← ALL NARRATORS
The scriptures · The narrators

Muslim ibn Kaysan al-Dabbi

مسلم بن كيسان الضبي - Narrators

KUNYA
Abu `Abd Allah, Abu Hamza
GENERATION
5th male
LINEAGE
Muslim ibn Kaysan
PROFESSION
al-Brad, al-Mla'i
CITIES
Kufa, Makka
AFFILIATIONS
al-Dabbi, al-Kufi, al-Kindi, al-Makki

The appraisers' words

أبو حاتم بن حبان البستي

اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به فجعل يأتي بما لا أصل له عن الثقات فاختلط حديثه ولم يتميز

الذهبي

واه

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ضعيف

أبو حاتم الرازي

يتكلمون فيه ، وهو ضعيف الحديث

البخاري

يتكلمون فيه ، ومرة : ضعيف ، ذاهب الحديث ، لا أروى عنه ، مرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو عبد الله ، يقال : أبو حمزة ، عن مجاهد ، وأنس ، يتكلمون فيه

يحيى بن معين

لا شيء ، ومرة : اختلط ، ومرة : تركه ، ومرة : يضعف ، ومرة : ليس بثقة

أحمد بن حنبل

كان يضعف ، ومرة : تركه ، ومرة : ضعيف الحديث لا يكتب حديثه

الدارقطني

ضعيف ، ومرة : مضبوط الحديث

أحمد بن شعيب النسائي

ليس بثقة ومرة : متروك ، ومرة : متروك الحديث

أبو جعفر العقيلي

ذكره في الضعفاء وذكر له حديثا وقال : والمتن معروف بإسناد جيد من غير هذا الوجه

أبو زرعة الرازي

ضعيف الحديث

أبو داود السجستاني

ليس بشيء

علي بن المديني

ضعيف الحديث

أحمد بن عبد الله العجلي

ضعيف الحديث

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

ذكره في الضعفاء وقال : والضعف على رواياته بين

وكيع بن الجراح

كان لا يسميه لضعفه

إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني

غير ثقة

أبو أحمد الحاكم

ليس بالقوي عندهم

عمرو بن علي الفلاس

منكر الحديث جدا ، ومرة : متروك الحديث

أبو عيسى الترمذي

يضعف ، ومرة : ليس عندي بالقوي ، وقال في علله ذاهب الحديث

زكريا بن يحيى الساجي

منكر الحديث ، ومرة : منكر الحديث جدا

علي بن الجنيد الرازي

متروك

الحسن بن الصباح البزار

ليس به بأس يروي عن جماعة احتملوا حديثه

The reports they carried · 6

JAMI AT TIRMIDHIREF TIRMIDHI:1017

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُ الْمَرِيضَ وَيَشْهَدُ الْجَنَازَةَ وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْعَبْدِ وَكَانَ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ عَلَى حِمَارٍ مَخْطُومٍ بِحَبْلٍ مِنْ لِيفٍ عَلَيْهِ إِكَافُ لِيفٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏ وَمُسْلِمٌ الأَعْوَرُ يُضَعَّفُ وَهُوَ مُسْلِمُ بْنُ كَيْسَانَ الْمُلاَئِيُّ تُكُلِّمَ فِيهِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ ‏.‏

Anas bin Malik narrated:"The Messenger of Allah would visit the sick, attend the funerals, ride a donkey, accept the invitation of a slave, and on the Day of Banu Quraizah he was on a donkey muzzled with a cord of fibers and a pack-saddle made of fibers

JAMI AT TIRMIDHIREF TIRMIDHI:3728

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلاَئِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ بُعِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَصَلَّى عَلِيٌّ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ ‏.‏ وَمُسْلِمٌ الأَعْوَرُ لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ حَبَّةَ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَ هَذَا ‏

Narrated Anas bin Malik:"The advent of the Prophet (ﷺ) was on Monday and 'Ali performed Salat on Tuesday

SUNAN IBN MAJAHREF IBNMAJAH:2296

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلاَئِيِّ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ ‏.‏

It was narrated from Muslim Al-Mula'i that he heard Anas bin Malik say:"The Messenger of Allah (ﷺ) used to accept the invitation of a slave

SUNAN IBN MAJAHREF IBNMAJAH:2469

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ أَعْطَاهَا عَلَى النِّصْفِ ‏.‏

It was narrated that Anas bin Malik said:“When the Messenger of Allah (ﷺ) conquered Khaibar, he gave it (to its people) in return for half (of its yield).”

SUNAN IBN MAJAHREF IBNMAJAH:3577

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَلْبَسُ قَمِيصًا قَصِيرَ الْيَدَيْنِ وَالطُّولِ ‏.‏

It was narrated that Ibn ‘Abbas said:“The Messenger of Allah (ﷺ) used to wear a shirt that was short in the sleeves and length.”

PER PAGE
© 2026 DIDN'T HE SAY — ALL RIGHTS RESERVED. QUR'ANIC TEXT AND CITED PRIMARY SOURCES BELONG TO THEIR SOURCES.TERMSPRIVACY