- KUNYA
- Abu `Ali, Abu `Abd Allah
- GENERATION
- 8th d. 171 AH male
- DIED
- 171 AH
- LINEAGE
- Hibban ibn `Ali
- CITIES
- Kufa, Baghdad
- AFFILIATIONS
- al-`Anazi, al-Kufi
Hibban ibn `Ali al-`Anazi
حبان بن علي العنزي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : فاحش الخطأ فيما يروي يجب التوقف في أمره ، وذكره في الثقات ، وقال : كان يتشيع
الذهبي
صالح الحديث
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف وكان له فقه وفضل
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ولا يحتج به
البخاري
ذكره في التاريخ الصغير ، وقال : ليس عندهم بالقوي
يحيى بن معين
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : صدوق ، وفي رواية الدارمي عنه : ليس به بأس ، وفي رواية العباس : فيه ضعف ، وفي رواية أحمد بن زهير : حديثه ليس بشيء ، ومرة : حبان أمثل من مندل ، وفي روايه عثمان الدارمي : قلت أيهما أحب إليك ؟ قال : كلاهما وتمرى كأنه يضعفهما
أحمد بن حنبل
مندل وحبان حبان أصح حديثا من مندل
الدارقطني
متروك ، ومرة : ضعيف ويخرج حديثه
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
لين
أبو داود السجستاني
أحاديثه عن ابن أبي رافع عامتها بواطيل ، ومرة : لا أحدث عن حبان بن علي
الخطيب البغدادي
كان صالحا دينا
علي بن المديني
ضعفه وقال : لا أكتب حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
صدوق جائز الحديث وكان يتشيع
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له أحاديث صالحة ، وعامة حديثه إفرادات وغرائب ، وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ضعيف
أبو نصر ابن ماكولا
ضعيف الحديث شاعر
أبو الفرج ابن الجوزي
ضعفه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
واهي الحديث
أبو بكر البزار
صالح
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
يعقوب بن شيبة السدوسي
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان أشهر من أخيه حبان وهو أصغر سنا منه ، وأصحابنا يحيى بن معين ، وعلي بن المديني وغيرهما يضعفونه في الحديث ، وكان خيرا فاضلا صدوقا ، وهو ضعيف الحديث ، وهو أقوى من أخيه في الحديث
محمد بن عبد الله بن نمير
في حديثه وحديث أخيه مندل بعض الغلط
عبد الباقي بن قانع البغدادي
ضعيف
TEACHERS · 36
- Idris ibn Yazid al-Awdi
- Ismail ibn Rafi` al-Ansari
- al-Rabi` ibn Sbyh al-Sa`di
- al-Muthanna ibn al-Sabah
- Ja`far ibn Abi al-Mughira al-Khuza`i
- Haritha ibn Abi al-Rjal al-Ansari
- al-Hajjaj ibn Artaa al-Nakha`i
- Rshdyn ibn Kryb al-Hashimi
- Sa`d ibn Tarif al-Iskaf
- Sa`id ibn al-Mrzban al-Bqal
- Sulayman ibn Trkhan al-Taymi
- Sulayman ibn Mihran al-A`amsh
STUDENTS · 32
- Adam ibn Abi Iyas
- Ahmad ibn Yunus al-Tamimi
- Ibrahim ibn Ismail al-Khyli
- Ismail ibn Aban al-Azdi
- al-Haytham ibn Jamil al-Baghdadi
- Bishr ibn Adam al-Dryr
- Bakr ibn Yahya al-`Abdi
- al-Hajjaj ibn Ibrahim al-Azrq
- Hjyn ibn al-Muthanna al-Yamami
- Hassan ibn Ibrahim al-`Anazi
- Hafs ibn `Amr al-Rbali
- Khalaf ibn Hisham al-Bazzar
The reports they carried · 2
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، وَأَبُو عَمَّارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلاَفٍ وَلاَ يُغْلَبُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ يُسْنِدُهُ كَبِيرُ أَحَدٍ غَيْرُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً . وَقَدْ رَوَاهُ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنَزِيُّ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً .
Narrated Ibn 'Abbas: That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The best companions are four, the best Saraya (military unit) is four hundred, the best army is four thousand, and twelve thousand will not be beaten due to being too few." This Hadith is Hasan Gharib, it was not narrated with a chain by anyone important besides Jarir bin Hazim, and this Hadith was only reported from Az-Zuhri, from the Prophet (ﷺ) in Mursal form. Hibban bin 'Ali Al-'Anazi reported it from 'Uqail, from Az-Zuhri, from 'Ubaidullah, from 'Ibn Abbas, from the Prophet (ﷺ), and Al-Laith bin Sa'd reported it from Sa'd, from 'Uqail, from Az-Zuhri, from the Prophet (ﷺ) in the Mursal form
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ، وَعَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالاَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " يُجْزِئُ مِنَ الْوُضُوءِ مُدٌّ وَمِنَ الْغُسْلِ صَاعٌ " . فَقَالَ رَجُلٌ لاَ يُجْزِئُنَا . فَقَالَ قَدْ كَانَ يُجْزِئُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ وَأَكْثَرُ شَعَرًا . يَعْنِي النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
Abdullah bin Muhammed bin 'Aqil bin Abu Talib narrated from his father that his grandfather said:"The Messenger of Allah said: 'A Mudd is sufficient for the ablution and a Sa' is sufficient for the bath.' A man said: 'It is not sufficient for us.'" He (the narrator) said: "It was sufficient for one who is better than you and had more hair" meaning the Prophet
Didn't He Say