- KUNYA
- Abu `Abd Allah, Abu `Abd ar-Rahman
- GENERATION
- 5th d. 116 AH male
- DIED
- 116 AH
- LINEAGE
- `Amr ibn Murra ibn `Abd Allah ibn Tariq ibn al-Harith ibn Salama ibn Ka`b
- CITIES
- Kufa, Jamal
- AFFILIATIONS
- al-Mradi, al-Jmli, al-Juhani, al-Kufi
`Amr ibn Murra al-Mradi
عمرو بن مرة المرادي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : كان مرجئا
الذهبي
أحد الأعلام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء ، وقال في هدي الساري : أحد الأثبات من صغار التابعين متفق على توثيقه ، واحتج به الجماعة
أبو حاتم الرازي
صدوق ، ثقة ، كان يرى الإرجاء
البخاري
صدوق ثقة كان يرى الإرجاء
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
سئل عنه فزكاه
الدارقطني
حافظ
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت
أبو نعيم الأصبهاني
ثقة إلا أنه كان مرجئا
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة ، ومرة : من معادن الصدق
شعبة بن الحجاج بن الورد
أكثرهم علما ، ومرة : ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث يدلس إلا عبد الله بن عون ، وعمرو بن مرة
عبد الرحمن بن مهدي
من الحفاظ الذين لايختلف في حديثهم
محمد بن عبد الله بن نمير
وثقه
سليمان بن مهران الأعمش
أثنى عليه وقال : كان مأمونا على ما عنده
مسعر بن كدام الكوفي
لم يكن بالكوفة أحد أفضل ولا أحب إلي منه ، ومرة : كان من معادن الصدق
TEACHERS · 106
- Abu `Ubayda ibn `Abd Allah al-Qurashi
- Bilal ibn Bhyha al-Ansari
- Abu Yazid al-Madini
- Ibrahim al-Nakha`i
- Ismail ibn Abi Khalid al-Bajali
- Ibn Akhi al-Harith al-A`awr
- al-Aghr al-Muzani
- al-Bra ibn `Aazb al-Ansari
- al-Harith ibn Suwayd al-Taymi
- al-Harith ibn `Abd Allah al-A`awr
- al-Hasan ibn Muslim al-Khuza`i
- al-Sa'ib ibn Farrukh al-Makki
STUDENTS · 78
- Aban ibn Tghlb al-Jryri
- Ahmad ibn Bashir al-Qurashi
- Ibrahim ibn Muhammad al-Fazari
- Ibrahim al-Nakha`i
- Idris ibn Yazid al-Awdi
- Ismail ibn Raja'
- al-Hasan ibn al-Furat al-Tamimi
- al-Hasan ibn Salih ath-Thawri
- al-Hasan ibn `Umara al-Bajali
- al-Hasan ibn `Amr al-Tamimi
- al-Hakam ibn `Atyba al-Kindi
- al-`Awwam ibn Hwshb al-Shaybani
The reports they carried · 198
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ ".
Narrated An-Nu`man bin 'Bashir:The Prophet (ﷺ) said, "Straighten your rows or Allah will alter your faces
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ. فَقَالَ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرِنُ بَيْنَهُنَّ فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ.
Narrated Abu Wa'il:A man came to Ibn Mas`ud and said, "I recited the Mufassal (Suras) at night in one rak`a." Ibn Mas`ud said, "This recitation is (too quick) like the recitation of poetry. I know the identical Suras which the Prophet (ﷺ) used to recite in pairs." Ibn Mas`ud then mentioned 20 Mufassal Suras including two Suras from the family of (i.e. those verses which begin with) Ha, Meem [??] (which the Prophet (ﷺ) used to recite) in each rak`a
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ مَا أَنْبَأَ أَحَدٌ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الضُّحَى غَيْرُ أُمِّ هَانِئٍ ذَكَرَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ اغْتَسَلَ فِي بَيْتِهَا، فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ، فَمَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً أَخَفَّ مِنْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ.
Narrated Ibn Abu Laila:Only Um Hani told us that she had seen the Prophet (ﷺ) offering the Duha (forenoon prayer). She said, "On the day of the conquest of Mecca, the Prophet (ﷺ) took a bath in my house and offered eight rak`at. I never saw him praying such a light prayer but he performed perfect prostration and bowing
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، يَقُولُ مَا حَدَّثَنَا أَحَدٌ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فَلَمْ أَرَ صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ.
Narrated `Abdur Rahman bin Abi Laila:Only Um Hani narrated to me that she had seen the Prophet (ﷺ) offering the Duha prayer. She said, "On the day of the conquest of Mecca, the Prophet (ﷺ) entered my house, took a bath and offered eight rak`at (of Duha prayers. I had never seen the Prophet (ﷺ) offering such a light prayer but he performed bowing and prostrations perfectly
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ كَانَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ قَاعِدَيْنِ بِالْقَادِسِيَّةِ، فَمَرُّوا عَلَيْهِمَا بِجَنَازَةٍ فَقَامَا. فَقِيلَ لَهُمَا إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، أَىْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَقَالاَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهَا جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ. فَقَالَ " أَلَيْسَتْ نَفْسًا ". وَقَالَ أَبُو حَمْزَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ كُنْتُ مَعَ قَيْسٍ وَسَهْلٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالاَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ زَكَرِيَّاءُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى كَانَ أَبُو مَسْعُودٍ وَقَيْسٌ يَقُومَانِ لِلْجِنَازَةِ.
Narrated `Abdur Rahman bin Abi Laila:Sahl bin Hunaif and Qais bin Sa`d were sitting in the city of Al-Qadisiya. A funeral procession passed in front of them and they stood up. They were told that funeral procession was of one of the inhabitants of the land i.e. of a non-believer, under the protection of Muslims. They said, "A funeral procession passed in front of the Prophet (ﷺ) and he stood up. When he was told that it was the coffin of a Jew, he said, "Is it not a living being (soul)?
Didn't He Say