- KUNYA
- Abu Bistam, Abu Khalid
- GENERATION
- 7th d. 177 AH male
- DIED
- 177 AH
- LINEAGE
- Hyaj ibn Bistam
- CITIES
- Baghdad, Herat
- AFFILIATIONS
- al-Tamimi, al-Hanzali, al-Harawi, al-Baghdadi
Hyaj ibn Bistam al-Tamimi
هياج بن بسطام التميمي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
كان مرجئا داعية إلى الإرجاء وكان ممن يروي المعضلات عن الثقات ويخالف الأثبات فيما يرويه عن الثقات فهو ساقط الاحتجاج به وعند الاعتبار فان اعتبر به معتبر أرجو أن لا يجرح في ذلك
الذهبي
ضعيف
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف روى عنه ابنه خالد منكرات شديدة
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ، ولا يحتج به
يحيى بن معين
ليس بشئ ، ومرة : ليس بثقة ، ومرة : هروي ضعيف الحديث ، ومرة : حديثه ليس بشيء
أحمد بن حنبل
متروك الحديث
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : ضعيف جدا
أحمد بن شعيب النسائي
هروي ضعيف
أبو جعفر العقيلي
لا يتابع عليه ولا على شيء من حديثه
أبو داود السجستاني
هروي تركوا حديثه ليس بشئ
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الضعفاء
أبو عبد الله الحاكم
أحاديثه المناكير الذنب فيه لابنه خالد ، والحمل فيها عليه
أبو نعيم الأصبهاني
تلك المناكير التي رآها صالح بن محمد بهراة من حديث الهياج ليس الذنب فيها للهياج إنما الذنب لابنه خالد والحمل عليه فيها
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم وقال وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم
صالح بن محمد جزرة
تركوا حديثه ، ومرة : شيخ هروي منكر الحديث ليس فيه معنى لا يكتب من حديثه الا حديثين ثلاثة للإعتبار ولم أعلم أنه بكل ذلك منكر الحديث حتى قدمت هراة فرأيت عند الهرويين حديثا كثيرا مناكير
محمد بن يحيى الذهلي
عندنا ثقة
مكي بن إبراهيم التميمي
ما علمنا الهياج إلا ثقة صادقا عالما
يحيى بن أحمد الهروي
كل ما أنكر علي الهياج فهو من جهة ابنه خالد ، فإن الهياج في نفسه ثقة
TEACHERS · 26
- Aban ibn Abi `Ayyash al-`Abdi
- Aban ibn Salih al-Qurashi
- Ismail ibn Smy`a al-Hanafi
- al-Husayn ibn Dhakwan al-M`alm
- Bakr ibn Khnys al-Kufi
- Ja`far ibn Az-Zubayr al-Bahili
- Khalid al-Hdha
- Rawh ibn al-Qasim al-Tamimi
- Sa`id ibn Iyas al-Jryri
- Sufyan ath-Thawri
- Sulayman ibn Bilal al-Qurashi
- Sulayman ibn Trkhan al-Taymi
STUDENTS · 13
- Ibrahim ibn `Abd Allah al-Harawi
- Hafs ibn `Abd Allah al-Sulami
- Hamza ibn Habib al-Zyat
- Khalid ibn Abi Yazid al-Farisi
- Dawud ibn al-Mhbr al-Ta'i
- Sa`id ibn Sulayman al-Dabbi
- Shurayh ibn Maslama al-Tanukhi
- Muhammad ibn Bakkar al-Hashimi
- Muhammad ibn Mus`ab al-Qrqsani
- Muhammad ibn Yahya al-Qattan
- Makki ibn Ibrahim al-Hanzali
- Yahya ibn Abi Bkyr al-Qaysi
The reports they carried · 1
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الْهَيَّاجُ الْخُرَاسَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الْمُعْتَكِفُ يَتْبَعُ الْجِنَازَةَ وَيَعُودُ الْمَرِيضَ " .
It was narrated that Anas bin Malik said:“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘The person observing I’tikaf may attend funerals and visit the sick.’”
Didn't He Say