- GENERATION
- 7th d. 141 AH male
- DIED
- 141 AH
- LINEAGE
- Ja`far ibn Az-Zubayr
- CITIES
- Basra, Damascus, al-Sham
- AFFILIATIONS
- al-Hanafi, al-Bahili, al-Dimashqi, al-Basri, al-Shami
Ja`far ibn Az-Zubayr al-Bahili
جعفر بن الزبير الباهلي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
يروي عن القاسم مولى معاوية وغيره أشياء كأنها موضوعة وكان ممن غلب عليه التقشف حتى صار وهمه شبيها بالوضع
الذهبي
ساقط الحيد عابد
ابن حجر العسقلاتي
متروك الحديث وكان صالحا في نفسه
أبو حاتم الرازي
ذاهب الحديث ، لا أرى أن أحدث عنه ، وهو متروك الحديث
البخاري
متروك الحديث تركوه ، في حديثه مناكير واضطراب
يحيى بن معين
ليس بثقة ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : ضعيف الحديث ، وفي رواية ابن محرز ، قال : كان يكذب
أحمد بن حنبل
اضرب على حديث جعفر بن الزبير
الدارقطني
متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ليس بشيء لست أحدث عنه ، وأمر أن يضرب علي حديثه
أبو داود السجستاني
من خيار الناس ، ولكن لا أكتب حديثه
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : لا يكتب حديثه ، ضعيفا لا يساوي شيئا ، ومرة : وضع على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة حديث كذب
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة حديثه مما لا يتابع عليه ، والضعف على حديثه بين
يحيى بن سعيد القطان
ضعفه جدا
أبو نعيم الأصبهاني
لا يكتب حديثه لا يساوي شيئا روى عن القاسم عن أبي أمامة غير حديث لا أصل له
يعقوب بن سفيان الفسوي
ضعيف متروك مهجور
شعبة بن الحجاج بن الورد
اجتمع الناس عليه وهو أكذب الناس ، ثم تركوه وليس عنده أحد ، وفي رواية : استعدي الناس عليه ، فإنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وضع أربعمائة حديث
وكيع بن الجراح
أدركه ثم تركه
أبو الفتح الأزدي
متروك
أبو الفرج ابن الجوزي
نقل الاجماع على أنه متروك
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
نبذوا حديثه ، ومرة : ليس ممن يحتج به على أحد من أهل العلم
أبو بكر البيهقي
ذكره في شعب الإيمان ، والقضاء والقدر وقال : ضعيف ، وقال في الأسماء والصفات : متروك
عمرو بن علي الفلاس
متروك الحديث ، وكان رجلا صدوقا كثير الوهم
ابن طاهر
متروك الحديث
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
ضعيف
السيوطي
متروك الحديث
علي بن الجنيد الرازي
متروك
يزيد بن هارون الأيلي
اكذب الناس
الأحوص بن المفضل الغلابي
لا يكتب حديثه
أبو الحسن الكناني
ذكر له حديثا فى الموضوعات واتهمه بوضعه
عثمان بن الهيثم العصري
أكذب الناس
TEACHERS · 4
STUDENTS · 28
- Ibrahim ibn Thman al-Harawi
- Isra'yl ibn Yunus al-Sby`ai
- al-Hakam ibn Aban al-`Adni
- Bakr ibn Khnys al-Kufi
- Hammad ibn Zayd al-Azdi
- Hammad ibn Salama al-Basri
- Abu Dawud at-Tayalisi
- Sulayman ibn Mihran al-A`amsh
- `Abbad ibn `Abbad al-Khwas
- `Abbad ibn `Abbad al-Mhlbi
- al-`Abbas ibn al-Fadl al-Ansari
- `Abd al-A`la ibn `Abd al-A`la al-Qurashi
The reports they carried · 1
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ " إِنَّمَا هُوَ حذية مِنْكَ " .
It was narrated that Abu Umamah said:"The Messenger of Allah was asked about touching the penis and he said: 'Rather it is a piece of you (your body)
Didn't He Say