T HE SAY — ALL RIGHTS RESERVED. QUR'ANIC TEXT AND CITED PRIMARY SOURCES BELONG TO THEIR SOURCES.TERMSPRIVACY