- KUNYA
- Abu Tammam
- GENERATION
- 8th 102 – 184 AH male
- LINEAGE
- `Abd al-`Aziz ibn Salama ibn Dinar
- PROFESSION
- Jurist
- CITIES
- Madina
- AFFILIATIONS
- al-Makhzumi, al-Mharbi, al-Madani
`Abd al-`Aziz ibn Abi Hazim al-Makhzumi
عبد العزيز بن أبي حازم المخزومي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق فقيه ، وقال في هدي الساري : احتج به الجماعة
أبو حاتم الرازي
صالح الحديث
يحيى بن معين
ثقة صدوق ، ليس به بأس
أحمد بن حنبل
لم يكن يعرف بطلب الحديث ، إلا أنه سمع من أبيه وتفقه ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ، ومرة : أما روايته فيرون أنه قد سمع من أبيه وأما هذه الكتب التي عن غير أبيه فيقولون إن كتب سليمان بن بلال صارت إليه
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، ومرة : ثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
أفقه من الدراوردي ، والدراوردي أوسع حديثا منه
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان حاتم بن إسماعيل يطعن عليه في أحاديث حدث بها عن أبيه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
لم يحدث عنه بحديث
محمد بن عبد الله بن نمير
ثقة
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
قوم يكون فيهم ابن أبي حازم لا تصيبهم العذاب
مصعب بن عبد الله الزبيري
فقيه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، احتج به الشيخان في صحيحيهما
TEACHERS · 37
- Usama ibn Zayd al-Laythi
- Usama ibn Zayd al-`Adawi
- Ibrahim ibn Ismail al-Ashhli
- Ibrahim ibn Ismail al-Ansari
- al-Dahhak ibn `Uthman al-Hzami
- al-`Ala ibn `Abd ar-Rahman al-Hrqi
- Thawr ibn Zayd al-Dayli
- Ja`far al-Sadiq
- Zayd ibn Aslam al-Qurashi
- Salama ibn Dinar al-A`arj
- Sulayman ibn Bilal al-Qurashi
- Sahl ibn Sa`d al-Sa`adi
STUDENTS · 94
- Ahmad ibn Abi Bakr al-Qurashi
- Ahmad ibn al-Hajjaj al-Shaybani
- Ahmad ibn Muhammad al-Ghassani
- Ibrahim ibn Nasr al-Trmdhi
- Ibrahim ibn al-Mundhir al-Hzami
- Ibrahim ibn Hamza al-Zbyri
- Ibrahim ibn Muhammad al-Shafi`i
- Ishaq ibn Abi Isra'yl al-Marwazi
- Ishaq ibn Ibrahim al-Dbri
- Ishaq ibn Rahawayh al-Marwazi
- Ishaq ibn Yazid al-Dimashqi
- Ishaq ibn `Isa al-Baghdadi
The reports they carried · 117
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ فَقَالَ " أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ ". قَالَتْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَىْءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِنْسَانٍ " انْظُرْ أَيْنَ هُوَ ". فَجَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُضْطَجِعٌ، قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، وَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُهُ عَنْهُ وَيَقُولُ " قُمْ أَبَا تُرَابٍ، قُمْ أَبَا تُرَابٍ ".
Narrated Sahl bin Sa`d:Allah's Messenger (ﷺ) went to Fatima's house but did not find `Ali there. So he asked, "Where is your cousin?" She replied, "There was something between us and he got angry with me and went out. He did not sleep (midday nap) in the house." Allah's Messenger (ﷺ) asked a person to look for him. That person came and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! He (Ali) is sleeping in the mosque." Allah's Messenger (ﷺ) went there and `Ali was lying. His upper body cover had fallen down to one side of his body and he was covered with dust. Allah's Messenger (ﷺ) started cleaning the dust from him saying: "Get up! O Aba Turab. Get up! O Aba Turab (literally means: O father of dust)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى امْرَأَةٍ أَنْ مُرِي غُلاَمَكِ النَّجَّارَ يَعْمَلْ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ.
Narrated Sahl:Allah's Messenger (ﷺ) sent someone to a woman telling her to "Order her slave, carpenter, to prepare a wooden pulpit for him to sit on
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ كَانَ بَيْنَ مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ الْجِدَارِ مَمَرُّ الشَّاةِ.
Narrated Sahl (bin Sa`d):The distance between the Musalla of Allah's Messenger (ﷺ) and the wall was just sufficient for a sheep to pass through
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا، مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ ". قَالُوا لاَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا. قَالَ " فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بِهَا الْخَطَايَا ".
Narrated Abu Huraira:I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "If there was a river at the door of anyone of you and he took a bath in it five times a day would you notice any dirt on him?" They said, "Not a trace of dirt would be left." The Prophet (ﷺ) added, "That is the example of the five prayers with which Allah blots out (annuls) evil deeds
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، بِهَذَا وَقَالَ مَا كُنَّا نَقِيلُ وَلاَ نَتَغَدَّى إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ.
Narrated Sahl:As above with the addition: We never had an afternoon nap nor meals except after offering the Jumua prayer
Didn't He Say