- KUNYA
- Abu Sufyan
- GENERATION
- 8th d. 182 AH male
- DIED
- 182 AH
- LINEAGE
- Muhammad ibn Humayd
- CITIES
- Baghdad, Basra
- AFFILIATIONS
- al-Yshkri, al-M`amri, al-Basri, al-Baghdadi
Muhammad ibn Humayd al-Yshkri
محمد بن حميد اليشكري - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
بصري ثقة ، وكان مذكورا بالصلاح و العبادة
ابن حجر العسقلاتي
ذكره في نزهة الألباب
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم الرازي
صالح الحديث
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : رجل صدق ، ومرة : أحب إلي من عبد الرزاق
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء ، قال في حديثه نظر
أبو داود السجستاني
ثقة
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه شحن يروي عن الأصمعي
السخاوي
ذكره في الألقاب
زهير بن حرب النسائي
وثقه
TEACHERS · 11
- Salim ibn `Abd Allah al-Makki
- Sa`id ibn Yazid al-Ahmsi
- Sufyan ath-Thawri
- Sulayman ibn Mihran al-A`amsh
- Shu`ba ibn al-Hajjaj al-`Ataki
- `Abd ar-Rahman ibn al-Qasim al-Taymi
- `Abd ar-Rahman ibn `Amr al-Awza`ai
- `Abd Allah ibn al-Mubarak al-Hanzali
- Muhammad ibn Shihab al-Zuhri
- Ma`mar ibn Abi `Amr al-Azdi
- Hisham ibn Abi `Abd Allah al-Dstwa'i
STUDENTS · 19
- Ahmad ibn Ibrahim al-Dwrqi
- Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani
- Ismail ibn Ibrahim al-Hudhali
- al-Fadl ibn al-Sabah al-Smsar
- Zuhayr ibn Harb al-Hrshi
- Sryh ibn Yunus al-Mrwrwdhi
- Sa`id ibn Abi Maryam al-Jumahi
- Sufyan ibn Waki` al-Ru'asi
- Snyd ibn Dawud al-Masisi
- `Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Humayri
- `Abd Allah ibn `Abd al-Samad al-Asadi
- `Abd Allah ibn `Awn al-Hilali
The reports they carried · 4
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَهُوَ الْمَعْمَرِيُّ - عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ، الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِإِسْنَادِ عَبْدِ الْوَاحِدِ . نَحْوَ حَدِيثِهِ . غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَسَقَطَ مِنْ يَدِي السَّوْطُ مِنْ هَيْبَتِهِ .
This hadith has been narrated on the authorityo A'mash but with this variation of words:" There fell from my hand the whip on account of his (the Prophet's) awe
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْهِلاَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ، - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ " . وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ .
Abu Huraira reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:The Paradise and the Hell disputed with each other. The rest of the hadith is the same
أَخْبَرَنَا الْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ، - هُوَ بَاوَرْدِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ الزَّبِيبَ، لِمَنْ يَتَّخِذُهُ نَبِيذًا .
It was narrated from Ibn Tawus, from his father, that:He disliked to sell raisins to one who would use them to make Nabidh
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْمَرِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ فِي الْيَمِينِ فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أُمِرَ بِهَا " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ .
It was narrated that Hammam heard Abu Hurairah saying that 'Abul-Qasim (ﷺ) said:"If anyone of you insists on fulfilling what he swore to (after learning that it is wrong) then it is more sinful before Allah than (breaking the oath for which) the expiation that has been enjoined upon him
Didn't He Say