- KUNYA
- Abu `Asim
- GENERATION
- 9th 112 – 212 AH male
- LINEAGE
- Dhak ibn Makhlad ibn al-Dahhak ibn Muslim ibn al-Dahhak
- CITIES
- Basra
- AFFILIATIONS
- al-Shaybani, al-Basri
al-Dahhak ibn Makhlad al-Nbyl
الضحاك بن مخلد النبيل - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
ثقة ، وفي رواية ابن محرز قال : ضعيف في سفيان
أبو داود السجستاني
كان يحفظ قدر ألف حديث ، من جيد حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، كثير الحديث ، وكان له فقه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة فقيه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : حجة
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في كتابه حلية الأولياء ، وقال : أحد الثقات الأعلام
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه النبيل ، لحسن حاله في كسوته ، وقيل لتسمية خادمة زفر إياه لما طرق الباب فقالت لسيدها ذاك النبيل
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة
أبو يعلى الخليلي
متفق عليه زهدا وعلما وديانة وإتقانا ، ومرة ذكره في الإرشاد ، وقال : ثقة إمام
عمر بن شبة النميري
والله ما رأيت مثله
TEACHERS · 170
- Aban ibn Sm`aa al-Ansari
- Abu al-Jarrah al-Bhzi
- Abu Bakr ibn Abi Sabra al-Qurashi
- Abu Bakr ibn `Ayyash al-Asadi
- Asad ibn Musa al-'Umawi
- Ash`ath ibn `Abd al-Malik al-Hmrani
- Umm Hbyba bint al-`Arbad al-Slmya
- Anas ibn Malik al-Ansari
- Aymn ibn Nabl al-Hbshi
- Ibrahim ibn Thman al-Harawi
- Ibrahim ibn `Ata al-Basri
- Ibrahim ibn `Umar al-Yamani
STUDENTS · 165
- Abu Bakr ibn Abi al-Nadr
- Ahmad ibn Ibrahim al-Dwrqi
- Ahmad ibn Ishaq al-Sulami
- Ahmad ibn Ashkab al-Hadrami
- Ahmad ibn al-Azhar al-`Abdi
- Ahmad ibn al-Hasan al-Trmdhi
- Ahmad ibn al-Furat al-Dabbi
- Ahmad ibn al-Mqdam al-`Ijli
- Ahmad ibn Sa`id al-Darmi
- Ahmad ibn `Abd Allah al-Sadusi
- Ahmad ibn `Abd Allah al-Hamadani
- Ahmad ibn `Uthman al-Nwfli
The reports they carried · 264
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَىْءٍ نَحْوَ الْحِلاَبِ، فَأَخَذَ بِكَفِّهِ، فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ ثُمَّ الأَيْسَرِ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ.
Narrated `Aisha:Whenever the Prophet (ﷺ) took the bath of Janaba (sexual relation or wet dream) he asked for the Hilab or some other scent. He used to take it in his hand, rub it first over the right side of his head and then over the left and then rub the middle of his head with both hands
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَىْءٌ ".
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "None of you should offer prayer in a single garment that does not cover the shoulders
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الشُّهَدَاءُ الْغَرِقُ وَالْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْهَدْمُ ". وَقَالَ " وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا {إِلَيْهِ} وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لاَسْتَهَمُوا ".
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Martyrs are those who die because of drowning, plague, an Abdominal disease, or of being buried alive by a falling building." And then he added, "If the people knew the Reward for the Zuhr prayer in its early time, they would race for it. If they knew the reward for the `Isha' and the Fajr prayers in congregation, they would join them even if they had to crawl. If they knew the reward for the first row, they would draw lots for it
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مَا لَكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارٍ، وَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِطُولِ الطُّولَيَيْنِ
Narrated Marwan bin Al-Hakam:Zaid bin Thabit said to me, "Why do you recite very short Suras in the Maghrib prayer while I heard the Prophet (ﷺ) reciting the longer of the two long Suras?
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ـ يُرِيدُ الثُّومَ ـ فَلاَ يَغْشَانَا فِي مَسَاجِدِنَا ". قُلْتُ مَا يَعْنِي بِهِ قَالَ مَا أُرَاهُ يَعْنِي إِلاَّ نِيئَهُ. وَقَالَ مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلاَّ نَتْنَهُ.
Narrated `Ata':I heard Jabir bin `Abdullah saying, "The Prophet (ﷺ) said, 'Whoever eats (from) this plant (he meant garlic) should keep away from our mosque." I said, "What does he mean by that?" He replied, "I think he means only raw garlic
Didn't He Say