- KUNYA
- Abu `Ubayda
- GENERATION
- 10th d. 225 AH male
- DIED
- 225 AH
- LINEAGE
- Hilal ibn Fyad
- CITIES
- Basra
- AFFILIATIONS
- al-Yshkri, al-Fazari, al-Basri
Hilal ibn Fyad al-Yshkri
هلال بن فياض اليشكري - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
يرفع المقلوبات ويقلب الأسانيد
الذهبي
الحافظ الثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق له أوهام وأفراد ، وذكره في نزهة الألباب
أبو حاتم الرازي
صدوق ثقة
البخاري
شديد الحمل عليه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه شاذ يروي عن عباد بن كثير
مسلمة بن القاسم الأندلسي
لا بأس به
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق عنده مناكير
السخاوي
ذكره في الألقاب
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، روى عنه جمع غفير من ثقات الناس ، ولا نعلم فيه جرحا إلا قول ابن حبان
TEACHERS · 13
- al-Hasan ibn Abi Ja`far al-Jfri
- Hammad ibn Salama al-Basri
- Dawud ibn al-Zbrqan al-Rqashi
- Rafi` ibn Salama al-Ashj`aى
- Sulayman ibn Mihran al-A`amsh
- Shu`ba ibn al-Hajjaj al-`Ataki
- `Abbad ibn Kathir al-Thaqafi
- `Abd al-Samad ibn `Abd al-Warth al-Tamimi
- Muhammad ibn Sulaym al-Rasbi
- Hashim ibn Sa`id al-Basri
- Hisham ibn Abi `Abd Allah al-Dstwa'i
- Hilal ibn `Abd Allah al-Bahili
STUDENTS · 18
- Ahmad ibn al-Hasan al-Trmdhi
- Ahmad ibn al-Furat al-Dabbi
- Ahmad ibn Muhammad al-Ghassani
- al-Hasan ibn Ahmad al-Krmani
- al-Hasan ibn Yahya al-Azdi
- al-Husayn ibn `Ali al-Sda'i
- al-Husayn ibn Mu`adh al-Basri
- Abu Dawud al-Sjstani
- `Abbad ibn al-Walid al-Mu'addib
- al-`Abbas ibn Ja`far al-Baghdadi
- `Abda ibn `Abd Allah al-Khuza`i
- `Ubayd Allah ibn `Abd al-Karim al-Makhzumi
The reports they carried · 1
حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلاَ يَتَوَضَّئُونَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ فِيهِ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ .
Narrated Anas: The Companions during the lifetime of the messenger of Allah (May peace be upon him) used to wait for the night prayer so much so that their heads were lowered down (by dozing). Then they offered prayer and did not perform ablution. Abu Dawud said: Shu’bah on the authority of Qatadah added: We lowered down our heads (on accounts of dozing) in the day of the Messenger of Allah (May peace be upon him). Abu Dawud said; This tradition has been transmitted through a different chain of narrators
Didn't He Say