- KUNYA
- Abu Ishaq
- GENERATION
- 5th male
- LINEAGE
- Ibrahim ibn Muslim
- CITIES
- Kufa
- AFFILIATIONS
- al-`Abdi, al-Kufi
Ibrahim ibn Muslim al-`Abdi
إبراهيم بن مسلم العبدي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
كان يخطئ
الذهبي
ضعف
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : لين الحديث ، رفع موقوفات
أبو حاتم الرازي
لين الحديث ليس بقوي ، ومرة : ضعيف الحديث منكر الحديث
البخاري
منكر الحديث
يحيى بن معين
ضعيف ليس بشيء ، ومرة : ليس حديثه بشيء
أحمد بن حنبل
كان الهجري رفاعا
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف كوفي ، ومرة : منكر الحديث ، ومرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
أبو زرعة الرازي
ذكره في أسماء الضعفاء ، وقال : ضعيف
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أحاديثه عامتها مستقيمة المتن وهو ممن يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ضعيف في الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ليس بالمتروك
يعقوب بن سفيان الفسوي
كان رفاعا لا بأس به
سفيان بن عيينة
كان يضعفه ، ومرة : كان يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه
أبو الفتح الأزدي
هو صدوق ولكنه رفاع كثير الوهم
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
يضعف حديثه
أبو بكر البزار
رفع أحاديث وقفها غيره
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
أبو عيسى الترمذي
يضعف في الحديث
ابن طاهر
ليس بشيء في الحديث
علي بن الجنيد الرازي
متروك
إبراهيم الحربي
فيه ضعف
TEACHERS · 12
- Abu al-Ahws mawla Bni lyth
- Ismail ibn Abi Khalid al-Bajali
- Sa`id ibn Jubayr al-Asadi
- Slam ibn Sulaym al-Hanafi
- Abu Huraira al-Dawsi
- `Abd Allah ibn Abi Awfى al-Aslami
- `Abd Allah ibn Najd al-Azdi
- `Umayr ibn al-Aswad al-`Ansi
- `Awf ibn Malik al-Jshmi
- Muslim ibn Abi `Abd Allah al-Btyn
- Mmtwr al-Aswad al-Hbshi
- Nafi` mawla Ibn `Umar
STUDENTS · 43
- Ibrahim ibn Thman al-Harawi
- Ismail ibn Zakariyya al-Khlqani
- al-Hasan ibn Salih ath-Thawri
- al-Hakam ibn Nafi` al-Bhrani
- al-Fadl ibn al-`Ala al-Kufi
- al-Qasim ibn Malik al-Muzani
- al-Mughira ibn Muslim al-Qsmli
- Bakr ibn Khnys al-Kufi
- Jarir ibn `Abd al-Hamid al-Dabbi
- Ja`far ibn `Awn al-Qurashi
- Hafs ibn Ghiyath al-Nakha`i
- Khalid ibn `Abd Allah al-Than
The reports they carried · 4
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سُنَنَ الْهُدَى وَلَعَمْرِي لَوْ أَنَّ كُلَّكُمْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ فَيَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيُصَلِّي فِيهِ فَمَا يَخْطُو خَطْوَةً إِلاَّ رَفَعَ اللَّهُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً .
It was narrated that 'Abdullah said:"Whoever would like to meet Allah tomorrow (i.e. on the Day of Judgment) as a Muslim, let him preserve these five (daily) prayer when the call for them is given, for they are part of the ways of guidance, and Allah prescribed the ways of guidance to your Prophet. By Allah, if each of you prays in his house, you will have abandoned the Sunnah of your Prophet, and if you abandon the Sunnah of your Prophet you will go astray. I remember when no one stayed behind from the prayer except a hypocrite who was known for his hypocrisy. I have a man coming supported by two others, until he joined the row (of worshippers). There is no man who purifies himself and does it well, and comes to the mosque and prays there, but for every step that he takes, Allah raises him in status one degree thereby, and takes away one of his sins
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا الْهَجَرِيُّ، قَالَ صَلَيْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَلَى جِنَازَةِ ابْنَةٍ لَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا فَمَكَثَ بَعْدَ الرَّابِعَةِ شَيْئًا . قَالَ فَسَمِعْتُ الْقَوْمَ يُسَبِّحُونَ بِهِ مِنْ نَوَاحِي الصُّفُوفِ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ أَكُنْتُمْ تُرَوْنَ أَنِّي مُكَبِّرٌ خَمْسًا قَالُوا تَخَوَّفْنَا ذَلِكَ . قَالَ لَمْ أَكُنْ لأَفْعَلَ . وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا ثُمَّ يَمْكُثُ سَاعَةً فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ يُسَلِّمُ .
Al-Hajari said:“I prayed with ‘Abdullah bin Abi Awfa Al-Aslami, the Companion of the Messenger of Allah (ﷺ), offering the funeral prayer for a daughter of his. He said Takbir over her four times, and he paused for a while after the fourth. I heard the people saying Subhan- Allah to him throughout the rows. Then he said the Salam and said: ‘Did you think that I was going to say a fifth Takbir?’ They said: ‘We were afraid of that.’ He said: ‘I was not going to do that, but the Messenger of Allah (ﷺ) used to say four Takbir, then pause for a while, and he would say whatever Allah willed he should say, then he would say the Salam.’”
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْمَرَاثِي .
It was narrated that Ibn Abi Awfa said:“The Messenger of Allah (ﷺ) forbade eulogies.”
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ أَوْ لِيُنَاوِلْهُ مِنْهُ فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ " .
It was narrated from ‘Abdullah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“When the servant of anyone of you brings his food, let him make him sit down with him or give him some of it, for he is the one who put up with its heat and smoke.”
Didn't He Say