- KUNYA
- Abu Khalid, Abu `Abd Allah
- GENERATION
- 8th d. 179 AH male
- DIED
- 179 AH
- LINEAGE
- Muslim ibn Khalid ibn Sa`id ibn Jrjra
- CITIES
- al-Sham, Hijaz, Makka
- AFFILIATIONS
- al-Qurashi, al-Makhzumi, al-Makki, al-Hijazi
Muslim ibn Khalid ibn Sa`id al-Znji
مسلم بن خالد بن سعيد الزنجي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من فقهاء أهل الحجاز يخطئ أحيانا
الذهبي
ساق له عدة أحاديث ، وقال : هذه ترد بها قوة الرجل ، ويضعف ، وقال في التذهيب : أحد الأئمة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : فقيه صدوق كثير الأوهام ، وذكره في نزهة الألباب
أبو حاتم الرازي
ليس بذاك القوي ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به تعرف وتنكر
البخاري
منكر الحديث ، ومرة : قال : ذاهب الحديث ، ومرة : منكر الحديث ليس بشئ
يحيى بن معين
ثقة ، وقال مرة : لا بأس به ، وقال مرة : ضعيف ، وفي رواية عباس : ثقة وهو صالح الحديث
أحمد بن حنبل
حرك يده ولينه
الدارقطني
ثقة إلا أنه سيئ الحفظ
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي ، ومرة : قال : ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ضعيف
أبو زرعة الرازي
ذكره في أسامي الضعفاء
أبو داود السجستاني
ضعيف
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ضعيفا ، ليس بالقوي ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : منكر الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كثير الحديث ، كثير الغلط والخطأ في حديثه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ضعيف الحديث
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه الزنجي فقيه أهل مكة بعد ابن جريج ، كان أبيض مشربا حمرة وإنما لقب بالزنجي لمحبته التمر
محمد بن عبد الله بن نمير
ضعفه
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق ، كان كثير الغلط ، وكان يري القدر ، وقد روى عنه ما ينفي القدر
السخاوي
ذكره في الألقاب
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ليس به بأس
محمد بن عبد الله بن البرقي
ذكره في باب من نسب إلي الضعف ممن يكتب حديثه
عثمان بن سعيد الدارمي
يقال : أنه ليس بذاك في الحديث
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
TEACHERS · 59
- Aban ibn Abi `Ayyash al-`Abdi
- Ibrahim ibn Maysara al-Ta'fi
- Ismail ibn Umayya al-'Umawi
- Ismail ibn `Ubayd al-Ansari
- Ismail ibn Kathir al-Hijazi
- al-Hakam ibn Aban al-`Adni
- al-`Ala ibn `Abd ar-Rahman al-Hrqi
- al-Nu`man ibn Rashid al-Jazari
- Ja`far al-Sadiq
- Dawud ibn Abi Hind al-Qshyri
- Dawud ibn al-Husayn al-Qurashi
- Dawud ibn `Abd ar-Rahman al-`Abdi
STUDENTS · 84
- Ahmad ibn Yunus al-Tamimi
- Ahmad ibn Muhammad al-Ghassani
- Asad ibn Musa al-'Umawi
- Ibrahim ibn Muhammad al-Shafi`i
- Ibrahim ibn Musa al-Tamimi
- Ishaq ibn Abi Isra'yl al-Marwazi
- Ishaq ibn `Isa al-Baghdadi
- Ishaq ibn Mansur al-Slwli
- Ismail ibn Abi Awys al-Asbahi
- al-Aswad ibn `Amir al-Shami
- al-Husayn ibn Muhammad al-Tamimi
- al-Hakam ibn Musa al-Baghdadi
The reports they carried · 9
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا أُنَاسٌ فِي رَمَضَانَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ " مَا هَؤُلاَءِ " . فَقِيلَ هَؤُلاَءِ نَاسٌ لَيْسَ مَعَهُمْ قُرْآنٌ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي وَهُمْ يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَصَابُوا وَنِعْمَ مَا صَنَعُوا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِالْقَوِيِّ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ضَعِيفٌ .
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah (ﷺ) came out and saw that the people were praying during (the night of) Ramadan in the corner of the mosque. He asked: Who are these people ? It was said to him that those were people who had not learnt Quran. But Ubayy b. Ka'b is praying and they would pray behind him. The Prophet (ﷺ) said: They did right and it is good what they did. Abu Dawud said: This tradition is not strong, the narrator Muslim b. Khalid is weak
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَجُلاً، ابْتَاعَ غُلاَمًا فَأَقَامَ عِنْدَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيمَ ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدِ اسْتَغَلَّ غُلاَمِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِذَاكَ .
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: A man bought a slave, and he remained with him as long as Allah wished him to remain. He then found defect in him. He brought his dispute with him to the Prophet (ﷺ) and he returned him to him. The man said: Messenger of Allah, my slave earned some wages. The Messenger of Allah (ﷺ) then said: Profit follows responsibility. Abu Dawud said: This chain of narrators (of this version) is not reliable
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى اسْتَغْرَبَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ . قُلْتُ تَرَاهُ تَدْلِيسًا قَالَ لاَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ أَيْضًا . وَحَدِيثُ جَرِيرٍ يُقَالُ تَدْلِيسٌ دَلَّسَ فِيهِ جَرِيرٌ . لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . وَتَفْسِيرُ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ هُوَ الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْعَبْدَ فَيَسْتَغِلُّهُ ثُمَّ يَجِدُ بِهِ عَيْبًا فَيَرُدُّهُ عَلَى الْبَائِعِ فَالْغَلَّةُ لِلْمُشْتَرِي لأَنَّ الْعَبْدَ لَوْ هَلَكَ هَلَكَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي . وَنَحْوُ هَذَا مِنَ الْمَسَائِلِ يَكُونُ فِيهِ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ . قَالَ أَبُو عِيسَى اسْتَغْرَبَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ قُلْتُ تَرَاهُ تَدْلِيسًا قَالَ لَا
Narrated 'Aishah: "The Prophet (ﷺ) judged that the produce is produce is for the responsible one." [He said:] This Hadith is Hasan Sahih, Gharib as a Hadith of Hisham bin 'Urwah (a narrator). [Abu 'Eisa said:] Muslim bin Khalid Az-Zanji reported this Hadith from Hisham, from 'Urwah. Jarir reported it from Hisham as well. It is said that the narration of Jarir has Tadlis in in it, that Jarir committed the Tadlis, he did not hear it from Hisham bin 'Urwah. As for the meaning of "the produce is for the responsible one," he is the man who purchased the slave then the slave produced for him, and he found some defect in him so he returned him to the seller. Then the produce (of his work) is the purchaser's. In cases similar to this, the produce is for the responsible one. [Abu 'Eisa said:] Muhammad bin Isma'il called this Hadith Gharib, as a narration of 'Umar bin 'Ali (one of the narrators). I said: "Do you think that he committed Tadlis?" He said:"No
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، قَال: حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَلاَ صَوْمَ حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ " .
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:‘When it is the middle of Sha’ban, do not fast until Ramadan comes.”
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلاً، اشْتَرَى عَبْدًا فَاسْتَغَلَّهُ ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَرَدَّهُ . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدِ اسْتَغَلَّ غُلاَمِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " .
It was narrated from 'Aishah that:a man bought a slave and put him to work, then he found some defect in him, so he returned him. He (the seller) said: "O Messenger of Allah he put my slave to work." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "A slave's earnings belong to his guarantor
Didn't He Say