- KUNYA
- Abu Ya`la
- GENERATION
- 10th d. 211 AH male
- DIED
- 211 AH
- LINEAGE
- M`alى ibn Mansur
- PROFESSION
- Jurist
- CITIES
- Baghdad, al-Rayy
- AFFILIATIONS
- al-Razi
al-M`alى ibn Mansur al-Razi
المعلى بن منصور الرازي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من أصحاب أبي يوسف وكان ممن جمع وصنف
الذهبي
الفقية الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة سني فقيه طلب للقضاء فامتنع أخطأ من زعم أن أحمد رماه بالكذب
أبو حاتم الرازي
صدوق في الحديث
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ما كتبت عن معلى شيئا قط ولا حرفا ، ومرة : كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من أن يكذب
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
صدوق ومرة ، أشبه أصحاب الرأي بأهل العلم لأنه كان طالب له ورحل وعنى
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، صاحب سنة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له حديث صالح عن ثقات الناس ، وقد حدث عنه من المعروفين جماعة وأرجو أنه لا بأس بحديثه لأني لم أجد في حديثه حديثا منكرا
محمد بن سعد كاتب الواقدي
طلب الحديث ، وكان صدوقا ، صاحب حديث ورأي وفقه
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة ، متقن ، صدوق
أحمد بن كامل الشجري
ثقة في النقل والرواية
TEACHERS · 79
- Abu Bakr ibn `Ayyash al-Asadi
- Ismail ibn `Alya al-Asadi
- Ismail ibn Ja`far al-Ansari
- Ismail ibn Zakariyya al-Khlqani
- Ismail ibn `Ayyash al-`Ansi
- al-Hasan ibn Ismail al-Mjaldi
- al-Mughira ibn `Abd ar-Rahman al-Hzami
- al-Mufaddal ibn Fadala al-Qtbani
- al-Haytham ibn Humayd al-Ghassani
- Jarir ibn `Abd al-Hamid al-Dabbi
- Hatim ibn Ismail al-Harithi
- al-Hajjaj ibn Muhammad al-Masisi
STUDENTS · 31
- Ahmad ibn al-Azhar al-`Abdi
- Ahmad ibn Mansur al-Rmadi
- Ibrahim ibn Khalid al-Kalbi
- Ibrahim ibn Sa`id al-Jawhari
- Ismail ibn Abi al-Harith al-Baghdadi
- al-Hasan ibn Bakr al-Marwazi
- al-Hasan ibn `Ali al-Hudhali
- al-Fadl ibn Sahl al-A`arj
- al-Hajjaj ibn al-Sha`ar
- Zuhayr ibn Harb al-Hrshi
- Zuhayr ibn Muhammad al-Marwazi
- Sulayman ibn Twba al-Nhrwani
The reports they carried · 17
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا مُعَلًّى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، وَعَنِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ. قِيلَ وَمَا يَزْهُو قَالَ يَحْمَارُّ أَوْ يَصْفَارُّ.
Narrated Anas bin Malik:The Prophet (ﷺ) forbade the sale of fruits till their benefit is evident; and the sale of date palms till the dates are almost ripe. He was asked what 'are almost ripe' meant. He replied, "Got red and yellow
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ هَذِهِ، الآيَةَ {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ} نَزَلَتْ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ.
Narrated Anas bin Malik:The Verse: 'But you did hide in your mind that which Allah was about to make manifest.' (33.37) was revealed concerning Zainab bint Jahsh and Zaid bin Haritha
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ . بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ .
This hadith that the Messenger of Allah (ﷺ) sent Jabir on an errand has been reported by him through another chain of transmitters
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَسَطَ رَأْسِهِ .
Ibn Buhaina reported that the Messenger of Allah (ﷺ) got himself cupped in the middle of his head on his way to Mecca
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُؤْخَذَ لِلأَرْضِ أَجْرٌ أَوْ حَظٌّ .
Jabir b. Abdullah (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) having forbidden taking of rent or share of land
Didn't He Say