- KUNYA
- Abu `Abd Allah
- GENERATION
- 8th 104 – 176 AH male
- LINEAGE
- Sa`id ibn `Abd ar-Rahman ibn `Abd Allah ibn Jamil ibn `Amir ibn Hdhym ibn Slaman ibn Rabi`a ibn Sa`d ibn Jmh
- PROFESSION
- Judge
- CITIES
- Madina, Basra
- AFFILIATIONS
- al-Qurashi, al-Jumahi, al-Madani
Sa`id ibn `Abd ar-Rahman al-Qurashi
سعيد بن عبد الرحمن القرشي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين وقال : يروي عن عبيد الله بن عمرو وغيره من الثقات أشياء موضوعة يتخايل إلى من سمعها أنه كان المعتمد لها
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق له أوهام ، أفرط ابن حبان في تضعيفه
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ليس به بأس ، ومرة : ليس به بأس حديثه مقارب
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : عن عبد الله بن أبي طلحة ، وأبي حازم المدني ، وعبيد الله بن عمر ، وروى عنه : ابن وهب ، وعبد العزيز الأويسي ، وسعيد بن سليمان ، ومحمد بن الصباح ، وزكريا بن يحيى بن صبيح ، ثقة عندهم جميعا
أحمد بن شعيب النسائي
لا بأس به ، ومرة : ثقة
الخطيب البغدادي
أروى الناس عنه عبد الله بن وهب
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له أحاديث غرائب حسان وأرجو أنها مستقيمة وإنما يهم عندي في الشيء بعد الشيء يرفع موقوفا ويوصل مرسلا لا عن تعمد
أبو عبد الله الحاكم
وثقه ، وذكره في المستدرك ، وقال : ثقة مأمون
يعقوب بن سفيان الفسوي
انفرد بتضعيفه ، فقال : لين الحديث
محمد بن عبد الله بن نمير
ثقة
زكريا بن يحيى الساجي
يروي أحاديث لا يتابع عليها
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
موسى بن هارون الحمال
وثقه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
صدوق حسن الحديث ، فقد وثقه العجلي ، والحاكم ، وابن معين ، وابن نمير ، وموسى بن هارون ، وقال فيه النسائي وأحمد لا بأس به
TEACHERS · 18
- Ishaq ibn `Abd Allah al-Ansari
- Sa`d ibn Ishaq al-Qda`ai
- Salman mawla `Aza
- Salama ibn Dinar al-A`arj
- Suhayl ibn Abi Salih al-Sman
- Salih ibn Muhammad al-Laythi
- `Abd ar-Rahman ibn al-Qasim al-Taymi
- `Abd Allah ibn `Abd Allah al-Ansari
- `Abd Allah ibn `Umar al-`Adawi
- `Ubayd Allah ibn `Umar al-`Adawi
- Malik ibn Anas al-Asbahi
- Muhammad ibn Khazm al-A`amى
STUDENTS · 33
- Ahmad ibn Ibrahim al-Mawsili
- Ishaq ibn `Isa al-Baghdadi
- Ishaq ibn Abi Farwa al-Frwi
- al-Husayn ibn al-Walid al-Qurashi
- al-Rabi` ibn Nafi` al-Halabi
- Bishr ibn al-Sari al-Basri
- Zuhayr ibn Harb al-Hrshi
- Zayd ibn al-Hbab al-Tamimi
- Sryj ibn al-Nu`man al-Jawhari
- Sa`id ibn Abi Maryam al-Jumahi
- Sa`id ibn Sulayman al-Dabbi
- Sa`id ibn Mansur al-Khurasani
The reports they carried · 8
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
A hadith like this has been transmitted by Hisham
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لِلصَّائِمِينَ بَابٌ فِي الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ لاَ يَدْخُلُ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ مَنْ دَخَلَ فِيهِ شَرِبَ وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا " .
It was narrated from Sahi bin Sad that the Prophet said:"For those who fast there is a gate in Paradise called Ar-Rayyan, through which no one but they will enter. When the last of them has entered it, it will be closed. Whoever enters through it will drink, and whoever drinks will never thirst again
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا " .
It was narrated that Abu Hurairah said:"The Messenger of Allah said: 'Whoever fasts one day in the cause of Allah, Allah, the mighty and sublime, will separate his face from the fire by (a distance of)seventy autumns
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ سَهْمًا لِلزُّبَيْرِ وَسَهْمًا لِذِي الْقُرْبَى لِصَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أُمِّ الزُّبَيْرِ وَسَهْمَيْنِ لِلْفَرَسِ .
It was narrated from Yahya bin 'Abbad bin 'Abdullah bin Az-Zubair, from his grandfather, that he used to say:"In the year of Khaibar, the Messenger of Allah allocated four shares to Az-Zubair bin Al-'Awwam: A share of Az-Zubair, a share for the relatives of Safiyyah bint 'Abdul-Muttalib, the mother of Az-Zubair, and two shares for the horse
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَذَكَرَ، آخَرَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ قَالَ أَغَارَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوهَا وَقَتَلُوا غُلاَمًا لَهُ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ .
It was narrated that 'Urwah bin Az-Zubair said:"Some people from 'Uraynah raided the milk camels of the Messenger of Allah [SAW] and drove them off, and killed a slave of his. The Messenger of Allah [SAW] sent (men) after them, and they were caught, and he had their hands and feet cut off, and their eyes gouged out
Didn't He Say