- KUNYA
- Abu Rawh, Abu `Umar, Abu `Amr
- GENERATION
- 7th d. 168 AH male
- DIED
- 168 AH
- LINEAGE
- Ndr ibn `Arbi
- CITIES
- Harran, Madina, al-Jazira
- AFFILIATIONS
- al-Bahili, al-Harrani, al-`Amiri, al-Madini, al-Jazari
al-Nadr ibn `Arbi al-Bahili
النضر بن عربي الباهلي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب والتهذيب : لا بأس به
أبو حاتم الرازي
لا بأس به ، أسند حديثا واحدا ، ومرة : صالح الحديث
يحيى بن معين
ليس به بأس ، ومرة : ثقة
أحمد بن حنبل
ليس به بأس ، ومرة : ما أرى به بأسا
أبو زرعة الرازي
ثقة
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عند أصحابنا ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
رأيت له أحاديث مستقيمة عن من يرويه عنه ، وأرجو أنه لا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ضعيف الحديث
يحيى بن سعيد القطان
ليس به بأس ، عامة أحاديثه رؤيا ، رأيت فلان
محمد بن عبد الله بن نمير
ثقة صالح
عثمان بن سعيد الدارمي
لا بأس به ، وليس بذاك
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، ضعفه ابن سعد وحده ، فلا يعتد بمثل هذا لا سيما إن لم يكن مفسرا
TEACHERS · 11
- al-Hasan al-Basri
- Kharija ibn Sulayman al-Ansari
- `Asim ibn `Umar al-`Amri
- `Abd al-Karim ibn Malik al-Jazari
- `Abd Allah ibn `Abd ar-Rahman al-Nwfli
- `Ubayd Allah ibn `Amr al-Asadi
- `Ikrima mawla Ibn `Abbas
- Mujahid ibn Jbr al-Qurashi
- Muhammad ibn al-Munkadir al-Qurashi
- Muhammad ibn Shihab al-Zuhri
- Hisham ibn `Urwa al-Asadi
STUDENTS · 8
The reports they carried · 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ وَهُوَ جَاءٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عُمَرَ هَذِهِ الآيَةَ : (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ) الآيَةَ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَفِي هَذَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَيُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِِ : ()ولله الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ) قَالَ قَتَادَةُ هِيَ مَنْسُوخَةٌ نَسَخَهَا قَوْلُهُ : (فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ) أَىْ تِلْقَاءَهُ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ . وَيُرْوَى عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي هَذِهِ الآيَةِ : (أَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ) قَالَ فَثَمَّ قِبْلَةُ اللَّهِ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ بِهَذَا .
Narrated Ibn 'Umar:"The Messenger of Allah (ﷺ) would perform voluntary Salat upon his mount facing whichever direction he was headed, while he was coming from Makkah to Al-Madinah." Then Ibn 'Umar recited: To Allah belong both the east and the west. (2:115)" And Ibn 'Umar said: "It was about this that the Ayah was revealed." [Abu Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih. It has been reported from Qatadah that he said about this Ayah: To Allah belong both the east and the west, so wherever you turn, there is the Face of Allah. [Qatadah said:] "It is abrogated, it was abrogated by [His saying]: So turn your face in the direction of Al-Masjid Al-Haram. Meaning: facing it." And it has been reported that Mujãhid said about this Ayah: "So wherever you turn, there is the Face of Allah": "So there is the direction of Allah
Didn't He Say