Abu Rifa`a al-`Adwى

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الصحابة

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صحابي

أبو حاتم الرازي

له صحبة

المزي

له صحبة

ابن عبد البر الأندلسي

كان من فضلاء الصحابة

التلاميذ

حميد بن هلال العدوي

إسحاق بن سويد العدوي

١ حديثًا مرويًا

قعد عليه رسول الله وجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته فأتم آخرها

الأقوال الرجالية

تهذيب الكمال — الحافظ المزي

أَبُو رفاعة العدوي

له صحبة، قيل: اسمه تميم بْن أسد، وقيل: تميم بْن أسيد

وقال خليفة بْن خياط: اسمه عَبْد اللَّه بْن الحارث بْن عَبْد الحارث بْن أسد بْن عدي بْن جندل، وفي نسخة جرول بْن عامر بْن مالك بْن تميم بْن الدؤل بْن جل بْن عدي بْن عَبْد مناة بْن أد بْن طابخة بْن الياس بْن مضر .

روى عن

النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بخ م س

روى عنه

حميد بْن هلال بخ م س

وصلة بْن أشيم العدويان البصريان

قال أَبُو عمر بْن عَبْد البر: كان من فضلاء الصحابة، يعد فِي أهل البصرة، قتل بكابل سنة أربع وأربعين، قال الدارقطني: تميم بْن أسيد بالفتح . وقال غيره: بالضم، فالله أعلم .

روى له البخاري فِي الأدب، ومسلم، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةَ، قال: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، قال: قال أَبُو رِفَاعَةَ: " انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وهُوَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ: رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لا يَدْرِي مَا دِينُهُ، قال: فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِلَيَّ وتَرَكَ الْخُطْبَةَ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ، ثُمَّ أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ خَشَبٍ خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا، قال: فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَعْنِي عَلَيْهِ، فَجَعَلَ يَعُلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَّمَ آخِرَهَا "، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ورواه مسلم، عَنْ شيبان بْن فروخ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ، ورواه النسائي، عَنْ يعقوب بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، عَنْ عَبْد الرحمن بْن مهدي، عَنْ سليمان، فوقع لنا عاليا بدرجتين

الإصابة

تميم بن أسيد أبو رفاعة العدوي

مختلف في اسمه واسم أبيه، يأتي في الكنى، فهو مشهور بكنيته

أسد الغابة

514 - ب د ع: تميم بْن أسيد العدوي

من عدي بْن عبد مناة بْن أد بْن طابخة، وعدي من الرباب، يقال لهم: عدي الرباب، وكنيته: أَبُو رفاعة، وقد اختلف في اسمه، فقيل: تميم بْن أسيد، قاله أحمد بْن حنبل، وابن معين، وقيل: تميم بْن نذير، وقيل: تميم بْن إياس، قاله ابن منده . روى عنه حميد بْن هلال، قال: أتيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يخطب، فقلت: رجل غريب جاء يسأل عَنْ دينه، لا يدري ما دينه ؟ قال: “ فأقبل علي النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وترك خطبته، وأتى بكرسي خلب قوائمه حديد، فقعد عليه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثم جعل يعلمني مما علمه اللَّه عز وجل “ . قال أَبُو عمر: قطع الدارقطني في اسم أَبِي رفاعة، أَنَّهُ تميم بْن أسيد بفتح الهمزة، وكسر السين . قال: ورواه أيضًا في موضع آخر عَنْ يحيى بْن معين، وابن الصواف، وعبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عَنْ أبيه: تميم بْن نذير . هكذا روى أَبُو عمر، وقال ابن منده ما تقدم، وأما أَبُو نعيم فلم ينسب إِلَى أحد قولا، بل قال بعد الترجمة: تميم بْن أسيد، وقيل: ابن إياس، والله أعلم . وقال الأمير أَبُو نصر في باب نذير: بضم النون، وفتح الذال المعجمة أَبُو قتادة العدوي تميم بْن نذير . روى عنه مُحَمَّد بْن سيرين، وحميد بْن هلال، فخالف في الكنية، وقال في أسيد: بضم الهمزة أَبُو رفاعة تميم بْن أسيد، وقيل: ابن أسيد، والضم أكثر، ابن أسد، وهو عدوي سكن البصرة . قال: وروى شباب، عَنْ حوثرة بْن أشرس أن اسمه عَبْد اللَّهِ بْن الحارث، وتوفي بسجستان مع عبد الرحمن بْن سمرة . أخرجه الثلاثة، وقد اختلفت الرواية في: خلت قوائمه من حديد، فرواه بعضهم خلت بالتاء فوقها نقطتان، ونصب قوائمه وحديدًا، ومنهم من رواه خلب بضم الخاء، وآخره باء موحدة، ورفع قوائمه وحديدًا، والخلب: الليف، والله أعلم

الاستيعاب

تميم بن أسيد العدوي: