- KUNYA
- Abu `Uthman, Abu `Awn
- GENERATION
- 5th 80 – 163 AH male
- LINEAGE
- Hryz ibn `Uthman ibn Jbr ibn Ahmr ibn As`ad
- CITIES
- Baghdad, al-Sham, Homs, Mshrq, Rahba
- AFFILIATIONS
- al-Shami, al-Himsi, al-Mshrqi, al-Rhbi
Hryz ibn `Uthman al-Rhbi
حريز بن عثمان الرحبي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
كان داعية إلى مذهبه يجتنب حديثه ، وكان يلعن علي بن طالب رضوان الله عليه بالغداة سبعين مرة وبالعشي سبعين مرة ، فقيل له في ذلك ، فقال : هو القاطع رءوس آبائي وأجدادي
الذهبي
ثقة وهو ناصبي
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت رمي بالنصب ، وقال في هدي الساري : ليس به عند البخاري سوى حديثين
أبو حاتم الرازي
حسن الحديث ، ولم يصح عندي ما يقال في رأيه ، ولا أعلم بالشام أثبت منه ، وهو ثقة متقن
البخاري
قال أبو اليمان كان حريز يتناول من رجل ثم ترك
يحيى بن معين
قال في رواية عثمان بن سعيد الدارمي : ثقة ، وفي رواية العباس : ليس بشيء ، وفي رواية ابن محرز قيل له : حريز بن عثمان يحدث عن عبد الله بن بشر ؟ فقال : نعم وعن عبد الله بن بسر
أحمد بن حنبل
قال في رواية أحمد بن أبي يحيى : حديث حريز نحو من ثلاثمائة وهو صحيح الحديث ، إلا أنه يحمل على علي بن أبي طالب ، وفي رواية معاوية بن صالح : هو من المعدودين مع عبد الرحمن بن يزيد وأصحابه ، وفي رواية سليمان بن الأشعث : ثقة ، ومرة : ثقة ثقة ثقة ولم يكن يري القدر
أبو جعفر العقيلي
عن جرير الضبي ، أن حريزا كان يشتم عليا على المنابر
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : لم يزل من أدركناه من أصحابنا يوثقونه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، وكان يحمل على علي
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
من الأثبات في الشاميين ، يحدث عنه الثقات ، وإنما وضع منه ببغضه لعلي ، وتكلموا فيه
يحيى بن سعيد القطان
كان يحدث عن ثور عنه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
عمرو بن علي الفلاس
كان ينتقص عليا وينال منه ، وكان حافظا لحديثه ، ومرة : ثبت شديد التحامل علي علي
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
يتهمونه أنه كان ينتقص عليا ، ويروون عنه ، ويحتجون بحديثه وما يتركونه
دحيم الدمشقي
جيد الإسناد ، صحيح الحديث ، ومرة : ثقة
أبو علي الغساني
ذكره في تقييد المهمل ونقل نفي علي بن عياش أنه كان يسب عليا
معاذ بن معاذ العنبري
لا أعلم أني رأيت أحدا من أهل الشام أفضله عليه
الحكم بن نافع البهراني
كان حريز يتناول من رجل علي بن أبي طالب ثم ترك ذلك
المفضل بن الغلابي
ثبت
إسماعيل بن عياش العنسي
خرجت مع حريز بن عثمان وكنت زميله فسمعته يقع في علي ، فقلت : مهلا يا أبا عثمان ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته ، فقال : اسكت يا رأس الحمار لأضرب صدرك فألقبك من الحمل
أبو عمرو الصفار
لا يختلف فيه ، ثبت في الحديث
TEACHERS · 20
- Abu Khrash al-R`ayni
- Azhar ibn Rashid al-Basri
- Azhar ibn Sa`id al-Hrazi
- Hibban ibn Zayd al-Shr`abi
- Habib ibn `Ubayd al-Rhbi
- Khalid ibn Ma`dan al-Kla`ai
- Dhu Mkhbr al-Hbshi
- Rashid ibn Sa`d al-Mqra'i
- Sulaym ibn `Amir al-Kla`ai
- Shbyb ibn Abi Rawh al-Whazi
- Sharhabil ibn Shf`aa al-Rhbi
- Sharhabil ibn Muslim al-Khawlani
STUDENTS · 36
- Adam ibn Abi Iyas
- Ashhb ibn `Abd al-`Aziz al-`Amiri
- Ishaq ibn Sulayman al-Razi
- Ismail ibn `Umar al-Wasiti
- Ismail ibn `Ayyash al-`Ansi
- al-Hasan ibn Musa al-Ashyb
- al-Hakam ibn Nafi` al-Bhrani
- al-Nadr ibn Ismail al-Bajali
- al-Walid ibn Muslim al-Qurashi
- Bishr ibn Bakr al-Bajali
- Bqya ibn al-Walid al-Kla`ai
- Thawr ibn Yazid al-Rhbi
The reports they carried · 16
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ يُرِيَ عَيْنَهُ مَا لَمْ تَرَ، أَوْ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ ".
Narrated Wathila bin Al-Asqa:Allah's Messenger (ﷺ) said, "Verily, one of the worst lies is to claim falsely to be the son of someone other than one's real father, or to claim to have had a dream one has not had, or to attribute to me what I have not said
حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرَأَيْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ شَيْخًا قَالَ كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ.
Narrated Hariz bin `Uthman:That he asked `Abdullah bin Busr (i.e. the companion of the Prophet), "Did you see the Prophet (ﷺ) when he was old?" He said, "He had a few white hairs between the lower lip and the chin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ، سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيَّ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا .
Narrated Al-Miqdam ibn Ma'dikarib al-Kindi: The ablution water was brought to the Messenger (ﷺ) and he performed ablution; he washed his hands up to wrists three times, then washed his forearms three times. He then rinsed his mouth and snuffed up water three times; then he wiped his head and ears inside and outside
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْطَاكِيُّ، - لَفْظُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ . قَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ .
Al-Miqdam b. Ma’dikarib reported :I saw the Messenger of Allah (ﷺ) perform ablution. When he reached the stage of wiping his head, he placed his palms on the front of the head. Then he moved them until he reached the nape. He then returned them to the place from where he had started
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، يَقُولُ ارْتَقَبْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الْعَتَمَةِ فَأَخَّرَ حَتَّى ظَنَّ الظَّانُّ أَنَّهُ لَيْسَ بِخَارِجٍ وَالْقَائِلُ مِنَّا يَقُولُ صَلَّى فَإِنَّا لَكَذَلِكَ حَتَّى خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا لَهُ كَمَا قَالُوا فَقَالَ لَهُمْ " أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلاَةِ فَإِنَّكُمْ قَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا عَلَى سَائِرِ الأُمَمِ وَلَمْ تُصَلِّهَا أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ " .
Narrated Mu'adh ibn Jabal: We waited for the Prophet (ﷺ) to offer the night prayer. He delayed until people thought that he would not come out and some of us said that he had offered the prayer. At the moment when we were in this condition the Prophet (ﷺ) came out. People said to him as they were already saying. He said: Observe this prayer when it is dark, for by it you have been made superior to all the peoples, no people having observed it before you
Didn't He Say