- KUNYA
- Abu al-Walid
- GENERATION
- 9th 133 – 227 AH male
- LINEAGE
- Hisham ibn `Abd al-Malik
- PROFESSION
- Robe Merchant
- CITIES
- Basra
- AFFILIATIONS
- al-Bahili, al-Basri
Hisham ibn `Abd al-Malik al-Bahili
هشام بن عبد الملك الباهلي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من عقلاء الناس
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت
أبو حاتم الرازي
إمام ، فقيه ، عاقل ، ثقة ، حافظ ما رأيت في يده كتابا قط ، ومرة : ما رأيت بعده قط كتابا أصح من كتابه
أحمد بن حنبل
شيخ الإسلام ما أقدم عليه اليوم أحدا من المحدثين ، وقال : متقن
أبو زرعة الرازي
إمام في زمانه ، جليل عند الناس أدرك نصف الإسلام
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، ثبت في الحديث
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثبت حجة
عبد الباقي بن قانع البغدادي
ثقة مأمون ثبت
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : ثقة إمام فقيه عاقل
أبو نعيم الفضل بن دكين
قال لابن وارة إن دخلتها يعني البصرة لا تجد فيها إلا مغفلا ، إلا أبا الوليد
سليمان بن داود الطيالسي
إمام زمانه
محمد بن مسلم بن وارة
حدثني أبو الوليد ، وما أراني أدركت مثله
أحمد بن سنان القطان
أمير المحدثين
معاوية بن عبد الكريم الزيادي
أدركت البصرة ، والناس يقولون : ما بالبصرة أعقل من أبي الوليد
TEACHERS · 134
- Adam ibn Abi Iyas
- Aban ibn Yazid al-`Attar
- Abu Bakr ibn `Ayyash al-Asadi
- Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani
- Ash`ath ibn Abi al-Sh`atha al-Mharbi
- Ayyub ibn `Utba al-Yamami
- Ibrahim ibn Sa`d al-Zuhri
- Ishaq ibn Sa`id al-Qurashi
- Ishaq ibn `Uthman al-Kilabi
- Ismail ibn `Abd al-`Aziz al-`Absi
- Ismail ibn `Ayyash al-`Ansi
- al-Aswad ibn Shayban al-Sadusi
STUDENTS · 111
- Ahmad ibn Ibrahim al-Dwrqi
- Ahmad ibn al-Azhar al-`Abdi
- Ahmad ibn al-Furat al-Dabbi
- Ahmad ibn Sinan al-Qattan
- Ahmad ibn Sayyar al-Marwazi
- Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani
- Ahmad ibn Muhammad al-Qattan
- Ahmad ibn Mansur al-Rmadi
- Ahmad ibn Nasr al-Qurashi
- Ahmad ibn Yusuf al-Azdi
- Anas ibn `Iyad al-Laythi
- Ibrahim ibn Muhammad al-Taymi
The reports they carried · 218
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ، وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ ".
Narrated Anas: The Prophet (ﷺ) said, "Love for the Ansar is a sign of faith and hatred for the Ansar is a sign of hypocrisy
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح. قَالَ وَحَدَّثَنِي بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتِ {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}.
Narrated 'Abdullah: When the following Verse was revealed: "It is those who believe and confuse not their belief with wrong (worshipping others besides Allah.)" (6:83), the companions of Allah's Messenger (ﷺ) asked, "Who is amongst us who had not done injustice (wrong)?" Allah revealed: "No doubt, joining others in worship with Allah is a great injustice (wrong) indeed
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ إِنِّي لاَ أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يُحَدِّثُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ. قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ".
Narrated `Abdullah bin Az-Zubair:I said to my father, 'I do not hear from you any narration (Hadith) of Allah's Apostle as I hear (his narration) from so and so?" Az-Zubair replied, 'I was always with him (the Prophet) and I heard him saying, "Whoever tells a lie against me (intentionally) then (surely) let him occupy, his seat in Hellfire
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ـ وَاسْمُهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ أَجِيءُ أَنَا وَغُلاَمٌ مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ. يَعْنِي يَسْتَنْجِي بِهِ.
Narrated Anas bin Malik:Whenever Allah's Messenger (ﷺ) went to answer the call of nature, I along with another boy used to accompany him with a tumbler full of water. (Hisham commented, "So that he might wash his private parts with it)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ".
Narrated `Abbad bin Tamim:My uncle said: The Prophet (ﷺ) said, "One should not leave his prayer unless he hears sound or smells something
Didn't He Say