Mas`ud ibn Suwayd ibn Haritha

GENERATION: 1st d. 8 AH male
DIED: 8 AH
LINEAGE: Mas`ud ibn al-Aswad ibn Haritha ibn Ndla ibn `Awf ibn `Ubayd ibn `Awyj ibn `Adi ibn Ka`b
AFFILIATIONS: al-Qurashi, al-`Adawi

The appraisers' words

أبو حاتم بن حبان البستي

له صحبة

الذهبي

له صحبة

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صحابي شهد بيعة الرضوان

أبو حاتم الرازي

له صحبة

البخاري

له صحبة

المزي

له صحبة

أبو القاسم بن عساكر

له صحبة

التلاميذ

عامر الشعبي

عائشة بنت مسعود القرشية

٢ حديثًا مرويًا

سرقت في غزوة الفتح فأتي بها رسول الله ثم أمر بها فقطعت يدها قالت ...

الأقوال الرجالية

تهذيب الكمال — الحافظ المزي

مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي

المعروف بابن العجماء له صحبة، وهو أخو مطيع بْن الأسود

قال أَبُو عمر بْن عَبْد البر: كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي هو وأخوه مطيع بْن الأسود، وأمهما العجماء بنت عامر بْن الفضل بْن عفيف بْن كليب بْن حبشية بْن سلول، كان من أصحاب الشجرة، واستشهد يوم مؤتة

روى حديثه مُحَمَّد بْن إسحاق ق عَنْ مُحَمَّد بْن طلحة بْن ركانة، عَنِ امه عائشة بنت مسعود بْن الأسود، عَنِ أبيها، لما سرقت تلك المرأة القطيفة من بيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم الحديث

روى له ابن ماجه

الإصابة

مسعود بن الأسود بن حارثة بمهملة ومثلثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بفتح أوله ابن عويج كذلك ابن عدي بن كعب القرشي العدوي

المعروف بابن العجماء، وهي أمه، وهي بنت عامر بن الفضل السلولي، ويقال له: ابن الأعجم، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة المرأة التي سرقت، وفيه: فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمناه، وقلنا نحن نفديها، فقال: تطهر خير لها الحديث، وعنه ابنته عائشة في ابن ماجه والبغوي بسند حسن، وأشار إليه الترمذي في الترجمة، لكن قال ابن الأعجم: قال أبو عمر: كان هو وأخوه مطيع من السبعين اللذين هاجروا، وشهدوا بيعة الرضوان، وقال البغوي: سكن المدينة، وقال ابن حبان: سكن مصر وهو وهم

أسد الغابة

4874 ب د ع: مسعود بْن الأسود بْن حارثة بْن نضلة بْن عوف بْن عُبَيْد بْن عويج بْن عدي بْن كعب القرشي العدوي

. كَانَ من السبعين الَّذِينَ هاجروا من بني عدي هُوَ وأخوه مطيع بْن الأسود، أمهما العجماء بنت عَامِر بْن الفضل بْن عفيف بْن كليب بْن حبشية بْن سلول، وَبِهَا يعرف، فيقال: ابن العجماء . كَانَ من أصحاب الشجرة، واستشهد يَوْم مؤته . أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده خالف فِي نسبه، فقال: مسعود بْن الأسود بْن عبد الأسد بْن هلال بْن عمر، وهذا النسب فِي بني مخزوم . وهو وهم، ثُمَّ إنه روي فِي هَذِه الترجمة أيضا بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابن إِسْحَاق، أَنَّهُ قَالَ: استشهد يَوْم مؤته من بني عدي بْن كعب: مسعود بْن الأسود، فخالف ما قاله أولا، وهو الصواب .

&0 /3 /141 أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَتِهِ مَنِ /27 /20 اسْتُشْهِدَ يَوْمَ مُؤْتَةَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: مَسْعُودُ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ نَضْلَةَ L7434 /27

الاستيعاب

مسعود بْن الأسود العدوي:

مسعود بْن الأسود بْن حارثة بْن نضلة بْن عوف بْن عُبَيْد بْن عويج بْن عدي بْن كَعْب القرشي العدوي، كان من السبعين، الذين هاجروا من بني عدي هُوَ وأخوه مطيع بْن الأسود، وأمهما العجماء بِنْت عَامِر بْن الْفَضْل بْن عَفِيف بْن كليب بْن حبشية بْن سلول . كَانَ من أصحاب الشجرة، واستشهد يَوْم مؤتة

STUDENTS · 2

The reports they carried · 1

SUNAN IBN MAJAHREF IBNMAJAH:2548

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهَا، قَالَ لَمَّا سَرَقَتِ الْمَرْأَةُ تِلْكَ الْقَطِيفَةَ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْظَمْنَا ذَلِكَ وَكَانَتِ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَجِئْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نُكَلِّمُهُ وَقُلْنَا نَحْنُ نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ تُطَهَّرَ خَيْرٌ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا سَمِعْنَا لِينَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَيْنَا أُسَامَةَ فَقُلْنَا كَلِّمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ ‏"‏ مَا إِكْثَارُكُمْ عَلَىَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَعَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ نَزَلَتْ بِالَّذِي نَزَلَتْ بِهِ لَقَطَعَ مُحَمَّدٌ يَدَهَا ‏"‏ ‏.‏

It was narrated from 'Aishah bin Mas'ud bin Aswad, that her father said:“When the woman stole the Qatifah from the house of the Messenger of Allah (ﷺ), we regarded that as a serious matter. She was a woman from Quraish. So we came to the Prophet (ﷺ) and spoke to him, and said: 'We will ransom her for forty Uqiyyah.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Purification is better for her.” When we heard the Messenger of Allah (ﷺ) speak so kindly, we went to Usamah and said: 'Speak to the Messenger of Allah (ﷺ) .' When the Messenger of Allah (ﷺ) saw that, he stood up to speak and said: 'How much do you intercede with me concerning one of the legal punishments of Allah (SWT) that has befallen one of the female slaves of Allah (SWT)! By the One in Whose Hand is the soul of Muhammad, if Fatimah the daughter of the Messenger of Allah (ﷺ) were to do what she has done, Muhammad would cut off her hand.”

PER PAGE