- KUNYA
- Abu Nu`aym
- GENERATION
- 9th d. 211 AH male
- DIED
- 211 AH
- LINEAGE
- `Abd ar-Rahman ibn Hani' ibn Sa`id
- CITIES
- Kufa
- AFFILIATIONS
- al-Nakha`i, al-Kufi
`Abd ar-Rahman ibn Hani' al-Nakha`i
عبد الرحمن بن هانئ النخعي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : ربما أخطأ في القلب لروايته عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر
الذهبي
مختلف في توثيقه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق له أغلاط ، أفرط ابن معين فكذبه
أبو حاتم الرازي
لا بأس به يكتب حديثه
البخاري
فيه نظر ، وهو في الأصل صدوق
يحيى بن معين
كذاب ، ومرة : من جالسه عرف ضعفه
أحمد بن حنبل
ليس بشيء
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو داود السجستاني
ضعيف
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما له لا يتابعه الثقات عليه
أبو نعيم الأصبهاني
من جالسه عرف ضعفه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ضعيف
أبو نعيم الفضل بن دكين
ضعفه
TEACHERS · 13
- al-Hasan ibn al-Hakam al-Nakha`i
- Zakariyya ibn Abi Za'da al-Wad`ai
- Sufyan ath-Thawri
- Sulayman ibn Asyr al-Nakha`i
- Sharik ibn `Abd Allah al-Qadi
- Shayban ibn `Abd ar-Rahman al-Tamimi
- `Abd al-Salam ibn Mthr al-Azdi
- `Abd al-Malik ibn Abi al-Husayn al-Nakha`i
- `Ubayd Allah ibn al-Akhns al-Nakha`i
- Ftr ibn Khalifa al-Makhzumi
- Malik ibn Anas al-Asbahi
- Muhammad ibn `Ubayd Allah al-`Arzmi
STUDENTS · 20
- Ahmad ibn `Abd Allah al-Sadusi
- Ahmad ibn Muhammad al-Qattan
- Ishaq ibn Rahawayh al-Marwazi
- Ismail ibn al-Khalil al-Khzaz
- al-Fadl ibn Dkyn al-Mla'i
- Humayd ibn Makhlad al-Azdi
- Dawud ibn Sulayman al-`Askari
- Rawh ibn al-Faraj al-Bazzaz
- Zuhayr ibn Harb al-Hrshi
- al-`Abbas ibn Muhammad al-Dwri
- Ibn Abi Shayba al-`Absi
- `Abd Allah ibn Muhammad al-Ju`fi
The reports they carried · 2
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ لأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ وَلأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ فَإِنِّي كَتَبْتُ الْكِتَابَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَنْ لاَ يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ إِنْكَارًا شَدِيدًا وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ النَّاسِ شِبْهُ الْمَتْرُوكِ وَأَنْكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَلَمْ يَقْرَأْهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْعَرْضَةِ الثَّانِيَةِ .
‘Ali said “If I survive for the Christians of Banu Taghlib I shall kill fighters and captivate children for I had written a document between them and the Prophet(ﷺ) to the effect that they would not make their children Christian. Abu Dawud said “This is rejected (munkar) tradition and it has reached me from Ahmad (bin Hanbal) that he used to reject this tradition seriously. Abu ‘Ali said “Abu Dawud did not present this (tradition) in this second reading.”
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَأَبِي، إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " يَا عَلِيُّ، لاَ تُقْعِ إِقْعَاءَ الْكَلْبِ " .
It was narrated that ‘Ali said:“The Prophet (ﷺ) said: ‘O ‘Ali, do not squat like a dog.’”
Didn't He Say