- KUNYA
- Abu Ma`mar
- GENERATION
- 9th d. 224 AH male
- DIED
- 224 AH
- LINEAGE
- `Abd Allah ibn `Amr ibn Maysara
- CITIES
- Basra
- AFFILIATIONS
- al-Tamimi, al-Mnqri, al-Basri
`Abd Allah ibn `Umar al-Tamimi
عبد الله بن عمر التميمي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : من أهل البصرة ، يروي عن عبد الوارث بن سعيد والبصريين ، وحدثنا عنه أبو خليفة
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : الحافظ ، عن أبي الأشهب العطاردي ، وعبد الوارث ، وعنه البخاري ، وأبو داود ، وأبو حاتم ، والبرتي ، ومرة : ليس بالمكثر ، متقن لعلمه ، عدلا ضابطا إلا أنه قدري
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت رمي بالقدر
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع عبد الوارث وملازما
يحيى بن معين
لا بأس به ، ثبت ، صحيح الكتاب
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : كتبنا عنه ببغداد ، صدوق متقن ، قوى الحديث ، غير أنه لم يكن يحفظ ، وكان له قدر عند أهل العلم روى عنه عبد الوارث بن سعيد ، وملازم بن عمرو ، روى عنه أبي وأبو زرعة
أبو زرعة الرازي
كان حافظا ثقة ، يعنى أنه كان متقنا
أبو داود السجستاني
أثبت من عبد الصمد بن عبد الوارث
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، وكان يرى القدر
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة ثبت صحيح الكتاب ، كان يقول بالقدر
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق قدري
TEACHERS · 13
- Ishaq ibn Yusuf al-Azrq
- Habib ibn Za'da al-M`alm
- Sufyan ibn `Uyayna al-Hilali
- `Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Humayri
- `Abd al-Malik ibn Nawfal al-Qurashi
- `Abd al-Warth ibn Sa`id al-`Anbari
- `Abd al-Wahhab ibn `Abd al-Majid al-Thaqafi
- `Abd al-Wahhab ibn `Ata al-Khfaf
- `Ali ibn Zayd al-Qurashi
- Mu`adh ibn Hisham al-Dstwa'i
- Mlazm ibn `Amr al-Hanafi
- Wasil mawla Abi `Uyayna
STUDENTS · 34
- Ahmad ibn al-Hasan al-Baghdadi
- Ahmad ibn al-Furat al-Dabbi
- Ahmad ibn Mansur al-Rmadi
- al-Fadl ibn Sahl al-A`arj
- Bishr ibn Adam al-Basri
- al-Hajjaj ibn al-Sha`ar
- Humayd ibn Makhlad al-Azdi
- Abu Dawud al-Sjstani
- Sulayman ibn Sayf al-Ta'i
- al-`Abbas ibn Muhammad al-Dwri
- al-Humaydi `Abd Allah ibn Az-Zubayr
- `Abd Allah ibn `Abd ar-Rahman al-Darmi
The reports they carried · 91
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ ".
Narrated Ibn `Abbas:Once the Prophet (ﷺ) embraced me and said, "O Allah! Bestow on him the knowledge of the Book (Qur'an)
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ أَنَسٌ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ تَعَمَّدَ عَلَىَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ".
Narrated Anas:The fact which stops me from narrating a great number of Hadiths to you is that the Prophet (ﷺ) said: "Whoever tells a lie against me intentionally, then (surely) let him occupy his seat in Hell-fire
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ ".
Narrated Anas:The Prophet (ﷺ) said, "If anyone of you feels drowsy while praying, he should sleep till he understands what he is saying (reciting)
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ يَحْيَى وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُمْنِ. قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ. قَالَ يَحْيَى وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Narrated Zaid bin Khalid Al-Juhani:I asked `Uthman bin `Affan about a man who engaged in the sexual intercourse with his wife but did not discharge. `Uthman replied, "He should perform ablution like that for the prayer after washing his private parts." `Uthman added, "I heard that from Allah's Messenger (ﷺ)." I asked `Ali bin Abi Talib, Az-Zubair bin Al-`Awwam, Talha bin 'Ubaidullah and Ubai bin Ka`b and they gave the same reply. (Abu Aiyub said that he had heard that from Allah's Messenger (ﷺ) ) (This order was canceled later on so one has to take a bath. See, Hadith No)
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَمِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هَذَا، فَإِنَّهُ لاَ تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ فِي صَلاَتِي ".
Narrated Anas:`Aisha had a Qiram (a thin marked woolen curtain) with which she had screened one side of her home. The Prophet (ﷺ) said, "Take away this Qiram of yours, as its pictures are still displayed in front of me during my prayer (i.e. they divert my attention from the prayer)
Didn't He Say