- KUNYA
- Abu Muhammad
- GENERATION
- 8th male
- LINEAGE
- `Abd Allah ibn Musa ibn Ibrahim ibn Muhammad ibn Talha ibn `Ubayd Allah
- CITIES
- Hijaz, Madina, Egypt, Sft al-Qdwr
- AFFILIATIONS
- al-Qurashi, al-Taymi, al-Tlhi, al-Hijazi, al-Madani
`Abd Allah ibn Musa al-Qurashi
عبد الله بن موسى القرشي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
يرفع الموقوف ، ويسند المرسل ، ولا يجوز الاحتجاج به عند الإنفراد
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : شيخ ، عن صفوان بن سليم ، وعدة ، وعنه يعقوب بن محمد ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق كثير الخطأ
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع عن أسامة بن زيد ، سمع منه إبراهيم بن منذر
يحيى بن معين
صدوق كثير الخطأ
أحمد بن حنبل
كل بلية منه
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : ما أرى بحديثه بأسا ، قيل ، أيحتج بحديثه؟ قال : ليس محله ذلك ، روى عن أسامة بن زيد وعبد الحميد بن جعفر روى عنه إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد
أبو جعفر العقيلي
لا يتابع
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : شيخ لا بأس به
إبراهيم بن المنذر الحزامي
أثنى عليه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به
TEACHERS · 16
- Usama ibn Zayd al-Laythi
- Usama ibn Zayd al-`Adawi
- Ibrahim ibn Ismail al-Ansari
- Isra'yl ibn Yunus al-Sby`ai
- al-Munkadir ibn Muhammad al-Taymi
- Safwan ibn Sulaym al-Qurashi
- `Abd al-Hamid ibn Ja`far al-Ansari
- `Isa ibn Abi `Isa al-Ghifari
- Malik ibn Mghwl al-Bajali
- Muhammad ibn Abi Dh'b al-`Amiri
- Muhammad ibn `Abd Allah al-Zuhri
- Mus`ab ibn `Abd Allah al-Qurashi
STUDENTS · 6
The reports they carried · 2
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى الصَّلاَةِ وَكَبَّرَ ثُمَّ أَشَارَ إِلَيْهِمْ فَمَكَثُوا ثُمَّ انْطَلَقَ فَاغْتَسَلَ وَكَانَ رَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِهِمْ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ " إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ جُنُبًا. وَإِنِّي نَسِيتُ حَتَّى قُمْتُ فِي الصَّلاَةِ " .
It was narrated that Abu Hurairah said:“The Prophet (ﷺ) came out to pray and said the Takbir, then he gestured to them to wait. He went and took a bath, and his head was dripping with water while he led them in prayer. When he finished he said: ‘I came out to you in a state of sexual impurity, and I forgot until I had started to pray.’”
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " صَائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ " .قالَ أَبُو إِسْحاقَ: هَذاالْحَديثُ لَيْسَ بِشَيْءٍ
It was narrated from ‘Abdur-Rahman bin ‘Awf that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“The one who fasts Ramadan while traveling is like one who breaks his fast when not traveling.” Abu Ishaq said: "This Hadith is of no significance
Didn't He Say