The figures · Narrators

Nhshl ibn Sa`id al-Qurashi

نهشل بن سعيد القرشي

Nhshl ibn Sa`id ibn Wrdan

Narrators

THE NARRATOR SCIENCE

KUNYA: Abu Sa`id, Abu `Abd Allah
GENERATION: 7th
LINEAGE: Nhshl ibn Sa`id ibn Wrdan
CITIES: Basra, Nishapur, Wrdana, Khurasan, Tirmidh
AFFILIATIONS: al-Qurashi, al-Wrdani, al-Khurasani, al-Naysaburi, al-Trmdhi, al-Basri

WHAT THE APPRAISERS SAID · 21

أبو حاتم بن حبان البستي

يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يحل كتابة حديثه الا على جهة التعجب

الذهبي

واه

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : متروك الحديث

أبو حاتم الرازي

ذكره في العلل ، وقال : متروك الحديث ، ومرة : ليس بقوي ، ضعيف الحديث

البخاري

روى عنه معاوية البصري أحاديث مناكير

يحيى بن معين

ليس بشئ ، ومرة : ليس بثقة ، مرة ضعيف

الدارقطني

ضعيف ، ومرة : ذكره في الضعفاء والمتروكين

أحمد بن شعيب النسائي

متروك الحديث ، ومرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

أبو جعفر العقيلي

ذكره في الضعفاء

أبو زرعة الرازي

ضعيف

أبو داود السجستاني

ليس بشئ

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

ذكره في الضعفاء

أبو عبد الله الحاكم

روى عن الضحاك المعضلات ، وعن داود بن أبي هند حديثا منكرا

أبو نعيم الأصبهاني

ذكره في الضعفاء

يعقوب بن سفيان الفسوي

ضعفه جدا

أبو الفرج ابن الجوزي

اتهمه بسرقة حديث ثم وضع له إسنادا

إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني

غير محمود في حديثه

إسحاق بن راهويه

كان يرميه بالكذب ، ومرة : كذاب

ابن منده الأصبهاني

متروك

سليمان بن داود الطيالسي

كذاب

أبو سعيد بن عمرو النقاش

روى عن الضحاك الموضوعات

TEACHERS · 6

STUDENTS · 10

Narrated reports · 1

SUNAN IBN MAJAHREF IBNMAJAH:4106

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ، عَنْ نَهْشَلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ، ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَىِّ أَوْدِيَتِهِ هَلَكَ ‏"‏ ‏.‏

‘Abdullah said:“I heard your Prophet (ﷺ) say: ‘Whoever focuses all his concerns on one thing, the Hereafter, Allah will relieve him of worldly concerns, but whoever has disparate concerns scattered among a number of worldly issues, Allah will not care in which of its valleys he died.’”