- KUNYA
- Abu `Abd ar-Rahman
- GENERATION
- 6th 75 – 153 AH male
- LINEAGE
- Muhammad ibn `Ubayd Allah ibn Maysara
- CITIES
- Kufa, Makka
- AFFILIATIONS
- al-`Arzmi, al-Fazari, al-Kufi
Muhammad ibn `Ubayd Allah al-`Arzmi
محمد بن عبيد الله العرزمي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
كان صدوقا إلا أن كتبه ذهبت وكان رديء الحفظ فجعل يحدث من حفظه ويهم فكثر المناكير في روايته
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك الحديث ، وذكره في المطالب العالية ، وقال : ضعيف جدا
أبو حاتم الرازي
ضعيف الحديث جدا
البخاري
تركه ابن المبارك ويحيى ، ومرة : قال : متروك لا نقربه ، ومرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو عبد الرحمن ، كناه ، تركه ابن المبارك ، ويحيى
يحيى بن معين
ليس بشيء لا يكتب حديثه ، ومرة : ضعيف الحديث
أحمد بن حنبل
ترك الناس حديثه
الدارقطني
متروك الحديث ، وذكره في سننه ، وقال : ضعيف الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة ، مرة : متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
لا يكتب حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ضعيف الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له نسخة يرويها عنه ابنه وابن أخيه وعامة رواياته غير محفوظة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
سمع سماعا كثيرا ، ودفن كتبه ، فلما كان بعد ذلك حدث وقد ذهبت كتبه ، يضعف الناس حديثه لهذا
يحيى بن سعيد القطان
تركه ، ومرة : سألته فجعل لا يحفظ ، فأتيته بكتاب ، فجعل لا يحسن يقرأه ، مرة : ليس بشيء لا يكتب حديثه
أبو عبد الله الحاكم
متروك الحديث بلا خلاف أعرفه بين أئمة النقل فيه
عبد الرحمن بن مهدي
تركه
وكيع بن الجراح
كان رجلا صالحا ، قد ذهبت كتبه ، فكان يحدث حفظا ، فمن ذلك أتي
أبو الفتح الأزدي
متروك الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى وشعب الإيمان ، وقال : ضعيف ، وقال في معرفة السنن والآثار : متروك
أبو أحمد الحاكم
ليس حديثه بالقائم ، وذكره في المدخل إلى الصحيح ، وقال : متروك الحديث
عمرو بن علي الفلاس
متروك الحديث
محمد بن عبد الله بن نمير
رجل صدوق ولكن ذهبت كتبه وكان رديء الحفظ ومن ثم أنكرت أحاديثه
أبو عيسى الترمذي
ذكره في السنن ، وقال : يضعف في الحديث من قبل حفظه ، ضعفه ابن المبارك وغيره
ابن طاهر
متروك
مسلم بن الحجاج النيسابوري
متروك الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق ، منكر الحديث ، أجمع أهل النقل علي ترك حديثه ، عنده مناكير
محمد بن عبد الله المخرمي
تركه
عثمان بن أبي شيبة العبسي
ضعفه
علي بن الجنيد الرازي
متروك الحديث
TEACHERS · 48
- Abu Bakr ibn `Amr al-Ansari
- al-Aswad ibn Qays al-`Abdi
- al-Hasan ibn Sa`d al-Hashimi
- al-Hakam ibn `Atyba al-Kindi
- al-`Ala ibn Zydl al-Thaqafi
- al-Qasim ibn Abi Bza
- al-Mundhir ibn Malik al-`Awfi
- al-Mnhal ibn `Amr al-Asadi
- Habib ibn Abi Thabit al-Asadi
- Khalid ibn Salama al-Qurashi
- Zbyd ibn al-Harith al-Yami
- Zakariyya ibn Abi Za'da al-Wad`ai
STUDENTS · 51
- Ayyub ibn Suwayd al-Ramli
- Ibrahim ibn Abi Yahya al-Aslami
- Ishaq ibn Yusuf al-Azrq
- Isra'yl ibn Yunus al-Sby`ai
- Ismail ibn Abi Awys al-Asbahi
- Ismail ibn `Ayyash al-`Ansi
- al-Jarrah ibn al-Dahhak al-Khurasani
- al-Harith ibn Nbhan al-Jrmi
- al-Hasan ibn Ndba al-Tamimi
- al-Fadl ibn Dkyn al-Mla'i
- al-Fadl ibn Musa al-Synani
- al-Qasim ibn al-Hakam al-`Arni
The reports they carried · 4
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي خُطْبَتِهِ " الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ " . هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ . وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ضَعَّفَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُهُ .
Amr bin Shu'aib narrated from his father, from his grandfather, that during a Khutbah, the Prophet (ﷺ) said:"The proof is due from the claimant, and the oath is due from the one the claim is made against
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَصَلَّيْتُ الْفَجْرَ ثُمَّ أَصْبَحْتُ فَرَأَيْتُ قَدْرَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَوْ كُنْتَ مَسَحْتَ عَلَيْهِ بِيَدِكَ أَجْزَأَكَ " .
It was narrated that 'Ali said:"A man came to the Prophet and said: 'I bathed to cleanse myself from sexual impurity, and I prayed Fajr, then I noticed a spot the size of a fingernail that the water did not reach.' The Messenger of Allah said: 'If you had wiped it that would have been sufficient for you
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ إِنَّمَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الزَّكَاةَ فِي هَذِهِ الْخَمْسَةِ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالذُّرَةِ .
It was narrated from Amr bin:Shu'aib, form his father, that his grandfather said: “The Messenger of Allah only prescribed Zakat on these five things: wheat, barley, dates, raisins and corn.”
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا " .
It was narrated that:Jabir bin Abdullah said: “The Messenger of Allah said: 'A Wasq is sixty Sa.' ”
Didn't He Say