- GENERATION
- 6th d. 129 - 121 AH male
- DIED
- 129 - 121 AH
- LINEAGE
- `Abd Allah ibn Dhakwan
- PROFESSION
- Ghee Merchant
- CITIES
- Madina
- AFFILIATIONS
- al-Madani
`Abbad ibn Dhakwan al-Sman
عباد بن ذكوان السمان - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
تفرد عن أبيه بما لا أصل له
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : مختلف في توثيقه وحديثه حسن ، عن أبيه ، وسعيد بن جبير ، وعنه ابن أبي ذئب ، وهشيم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : لين الحديث
البخاري
منكر الحديث
يحيى بن معين
ثقة
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : روى عن أبيه ، روى عنه ابن أبي ذئب ، وموسى بن يعقوب الزمعي ، وهشيم ، وجابر بن سليم الثوري
علي بن المديني
ليس بشيء
أبو الفتح الأزدي
ثقة ، لكنه روى عن أبيه ما لم يتابع عليه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه عباد رقبه ، يروي عنه هشيم
زكريا بن يحيى الساجي
ثقة إلا أنه روى عن أبيه ما لم يتابع عليه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
TEACHERS · 13
- Anas ibn Malik al-Ansari
- al-Qasim ibn Muhammad al-Taymi
- Kharija ibn Zayd al-Ansari
- Abu Salih al-Sman
- Zur`a ibn `Abd ar-Rahman al-Aslami
- `Amir ibn Sa`d al-Qurashi
- `Abd ar-Rahman ibn Hrmz al-A`arj
- `Abd Allah ibn Habib al-Sulami
- Abu Salama ibn `Abd ar-Rahman al-Zuhri
- `Ubayd Allah ibn `Abd Allah al-Hudhali
- `Urwa ibn Az-Zubayr al-Asadi
- `Alqama ibn Qays al-Nakha`i
STUDENTS · 15
- Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani
- Zafr ibn Sulayman al-Iyadi
- Sufyan ibn `Uyayna al-Hilali
- Shu`ba ibn al-Hajjaj al-`Ataki
- Shu`ayb ibn Abi Hamza al-'Umawi
- `Abd ar-Rahman ibn Abi al-Znad al-Qurashi
- `Amr ibn `Awn al-Sulami
- Qays ibn al-Rabi` al-Asadi
- Malik ibn Anas al-Asbahi
- Ibn Ishaq al-Qurashi
- Muhammad ibn Abi Dh'b al-`Amiri
- Msdd ibn Msrhd al-Asadi
The reports they carried · 6
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَقَالَ، عَمْرٌو حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ " . وَقَالَ عَمْرٌو " يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ " .
Abu Haraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Your oath should be about something regarding which your companion will believe you. 'Amr said: By which your companion will believe you
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ، أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ " .
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:An oath is to be interpreted according to the intention of the one who takes it
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ أَنَا هُشَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهَا صَاحِبُكَ " . قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُمَا وَاحِدٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَعَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ .
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: Your oath should be about something regarding which your companion will believe you. Musaddad said: 'Abd Allah b. Abi Salih narrated to me. Abu Dawud said: Both of them refer to the same person: 'Abbad b. Abu Salih and 'Abd Allah b. Abi Salih
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْيَمِينُ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ " . وَقَالَ قُتَيْبَةُ " عَلَى مَا صَدَّقَكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هُوَ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ ظَالِمًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الْحَالِفِ وَإِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ مَظْلُومًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الَّذِي اسْتَحْلَفَ .
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“The oath is based upon what will make your companion believe you.” [Qutaibah (one of the narrators) said: “ What will make you believed by your companion”
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّمَا الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ " .
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:"The oath is only according to the intention of the one who requests the oath to be taken
Didn't He Say