- KUNYA
- Abu `Abd Allah, Abu Ja`far
- GENERATION
- 8th d. 200 AH male
- DIED
- 200 AH
- LINEAGE
- Muhammad ibn al-Hasan ibn Az-Zubayr
- CITIES
- Kufa
- AFFILIATIONS
- al-Asadi, al-Kufi
Muhammad ibn al-Hasan al-Asadi
محمد بن الحسن الأسدي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : فاحش الخطأ ، ممن يرفع المراسيل ، ويقلب الأسانيد ليس ممن يحتج به ، وذكره أيضا في الثقات ، وقال : يغرب
الذهبي
ضعف
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق فيه لين
أبو حاتم الرازي
شيخ
يحيى بن معين
شيخ ، ومرة : قد أدركته وليس هو بشيء ، ومرة : ليس حديثه بشيء
الدارقطني
لا بأس به ، وقال مرة : ثقة
أبو جعفر العقيلي
ضعيف ، ومرة : لا يتابع على حديثه
أبو داود السجستاني
صالح يكتب حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
لا بأس به
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
روى له أحاديث وقال : وله غير ما ذكرت إفرادات ، وحدث عنه الثقات من الناس ولم أر بحديثه بأسا
أبو عبد الله الحاكم
ليس بالقوي عندهم ، ومرة ذكره في المستدرك ، وقال : صدوق في الكوفيين
يعقوب بن سفيان الفسوي
ضعيف
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : يلقب بالتل ، وروى عنه أبو بكر بن أبي شيبة
أبو بكر البزار
ثقة
أبو أحمد الحاكم
ضعفه
محمد بن عبد الله بن نمير
ثقة
زكريا بن يحيى الساجي
ضعيف
عثمان بن أبي شيبة العبسي
ثقة صدوق وليس بحجة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
TEACHERS · 47
- Aban ibn `Abd Allah al-Bajali
- Ibrahim ibn Sa`d al-Zuhri
- Ibrahim ibn Thman al-Harawi
- Isra'yl ibn Yunus al-Sby`ai
- al-`Ala ibn Zuhayr al-Azdi
- Thabit ibn Yazid al-Ahwl
- Ja`far al-Sadiq
- Hafs ibn Abi Dawud al-Asadi
- Hafs ibn Ghiyath al-Nakha`i
- Hammad ibn Salama al-Basri
- Khalid ibn `Abd Allah al-Than
- Dhwad ibn `Alba al-Harithi
STUDENTS · 11
- al-Hasan ibn `Ali al-Hudhali
- al-Salt ibn Mas`ud al-Jhdri
- Hafs ibn `Umar al-Dryr
- Dawud ibn `Amr al-Dabbi
- Ibn Abi Shayba al-`Absi
- `Uthman ibn Abi Shayba al-`Absi
- `Ali ibn al-Muthanna al-Thwi
- `Umar ibn Muhammad al-Asadi
- Muhammad ibn al-`Ala al-Hamadani
- Muhammad ibn al-Muthanna al-`Anazi
- Muhammad ibn Nmyr al-Hamadani
The reports they carried · 5
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ فَيَجِيءُ هَذَا بِتَمْرِهِ وَهَذَا مِنْ تَمْرِهِ حَتَّى يَصِيرَ عِنْدَهُ كَوْمًا مِنْ تَمْرٍ، فَجَعَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ـ رضى الله عنهما ـ يَلْعَبَانِ بِذَلِكَ التَّمْرِ، فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا تَمْرَةً، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْرَجَهَا مِنْ فِيهِ فَقَالَ " أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لاَ يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ ".
Narrated Abu Huraira:Dates used to be brought to Allah's Messenger (ﷺ) immediately after being plucked. Different persons would bring their dates till a big heap collected (in front of the Prophet). Once Al-Hasan and Al-Husain were playing with these dates. One of them took a date and put it in his mouth. Allah's Messenger (ﷺ) looked at him and took it out from his mouth and said, "Don't you know that Muhammad's offspring do not eat what is given in charity?
حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَمَا رَأَيْتُهَا، وَلَكِنْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ ذِكْرَهَا، وَرُبَّمَا ذَبَحَ الشَّاةَ، ثُمَّ يُقَطِّعُهَا أَعْضَاءً، ثُمَّ يَبْعَثُهَا فِي صَدَائِقِ خَدِيجَةَ، فَرُبَّمَا قُلْتُ لَهُ كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي الدُّنْيَا امْرَأَةٌ إِلاَّ خَدِيجَةُ. فَيَقُولُ إِنَّهَا كَانَتْ وَكَانَتْ، وَكَانَ لِي مِنْهَا وَلَدٌ.
Narrated `Aisha:I did not feel jealous of any of the wives of the Prophet (ﷺ) as much as I did of Khadija though I did not see her, but the Prophet (ﷺ) used to mention her very often, and when ever he slaughtered a sheep, he would cut its parts and send them to the women friends of Khadija. When I sometimes said to him, "(You treat Khadija in such a way) as if there is no woman on earth except Khadija," he would say, "Khadija was such-and-such, and from her I had children
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ التَّلِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلاَةِ وَالصَّوْمَ وَعَنِ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ " .
It was narrated from Anas that the Prophet said:"Allah has waived meaning half of the prayer and fasting for the traveler, and from pregnant women and the sick. "(Hanas)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَزْوَاجُهُ يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said:"The Messenger of Allah and his wives used to take a bath from a single vessel
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ " .
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said:“Verbally abusing a Muslim is Fusuq (disobedience) and fighting him is Kufr (ungratefulness to Allah).”
Didn't He Say