- KUNYA
- Abu Mas`ud
- GENERATION
- 7th d. 155 AH male
- DIED
- 155 AH
- LINEAGE
- `Uthman ibn `Ata ibn Abi Muslim
- CITIES
- Khurasan, Jerusalem
- AFFILIATIONS
- al-Khurasani, al-Maqdisi
`Uthman ibn `Ata al-Khurasani
عثمان بن عطاء الخراساني - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
لا يجوز الاحتجاج بروايته ، ولا برواية أبيه فإن أباه كان رديء الحفظ ولا يعلم
الذهبي
ضعفوه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
أبو حاتم الرازي
يكتب حديث ولا يحتج به
البخاري
ليس بذاك ومرة : لا شيء
يحيى بن معين
في رواية محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : ضعيف الحديث
الدارقطني
ذكره في سننه ، وقال : ضعيف الحديث جدا
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان ضعيفا
أبو عبد الله الحاكم
يروي عن أبيه أحاديث موضوعة
أبو نعيم الأصبهاني
روي عن أبيه أحاديث مناكير
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ليس بالقوي في الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : غير قوي ، وذكره في شعب الإيمان ، وقال : ضعيف ، وقال مرة : متهم بالوضع
أبو أحمد الحاكم
حديثه ليس بالقائم
عمرو بن علي الفلاس
منكر الحديث ، وقال مرة : متروك الحديث
مسلم بن الحجاج النيسابوري
ضعيف الحديث
محمد بن إسحاق بن خزيمة
لا أحتج بحديثه
دحيم الدمشقي
لا بأس به
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : يمس بضعف
TEACHERS · 13
- Ziyad ibn Abi Swda al-Maqdisi
- Salama ibn Khyl al-Hadrami
- Sulayman ibn `Abd Allah al-Ansari
- Shu`ayb ibn Ruzayq al-Maqdisi
- `Abd Allah ibn al-`Abbas al-Qurashi
- Abu Salama ibn `Abd ar-Rahman al-Zuhri
- `Abd Allah ibn `Amr al-Sahmi
- `Ata ibn Abi Rabah al-Qurashi
- `Ata ibn Abi Muslim al-Khurasani
- `Ikrima mawla Ibn `Abbas
- `Umar ibn al-Khattab al-`Adawi
- Maslama ibn `Abd Allah al-Juhani
STUDENTS · 39
- Abu `Abd ar-Rahman al-Tamimi
- Ayyub ibn Muhammad al-Wzan
- Ibrahim ibn Sa`d al-Zuhri
- Ibrahim ibn Muhammad al-Fazari
- al-M`aafى ibn `Imran al-Azdi
- al-Walid ibn Mzyd al-`Adhri
- al-Walid ibn Muslim al-Qurashi
- al-Hajjaj ibn al-Mnhal al-Anmati
- al-Hajjaj ibn Muhammad al-Masisi
- Hassan ibn Ibrahim al-`Anazi
- Khalid al-Hdha
- Sa`id ibn Mqlas al-Khuza`i
The reports they carried · 4
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، . أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " لاَ يُصَلِّي الإِمَامُ فِي مُقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْمَكْتُوبَةَ حَتَّى يَتَنَحَّى عَنْهُ " . حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ .
It was narrated from Al-Mughirah bin Shu’bah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“The Imam should not pray in the place where he offered the obligatory prayer, until he moves aside.” Another chain from Mughirah, from the Prophet (ﷺ) with similar wording
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ لاَ مُلاَعَنَةَ بَيْنَهُنَّ النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ وَالْمَمْلُوكَةُ تَحْتَ الْحُرِّ " .
It was nanated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, that:the Prophet (ﷺ) said: "There are four kinds of women for whom there is no Li'an: a Christian woman married to a Muslim, a Jewish woman married to a Muslim, a free woman married to a slave, and a slave woman married to a free man
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْغَوْثِ بْنِ حُصَيْنٍ، - رَجُلٌ مِنَ الْفُرْعِ - أَنَّهُ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ حِجَّةٍ كَانَتْ عَلَى أَبِيهِ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ قَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " حُجَّ عَنْ أَبِيكَ " . وَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " وَكَذَلِكَ الصِّيَامُ فِي النَّذْرِ يُقْضَى عَنْهُ " .
It was narrated from Abu Ghawth bin Husain – a man from Furu’ – that he consulted the Prophet (ﷺ) about a Hajj that his father owed, but he had died and had not gone for Hajj. The Prophet (ﷺ) said:“Perform Hajj on behalf of your father.” And the Prophet (ﷺ) said: “The same applies to fasting in fulfillment of a vow – it should be made up for.”
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ، عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ زَارَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَوْمَهُ بِيُبْنَا فَأَتَوْهُ بِرُقَاقٍ مِنْ رُقَاقِ الأُوَلِ فَبَكَى وَقَالَ مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ هَذَا بِعَيْنِهِ قَطُّ .
It was narrated from Ibn ‘Ata that his father said:“Abu Hurairah visited his people, meaning, a village” – I (one of the narrators) think he said: “Yuna” – “And they brought him some of the first thin loaves of bread. He wept and said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) never saw such a thing with his own eyes.’”
Didn't He Say