- GENERATION
- 4th d. 116 AH male
- DIED
- 116 AH
- LINEAGE
- `Adi ibn Thabit ibn Dinar
- CITIES
- Kufa
- AFFILIATIONS
- al-Ansari, al-Kufi
`Adi ibn Thabit al-Ansari
عدي بن ثابت الأنصاري - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة لكنه قاص الشيعة وإمام مسجدهم بالكوفة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة رمي بالتشيع ، وقال في هدي الساري : احتج به الجماعة وما أخرج له في الصحيح شيء مما يقوي بدعته
أبو حاتم الرازي
صدوق ، وكان إمام مسجد الشيعة وقاضيهم
يحيى بن معين
شيعي مفرط
أحمد بن حنبل
ثقة يتشيع
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : ثقة ، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت
شعبة بن الحجاج بن الورد
كان رفاعا
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
مائل عن القصد
TEACHERS · 34
- Abu Hazim ibn Sakhr al-Bajali
- Abu Rashid
- Bilal ibn Bhyha al-Ansari
- Anas ibn Malik al-Ansari
- al-Bra ibn `Aazb al-Ansari
- al-Mughira ibn Shu`ba al-Thaqafi
- Thabit ibn Dinar al-Ansari
- Hudhayfa ibn al-Yman al-`Absi
- al-Husayn ibn Jundub al-Mdhhji
- Zr ibn Hubaysh al-Asadi
- Zayd ibn Thabit al-Ansari
- Zayd ibn Wahb al-Juhani
STUDENTS · 58
- Aban ibn Tghlb al-Jryri
- Aban ibn `Abd Allah al-Bajali
- Abu Khalid al-Hanafi
- Ash`ath ibn Sa`id al-Sman
- Ash`ath ibn Sawwar al-Kindi
- Ibrahim ibn Abi Yahya al-Aslami
- Idris ibn Yazid al-Awdi
- Ishaq ibn `Abd Allah al-Qurashi
- Ismail ibn Abi Khalid al-Bajali
- al-Sdi al-Kbyr
- al-Hasan ibn al-Hakam al-Nakha`i
- al-Hasan ibn `Umara al-Bajali
The reports they carried · 113
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ ".
Narrated Abu Mas'ud: The Prophet (ﷺ) said, "If a man spends on his family (with the intention of having a reward from Allah) sincerely for Allah's sake then it is a (kind of) alms-giving in reward for him
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ.
Narrated Al-Bara:The Prophet (ﷺ) was on a journey and recited in one of the first two rak`at of the `Isha' prayer "Wa t-teeni wa z-zaitun
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، سَمِعَ الْبَرَاءَ، رضى الله عنه قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} فِي الْعِشَاءِ، وَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ أَوْ قِرَاءَةً.
Narrated Al-Bara:I heard the Prophet (ﷺ) reciting wa t-teeni wa z-zaitun" (95) in the `Isha' prayer, and I never heard a sweeter voice or a better way of recitation than that of the Prophet
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ، تُلْقِي الْمَرْأَةُ خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا.
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) offered a two rak`at prayer on the Day of Id ul Fitr and he did not pray before or after it. Then he went towards women along with Bilal and ordered them to pay alms and so they started giving their earrings and necklaces (in charity)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا وَمَعَهُ بِلاَلٌ.
Narrated Ibn `Abbas:The Prophet (ﷺ) went out and offered a two rak`at prayer on the Day of `Id ul Fitr and did not offer any other prayer before or after it and at that time Bilal was accompanying him
Didn't He Say