← ALL NARRATORS
The scriptures · The narrators

al-Khalil ibn Murra al-Db`ai

الخليل بن مرة الضبعي - Narrators

DIED 160 AH
GENERATION
7th d. 160 AH male
DIED
160 AH
LINEAGE
Khalil ibn Murra
CITIES
Raqqa, Basra
AFFILIATIONS
al-Db`ai, al-Basri

The appraisers' words

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الضعفاء ، وقال : كثير الرواية عن المجاهيل ، له نسخة طويلة كلها مقلوبة روى عنه إنسان ليس بثقة

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ضعيف

أبو حاتم الرازي

ليس بقوي في الحديث ، هو رجل صالح

البخاري

روى مناكير ، ومرة : فيه نظر

يحيى بن معين

في رواية عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : ضعيف

أحمد بن شعيب النسائي

ضعيف

أبو جعفر العقيلي

ذكره في الضعفاء

أبو زرعة الرازي

شيخ صالح

أحمد بن عبد الله العجلي

ضعيف الحديث متروك

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد وهو في جملة من يكتب حديثه ، وليس هو متروك الحديث

أبو بكر البيهقي

قال في شعب الإيمان : من الضعفاء الذين يكتب حديثهم ، وفي البعث والنشور قال : فيه نظر ، وفى المدخل إلى السنن : منكر الحديث ، وقال في القضاء والقدر : ضعيف

أبو حفص عمر بن شاهين

هو عندي إلى الثقة أقرب

ابن طاهر

متروك الحديث

زكريا بن يحيى الساجي

ذكره في الضعفاء

ابن الجارود

ذكره في الضعفاء

أبو القاسم بن بشكوال

ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : متروك

محمد بن عبد الله بن البرقي

ذكره في الضعفاء

أبو علي بن السكن

ذكره في الضعفاء

هشام بن عبد الملك الطيالسي

ضال مضل

أحمد بن صالح المصري

ما رأيت أحدا يتكلم فيه ، ورأيت أحاديثه عن قتادة ، ويحيى بن أبي كثير صحاحا ، وإنما استغني عنه البصريون لأنه كان خاملا ، ولم أر أحدا تركه ، وهو ثقة

The reports they carried · 2

JAMI AT TIRMIDHIREF TIRMIDHI:2666

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَجْلِسُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيَسْمَعُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْحَدِيثَ فَيُعْجِبُهُ وَلاَ يَحْفَظُهُ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ الْحَدِيثَ فَيُعْجِبُنِي وَلاَ أَحْفَظُهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اسْتَعِنْ بِيَمِينِكَ ‏"‏ ‏.‏ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ لِلْخَطِّ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَائِمِ ‏.‏ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ‏.‏

Narrated Abu Hurairah:"There was a man among the Ansar who would sit with the Messenger of Allah (ﷺ), and he would listen to the Ahadith of the Prophet (ﷺ) and he was amazed with them but he could not remember them. So he complained about that to the Messenger of Allah (ﷺ). He said: 'O Messenger of Allah! I listen to your Ahadith and I am amazed but I can not remember them.' So the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Help yourself with your right hand' and he motioned with his hand as if writing

JAMI AT TIRMIDHIREF TIRMIDHI:3473

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلاَ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَالْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ‏.‏

Tamim Ad-Dari narrated that:The Messsenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever says ten times: ‘I bear witness that none has the right to be worshipped but Allah. Alone, without partner, One Deity, the One, As-Samad, He did not take a wife, nor a child, nor is there anyone like Him, (Ash-hadu an lā ilāha illallāh, waḥdahu lā sharīka lahu, ilahan wahidan, aḥadan ṣamadan lam yattakhidh ṣāḥibatan wa lā waladan wa lam yakun lahu kufuwan aḥad)’ Allah will write for him forty million good deeds.”

PER PAGE
© 2026 DIDN'T HE SAY — ALL RIGHTS RESERVED. QUR'ANIC TEXT AND CITED PRIMARY SOURCES BELONG TO THEIR SOURCES.TERMSPRIVACY