- KUNYA
- Abu Nuh
- GENERATION
- 9th d. 207 AH male
- DIED
- 207 AH
- LINEAGE
- `Abd ar-Rahman ibn Ghzwan
- CITIES
- Baghdad
- AFFILIATIONS
- al-Khuza`i, al-Dabbi
`Abd ar-Rahman ibn Ghzwan al-Dabbi
عبد الرحمن بن غزوان الضبي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : كان يخطئ يتخالج في القلب منه
الذهبي
قال في الميزان : له مناكير
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة له أفراد ، وقال في هدي الساري : ليس له في البخاري سوى حديث متابعة
أبو حاتم الرازي
صالح ، ومرة : صدوق
يحيى بن معين
صالح ليس به بأس
أحمد بن حنبل
كان عاقلا من الرجال
الدارقطني
ثقة له أفراد
علي بن المديني
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه قراد ، ويكني أبا نوح روي ، عن مالك
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة إلا أنه لم يرو عنه كبير أحد
محمد بن عبد الله بن نمير
ثقة
مجاهد بن موسى الختلي
كيس ، ما كتبت عن شيخ أحر رأسا منه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
انتقد العلماء بعض أحاديثه ، منها حديث المماليك ، وحديث سفر النبي مع عمه إلى الشام
TEACHERS · 20
- Ishaq ibn Sa`id al-Qurashi
- al-Sari ibn Yahya al-Shaybani
- Jarir ibn Hazim al-Azdi
- Sa`id ibn `Abd ar-Rahman al-Qurashi
- Shu`ba ibn al-Hajjaj al-`Ataki
- `Asim ibn Muhammad al-`Amri
- `Abd ar-Rahman ibn `Abd Allah al-Ms`awdi
- `Abd Allah ibn `Umar al-`Adawi
- `Abd al-Malik ibn Abi al-Husayn al-Nakha`i
- `Ubayd Allah ibn al-Akhns al-Nakha`i
- `Ikrima ibn `Ammar al-`Ijli
- Qays ibn al-Rabi` al-Asadi
STUDENTS · 17
- Abu Bakr ibn Abi al-Nadr
- Hamdan ibn `Umar al-Warraq
- Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani
- Ibrahim ibn Ya`qub al-Sa`di
- al-Fadl ibn Sahl al-A`arj
- Zuhayr ibn Harb al-Hrshi
- al-`Abbas ibn Muhammad al-Dwri
- Ibn Abi Shayba al-`Absi
- `Uthman ibn Abi Shayba al-`Absi
- Mujahid ibn Musa al-Khtli
- Muhammad ibn Ishaq al-Saghani
- Ibn Ashkab al-Sghyr
The reports they carried · 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَنْقِمُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلاَ خُلُقٍ، إِلاَّ أَنِّي أَخَافُ الْكُفْرَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ". فَقَالَتْ نَعَمْ. فَرَدَّتْ عَلَيْهِ، وَأَمَرَهُ فَفَارَقَهَا.
Narrated Ibn `Abbas:The wife of Thabit bin Qais bin Shammas came to the Prophet (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! I do not blame Thabit for any defects in his character or his religion, but I am afraid that I (being a Muslim) may become unthankful for Allah's Blessings." On that, Allah's Messenger (ﷺ) said (to her), 'Will you return his garden to him?" She said, "Yes." So she returned his garden to him and the Prophet (ﷺ) told him to divorce her
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَالْمُسْتَمِرِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ ذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةً حَشَتْ خَاتَمَهَا بِالْمِسْكِ فَقَالَ " وَهُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ " .
It was narrated that Abu Sa'eed said:"The Prophet [SAW] mentioned a woman who filled her ring with musk and said: 'That is the best of perfume
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو نُوحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ .
It was narrated that Abu Rimthah said:"The Messenger of Allah [SAW] came out to us wearing two green garments
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ، قُرَادٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، بِإِسْنَادِهِ بِلاَ إِخْبَارٍ وَمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ إِذَا قَامَ بِاللَّيْلِ كَبَّرَ وَيَقُولُ .
The above mentioned tradition has been reported by ‘Ikramah with a different chain of narrators. This version adds:When he stood up, he said the takbir (Allah is most great) and said
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ فَأَخَذَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - الْفِدَاءَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ } إِلَى قَوْلِهِ { لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنَ الْفِدَاءِ ثُمَّ أَحَلَّ لَهُمُ اللَّهُ الْغَنَائِمَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يُسْأَلُ عَنِ اسْمِ أَبِي نُوحٍ فَقَالَ أَيْشٍ تَصْنَعُ بِاسْمِهِ اسْمُهُ اسْمٌ شَنِيعٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِي نُوحٍ قُرَادٌ وَالصَّحِيحُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ .
‘Umar bin Al Khattab said “During the battle of Badr, the Prophet (ﷺ) took ransom”. Thereupon Allaah Most High sent down “It is not fitting for an Apostle that he should have prisoners of war until he hath thoroughly subdued the land. You look on the temporal goods of this world, but Allaah looketh to the Hereafter”. And Allaah is exalted in might and Wise. Had it not been for a previous ordainment from Allaah, a severe penalty would have reached you for the (ransom) that you took. Allaah then made the spoils of war lawful. Abu Dawud said “I heard that Ahmad bin Hanbal was asked about the name of Abu Nuh”. He said “What will you do with his name? His name is a bad one. Abu Dawud said “the name of Abu Nuh is Qurad. What is correct is that his name is ‘Abd Al Rahman bin Ghazwan
Didn't He Say