- KUNYA
- Abu Musa
- GENERATION
- 10th 167 – 252 AH male
- LINEAGE
- Muhammad ibn al-Muthanna ibn `Ubayd ibn Qays ibn Dinar
- CITIES
- Basra
- AFFILIATIONS
- al-`Anazi, al-Basri
Muhammad ibn al-Muthanna al-`Anazi
محمد بن المثنى العنزي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان صاحب كتاب لا يقرأ إلا من كتابه
الذهبي
ثقة ، ومرة : الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت ، وذكره في نزهة الألباب
أبو حاتم الرازي
صالح الحديث ، صدوق
يحيى بن معين
ثقة
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : أحد المحدثين الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
لا بأس به كان يغير في كتابه
الخطيب البغدادي
صدوق ورع فاضل عاقل ، ومرة : ثقة ثبت ، احتج سائر الأئمة بحديثه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه الزمن ، أصابته زمانة زمانا ثم عوفي
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الغبري
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة مشهور ، من الحفاظ
عمرو بن علي الفلاس
ثقة ، يقبل منه كل شيء إلا ما تكلم فيه في بندار
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
من الأثبات
صالح بن محمد جزرة
صدوق اللهجة ، وكان في عقله شيء ، وكنت أقدمه على بندار
السخاوي
ذكره في الألقاب
محمد بن يحيى الذهلي
حجة
أبو عروبة الحراني
ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ، ويحيى بن حكيم
محمد بن يحيى النيسابوري
حجة
TEACHERS · 213
- Abu Bakr ibn `Ayyash al-Asadi
- Ahmad ibn Sa`id al-Darmi
- Ahmad ibn Salih al-Masri
- Ahmad ibn `Abda al-Dabbi
- Azhar ibn Sa`d al-Bahili
- Asbat ibn Muhammad al-Qurashi
- Ashhl ibn Hatim al-Jumahi
- Umayya ibn Khalid al-Azdi
- Ibrahim ibn `Isa al-Talqani
- Ibrahim ibn al-Mstmr al-Hudhali
- Ibrahim ibn Salih al-Bahili
- Ibrahim ibn Sadaqa al-Basri
STUDENTS · 27
- Ahmad ibn Ishaq al-Ahwazi
- Ahmad ibn `Ali al-'Umawi
- Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani
- Ibrahim ibn Bashshar al-Rmadi
- al-Husayn ibn Abi Kbsha al-Basri
- al-Husayn ibn Muhammad al-`Abdi
- Zakariyya ibn Yahya al-Sjzi
- Abu Dawud al-Sjstani
- al-`Abbas ibn Muhammad al-Dwri
- `Abd Allah ibn Ahmad al-Shaybani
- `Abd Allah ibn `Abd ar-Rahman al-Darmi
- Ibn Abi Shayba al-`Absi
The reports they carried · 1,262
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ ".
Narrated Anas: The Prophet (ﷺ) said, "Whoever possesses the following three qualities will have the sweetness (delight) of faith: 1. The one to whom Allah and His Apostle become dearer than anything else. 2. Who loves a person and he loves him only for Allah's sake. 3. Who hates to revert to Atheism (disbelief) as he hates to be thrown into the fire
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ قَالَ " مَنْ هَذِهِ ". قَالَتْ فُلاَنَةُ. تَذْكُرُ مِنْ صَلاَتِهَا. قَالَ " مَهْ، عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ، فَوَاللَّهِ لاَ يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا ". وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ.
Narrated 'Aisha: Once the Prophet (ﷺ) came while a woman was sitting with me. He said, "Who is she?" I replied, "She is so and so," and told him about her (excessive) praying. He said disapprovingly, "Do (good) deeds which is within your capacity (without being overtaxed) as Allah does not get tired (of giving rewards) but (surely) you will get tired and the best deed (act of Worship) in the sight of Allah is that which is done regularly
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ " إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ، فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ". قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا مِثْلَهُ " يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ".
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) once passed by two graves and said, "These two persons are being tortured not for a major sin (to avoid). One of them never saved himself from being soiled with his urine, while the other used to go about with calumnies (to make enmity between friends)." The Prophet (ﷺ) then took a green leaf of a date-palm tree, split it into (pieces) and fixed one on each grave. They said, "O Allah's Apostle! Why have you done so?" He replied, "I hope that their punishment might be lessened till these (the pieces of the leaf) become dry." (See the footnote of Hadith)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ كَيْفَ تَصْنَعُ قَالَ " تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ ".
Narrated Asma':A woman came to the Prophet (ﷺ) and said, "If anyone of us gets menses in her clothes then what should she do?" He replied, "She should (take hold of the soiled place), rub it and put it in the water and rub it in order to remove the traces of blood and then pour water over it. Then she can pray in it
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَىْءٍ نَحْوَ الْحِلاَبِ، فَأَخَذَ بِكَفِّهِ، فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ ثُمَّ الأَيْسَرِ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ.
Narrated `Aisha:Whenever the Prophet (ﷺ) took the bath of Janaba (sexual relation or wet dream) he asked for the Hilab or some other scent. He used to take it in his hand, rub it first over the right side of his head and then over the left and then rub the middle of his head with both hands
Didn't He Say