[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"verses-12":3,"translation-12-saheeh-international":559},[4,9,14,19,24,29,34,39,44,49,54,59,64,69,74,79,84,89,94,99,104,109,114,119,124,129,134,139,144,149,154,159,164,169,174,179,184,189,194,199,204,209,214,219,224,229,234,239,244,249,254,259,264,269,274,279,284,289,294,299,304,309,314,319,324,329,334,339,344,349,354,359,364,369,374,379,384,389,394,399,404,409,414,419,424,429,434,439,444,449,454,459,464,469,474,479,484,489,494,499,504,509,514,519,524,529,534,539,544,549,554],{"id":5,"orderInChapter":6,"text":7,"explanation":8},1597,1," الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ","{الر} سبق الكلام عليها وعلى نظائرها في بداية سورة البقرة. هذه الآيات التي أنزلت في هذه السورة من آيات القرآن الواضح فيما اشتمل عليه ",{"id":10,"orderInChapter":11,"text":12,"explanation":13},1598,2,"إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ","إنا أنزلنا القرآن بلغة العرب لعلكم -أيها العرب- تفهمون معانيه",{"id":15,"orderInChapter":16,"text":17,"explanation":18},1599,3,"نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ","نحن نقص عليك -أيها الرسول- أحسن القصص لصدقها وسلامة ألفاظها وبلاغتها، بإنزالنا عليك هذا القرآن، وإنك كنت من قبل إنزاله من الغافلين عن هذا القصص، لا علم لك به ",{"id":20,"orderInChapter":21,"text":22,"explanation":23},1600,4,"إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ","نخبرك -أيها الرسول- حين قال يوسف لأبيه يعقوب: يا أبت، إني رأيت في المنام أحد عشر كوكبًا، ورأيت الشمس والقمر، رأيت كل أولئك لي ساجدين، فكانت هذه الرؤيا عاجل بشرى ليوسف عليه السلام.\n\n• بيان الحكمة من القصص القرآني، وهي تثبيت قلب النبي - صلى الله عليه وسلم - وموعظة المؤمنين.\n\n• انفراد الله تعالى بعلم الغيب لا يشركه فيه أحد.\n\n• الحكمة من نزول القرآن عربيًّا أن يعقله العرب؛ ليبلغوه إلى غيرهم.\n\n• اشتمال القرآن على أحسن القصص",{"id":25,"orderInChapter":26,"text":27,"explanation":28},1601,5,"قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ","قال يعقوب لابنه يوسف: يا بني، لا تذكر رؤياك لإخوتك، فيفهموها، ويحسدوك، فيدبروا لك مكيدة حسدًا منهم، إن الشيطان للإنسان عدو واضح العداوة",{"id":30,"orderInChapter":31,"text":32,"explanation":33},1602,6,"وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ","وكما رأيت تلك الرؤيا يختارك -يا يوسف- ربك، ويعلمك تعبير الرؤى، ويكمل نعمته عليك بالنبوة كما أتم نعمته على أبويك من قبلك: إبراهيم وإسحاق، إن ربك عليم بخلقه، حكيم في تدبيره",{"id":35,"orderInChapter":36,"text":37,"explanation":38},1603,7,"لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ","لقد كان في خبر يوسف وخبر إخوته عبر وعظات للسائلين عن أخبارهم",{"id":40,"orderInChapter":41,"text":42,"explanation":43},1604,8,"إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ","حين قال إخوته فيما بينهم: ليوسف وأخوه الشقيق أحب إلى أبينا منا ونحن جماعة ذوو عدد فكيف فضَّلهما علينا؟ إنا لنراه في خطأ بيِّن حين فضَّلهما علينا من غير سبب يظهر لنا.",{"id":45,"orderInChapter":46,"text":47,"explanation":48},1605,9,"اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ","اقتلوا يوسف، أو غيِّبوه في أرض بعيدة؛ يَخْلُصْ لكم وجه أبيكم فيحبكم حبًّا كاملًا، وتكونوا من بعد ما تقدمون عليه من قتله أو تغييبه قومًا صالحين، حين تتوبون من ذنبكم",{"id":50,"orderInChapter":51,"text":52,"explanation":53},1606,10,"قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ","قال أحد الإخوة: لا تقتلوا يوسف، ولكن ارموه في قعر البئر يأخذه بعض المسافرين الذين يمرون به، فهذا أخف ضررًا من قتله، إن كنتم عازمين على ما قلتم بشأنه",{"id":55,"orderInChapter":56,"text":57,"explanation":58},1607,11,"قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ","ولما اتفقوا على إبعاده قالوا لأبيهم يعقوب: يا أبانا، ما لك لا تجعلنا أمناء على يوسف؟ وإنا لمشفقون عليه نرعاه مما يضره، ونحن ناصحون له بحفظه ورعايته حتَّى يعود إليك سالمًا، فما الَّذي يمنعك من إرساله معنا",{"id":60,"orderInChapter":61,"text":62,"explanation":63},1608,12,"أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ","اسمح لنا نأخذه معنا غدًا يتمتع بالطعام ويمرح، وإنا له لحافظون من كل أذى يصيبه",{"id":65,"orderInChapter":66,"text":67,"explanation":68},1609,13,"قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ","قال يعقوب لأبنائه: إني ليحزنني ذهابكم به؛ لأني لا أصبر على فراقه، وأخاف عليه من أن يأكله الذئب وأنتم لاهون عنه بالرتع واللعب ",{"id":70,"orderInChapter":71,"text":72,"explanation":73},1610,14,"قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ","قالوا لأبيهم: لئن أكل الذئب يوسف ونحن جماعة إنا في هذه الحال لا خير فينا، فنحن خاسرون إذ لم نمنعه من الذئب.\n\n• ثبوت الرؤيا شرعًا، وجواز تعبيرها.\n\n• مشروعية كتمان بعض الحقائق إن ترتب على إظهارها شيءٌ من الأذى.\n\n• بيان فضل ذرية آل إبراهيم واصطفائهم على الناس بالنبوة.\n\n• الميل إلى أحد الأبناء بالحب يورث العداوة والحسد بين الإِخوة",{"id":75,"orderInChapter":76,"text":77,"explanation":78},1611,15,"فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ","فأرسله يعقوب معهم، فلما ذهبوا به بعيدًا، وعزموا على رميه في قعر البئر، أوحينا إلى يوسف في هذه الحال: لتخبرنهم بصنيعهم هذا وهم لا يشعرون بك حال إخبارك لهم ",{"id":80,"orderInChapter":81,"text":82,"explanation":83},1612,16,"وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ","وجاء إخوة يوسف أباهم وقت العشاء يتباكون ترويجًا لمكرهم",{"id":85,"orderInChapter":86,"text":87,"explanation":88},1613,17,"قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ","قالوا: يا أبانا، إنا ذهبنا نتسابق على الأرجل ونترامى بالنبال، وتركنا يوسف عند ثيابنا وأزْوَادنا ليحفظها، فأكله الذئب، ولست بمصدّق لنا، وإن كنا في الواقع صادقين فيما أخبرناك به.",{"id":90,"orderInChapter":91,"text":92,"explanation":93},1614,18,"وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ","وأكدوا خبرهم بحيلة، فجاؤوا بقميص يوسف ملطّخًا بدم غير دمه، موهمين أنَّه أثر أكل الذئب له، ففطن يعقوب -بقرينة أن القميص لم يُمَزَّق- لكذبهم، فقال لهم: ليس الأمر كما أخبرتم، بل زيّنت لكم أنفسكم أمرًا سيئًا صنعتموه به، فأمري صبر جميل لا جزع فيه، والله المطلوب منه العون على ما تذكرونه من أمر يوسف",{"id":95,"orderInChapter":96,"text":97,"explanation":98},1615,19,"وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُ ۖ قَالَ يَا بُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَامٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ","وجاءت قافلة مارّة، فبعثوا من يستقي لهم الماء، فأرسل دَلْوَه في البئر، فتعلّق يوسف بالحبل، فلما أبصره مرسلها قال مسرورًا: يا بشراي هذا غلام، وأخفاه واردهم وبعض أصحابه عن بقية القافلة زاعمين أنَّه بضاعة استبضعوها، والله عليم بما يفعلونه بيوسف من الابتذال والبيع، لا يخفى عليه من عملهم شيء ",{"id":100,"orderInChapter":101,"text":102,"explanation":103},1616,20,"وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ","وباعه الوارد وأصحابه بمصر بثمن زهيد، فهو دراهم سهلة العد لقلَّتها، وكانوا من الزاهدين فيه لحرصهم على التخلص منه سريعًا، فقد علموا من حاله أنه ليس بمملوك، وخافوا على أنفسهم من أهله، وهذا من تمام رحمة الله به حتَّى لا يبقى معهم طويلًا ",{"id":105,"orderInChapter":106,"text":107,"explanation":108},1617,21,"وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ","وقال الرجل الَّذي اشتراه من مصر لامرأته: أحسني إليه وأكرميه في مقامه معنا؛ لعله ينفعنا في القيام ببعض ما نحتاج إليه، أو نُصيِّره ولدًا بالتبنِّي، وكما أنجينا يوسف من القتل، وأخرجناه من البئر، وعطفنا عليه قلب العزيز؛ مكّنا له في مصر، ولنعلمه تأويل الرؤيا، والله غالب على أمره، فأمره نافذ، فلا مكرِه له سبحانه، ولكن غالب الناس -وهم الكفار- لا يعلمون ذلك ",{"id":110,"orderInChapter":111,"text":112,"explanation":113},1618,22,"وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ","ولما بلغ يوسف سن اشتداد البدن أعطيناه فهمًا وعلمًا، ومثل هذا الجزاء الَّذي جزيناه به نجزي المحسنين في عبادتهم لله.\n\n• بيان خطورة الحسد الَّذي جرّ إخوة يوسف إلى الكيد به والمؤامرة على قتله.\n\n• مشروعية العمل بالقرينة في الأحكام.\n\n• من تدبير الله ليوسف عليه السلام ولطفه به أن قذف في قلب عزيز مصر معاني الأبوة بعد أن حجب الشيطان عن إخوته معاني الأخوة",{"id":115,"orderInChapter":116,"text":117,"explanation":118},1619,23,"وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ","وطلبت امرأة العزيز برفق وإعمال حيلة من يوسف عليه السلام فعل الفاحشة، وغلّقت الأبواب إمعانًا في الخلوة، وقالت له: هَلُمَّ وتعال إليّ، فقال يوسف: أعتصم بالله مما دعوتِني إليه، إن سيّدي أحسن إليّ في مقامي عنده فلن أخونه، فإن خنته كنت ظالمًا، إنه لا يفوز الظالمون ",{"id":120,"orderInChapter":121,"text":122,"explanation":123},1620,24,"وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ","ولقد رغبت نفسها في فعل الفاحشة، وخطر على نفسه هو ذلك، لولا أنَّه رأى من آيات الله ما يكفه عن ذلك ويبعده، وقد أريناه ذلك لنكشف عنه السوء، ونبعده عن الزنى والخيانة، إن يوسف من عبادنا المختارين للرسالة والنبوة. ",{"id":125,"orderInChapter":126,"text":127,"explanation":128},1621,25,"وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ","وتسابقا إلى الباب: يوسف لينجو بنفسه، وهي لتمنعه من الخروج، فأمسكت بقميصه لتمنعه من الخروج، فشقّته من خلفه، ووجدا زوجها عند الباب، قالت امرأة العزيز للعزيز محتالة: ليس عقاب من قصد بزوجتك -يا عزيز- فعل الفاحشة إلا السجن، أو أن يُعذب عذابًا موجعًا. ",{"id":130,"orderInChapter":131,"text":132,"explanation":133},1622,26,"قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ","قال يوسف عليه السلام: هي التي طلبت مني الفاحشة، ولم أُرِدْها منها، وجعل الله صبيًّا من أهلها يتكلم في المهد، فشهد بقوله: إن كان قميص يوسف شُقَّ من أمامه فذلك قرينة على صدقها؛ لأنها كانت تمنعه من نفسها، فهو كاذب",{"id":135,"orderInChapter":136,"text":137,"explanation":138},1623,27,"وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ","وإن كان قميصه شُقَّ من خلفه فذلك قرينة على صدقه؛ لكونها كانت تُراوِده وهو هارب عنها، فهي كاذبه",{"id":140,"orderInChapter":141,"text":142,"explanation":143},1624,28,"فَلَمَّا رَأَىٰ قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ","فلما شاهد العزيز أن قميص يوسف عليه السلام شُقَّ من خلفه تحقق من صدق يوسف، وقال: إن هذا القذف الَّذي قذفته به من جملة مَكْرِكُنَّ -معشر النساء- إنَ مَكْرَكُنَّ مكر قوي",{"id":145,"orderInChapter":146,"text":147,"explanation":148},1625,29,"يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۚ وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ","وقال ليوسف: يا يوسف، اضرِبْ عن هذا الأمر صفحًا، ولا تذكره لأحد، واطلبي أنت المغفرة لإثمك، إنك كنت من الآثمين بسبب مراودة يوسف عن نفسه",{"id":150,"orderInChapter":151,"text":152,"explanation":153},1626,30,"وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ","وانتشر خبرها في المدينة، وقالت طائفة من النساء على سبيل الإنكار: زوجة العزيز تدعو عبدها إلى نفسها، قد وصل حبه شغاف قلبها (أي: غلافه)، إنا لنراها بسبب مراودتها له وحبها إياه -عبدها- في ضلال واضح.\n\n• قبح خيانة المحسن في أهله وماله, الأمر الَّذي ذكره يوسف من جملة أسباب رفض الفاحشة.\n\n• بيان عصمة الأنبياء وحفظ الله لهم من الوقوع في السوء والفحشاء.\n\n• وجوب دفع الفاحشة والهرب والتخلص منها.\n\n• مشروعية العمل بالقرائن في الأحكام",{"id":155,"orderInChapter":156,"text":157,"explanation":158},1627,31,"فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ","فلما سمعت امرأة العزيز إنكارهن عليها واغتيابهن إياها بعثت إليهن تدعوهن ليرين يوسف فيعذرنها، وهَيَّأت لهن محلًّا فيه فراش ووسائد، وأعطت كل واحدة من المدعوات سكينًا تقطع به الطعام، وقالت ليوسف عليه السلام: اخرج عليهن، فلما نظرن إليه أعظمنه، واندهشن لحسنه، وانبهرن بجماله، وجرَّحن أيديهن من شدة الانبهار به بالسكاكين المعدّة لقطع الطعام، وقلن: تنزه الله، ليس هذا الغلام بشرًا، فما هو فيه من الجمال لم يُعْهد في البشر، ليس إلا مَلَكًا كريمًا من الملائكة الكرام. ",{"id":160,"orderInChapter":161,"text":162,"explanation":163},1628,32,"قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ","قالت امرأة العزيز للنسوة لما رأت ما أصابهن: هذا هو الفتى الَّذي عَيَّرتُنَّني بسبب حبه، ولقد طلبته، واحتَلْتُ لإغوائه، فامتنع، ولئن لم يفعل ما أطلب منه مستقبلًا ليدخلنّ السجن، وليكونن من الولاء",{"id":165,"orderInChapter":166,"text":167,"explanation":168},1629,33,"قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ","قال يوسف عليه السلام داعيًا ربه: يا رب، السجن الَّذي هددتني به أحب إليَّ مما يدعونني إليه من فعل الفاحشة، وإذا لم تكشف عني مكرهن أَمِل إليهن، وأكن من الجاهلين إن مِلْتُ إليهن، وطاوعتهن فيما يردن مني.",{"id":170,"orderInChapter":171,"text":172,"explanation":173},1630,34,"فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ","فأجاب الله دعوته، وكشف عنه مكر امرأة العزيز ومكر نسوة المدينة، إنه سبحانه وتعالى السميع لدعاء يوسف، ولدعاء كل داع، العليم بحال وحال غيره ",{"id":175,"orderInChapter":176,"text":177,"explanation":178},1631,35,"ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ","ثم كان من رأي العزيز وقومه لما شاهدوا الأدلة على براءته أن يسجنوه -حتَّى لا تنكشف الفضيحة- إلى مدة غير معلومة",{"id":180,"orderInChapter":181,"text":182,"explanation":183},1632,36,"وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ ۖ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا ۖ وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ ۖ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ ۖ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ","فسجنوه، ودخل معه غلامان في السجن، قال أحد الغلامين ليوسف: إني رأيت في المنام أني أعصر العنب ليصير خمرًا، وقال الثاني: إني رأيت أني أحمل فوق رأسي خبزًا تأكل الطيور منه، أخبرنا -يا يوسف- بتفسير ما رأينا، إنا نراك من أهل الإحسان ",{"id":185,"orderInChapter":186,"text":187,"explanation":188},1633,37,"قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي ۚ إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ","قال يوسف عليه السلام: لا يأتيكما طعام يجري عليكما من الملك أو غيره إلا بيَّنت لكما حقيقته وكيفيته قبل أن يأتيكما، ذلكما التأويل الَّذي أعلمه هو مما علَّمنيه ربي، لا من الكهانة ولا من التنجيم، إني تركت دين قوم لا يؤمنون بالله، وهم بالآخرة كافرون.\n\n• بيان جمال يوسف عليه السلام الَّذي كان سبب افتتان النساء به.\n\n• إيثار يوسف عليه السلام السجن على معصية الله.\n\n• من تدبير الله ليوسف عليه السلام ولطفه به تعليمه تأويل الرؤى وجعلها سببًا لخروجه من بلاء السجن. ",{"id":190,"orderInChapter":191,"text":192,"explanation":193},1634,38,"وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ","واتبعت دين آبائي: إبراهيم وإسحاق ويعقوب، وهو دين التوحيد لله، ما يصحّ لنا أن نشرك بالله غيره، وهو المنفرد بالوحدانية، ذلك التوحيد والإيمان الَّذي أنا عليه وآبائي هو من فضل الله علينا أن وفقنا له، ومن فضله على الناس جميعًا حين بعث إليهم الأنبياء به، ولكن أكثر الناس لا يشكرون الله على نعمه، بل يكفرونه ",{"id":195,"orderInChapter":196,"text":197,"explanation":198},1635,39,"يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ","ثم خاطب يوسف الغلامين في السجن قائلًا: أعبادة آلهة متعددة خير، أم عبادة الله الواحد الَّذي لا شريك له، القهار لغيره، الَّذي لا يقهر ",{"id":200,"orderInChapter":201,"text":202,"explanation":203},1636,40,"مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ","ما تعبدون من دون الله إلا أسماء على غير مسمَّيات، سمَّيتموها أنتم وآباؤكم آلهة، ليس لها في الألوهية نصيب، لم يُنْزِل الله بتسميتكم لها حجة تدل على صحتها، ليس الحكم في جميع المخلوقات إلا لله وحده، لا لهذه الأسماء التي سميتموها أنتم وآباؤكم، أمر الله سبحانه أن توحِّدوه بالعبادة، ونهى أن تشركوا معه غيره، ذلك التوحيد هو الدين المستقيم الَّذي لا اعوجاج فيه، ولكن أكثر الناس لا يعلمون ذلك، ولذلك يشركون بالله، فيعبدون بعض مخلوقاته.",{"id":205,"orderInChapter":206,"text":207,"explanation":208},1637,41,"يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ","يا رفيقَي السجن، أما الَّذي رأى أنَّه يعصر عنبًا ليصير خمرًا فإنه يخرج من السجن، ويرجع إلى عمله، فيسقي الملك، وأما الَّذي رأى أن فوق رأسه خبزًا تأكل الطير منه فإنه يقتل ويصلب، فتأكل الطير من لحم رأسه، فرغ الأمر الَّذي طلبتما الفُتْيَا فيه وتم، فهو واقع لا محالة.",{"id":210,"orderInChapter":211,"text":212,"explanation":213},1638,42,"وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ","وقال يوسف للذي ظن أنَّه ناجٍ منهما -وهو ساقي الملك-: اذكر قصتي وشأني عند الملك؛ لعله يخرجني من السجن، فأنسى الشيطان الساقي ذكر يوسف عند الملك، فمكث يوسف في السجن بعد ذلك عدة سنوات. ",{"id":215,"orderInChapter":216,"text":217,"explanation":218},1639,43,"وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ ۖ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ","وقال الملك: إني رأيت في المنام سبع بقرات سمان يأكلهن سبع بقرات هزيلات، ورأيت سبع سنبلات خضر، وسبع سنبلات يابسات، يا أيها السادة والأشراف، أخبروني بتأويل رؤياي هذه إن كنتم عالمين بتأويل الرؤيا.\n\n• وجوب اتباع ملة إبراهيم، والبراءة من الشرك وأهله.\n\n• في قوله: {أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ ...} دليل على أن هؤلاء المصريين كانوا أصحاب ديانة سماوية لكنهم أهل إشراك.\n\n• كل الآلهة التي تُعبد من دون الله ما هي إلا أسماء -غير مسميات، ليس لها في الألوهية نصيب.\n\n• استغلال المناسبات للدعوة إلى الله، كما استغلها يوسف عليه السلام في السجن ",{"id":220,"orderInChapter":221,"text":222,"explanation":223},1640,44,"قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ ۖ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ","قالوا: رؤياك أخلاط أحلام، وما كان كذلك فلا تأويل له، ولسنا عالمين بتأويل الأحلام المختلطة. ",{"id":225,"orderInChapter":226,"text":227,"explanation":228},1641,45,"وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ","وقال الساقي الَّذي نجا من الغلامين السجينين، وتذَكَّر يوسف عليه السلام وما هو عليه من علم تأويل الرؤيا بعد مدة: أنا أخبركم بتأويل ما رآه الملك بعد سؤال من له علم بتأويلها، فابعثني -أيها الملك- إلى يوسف ليؤوِّل رؤياك. ",{"id":230,"orderInChapter":231,"text":232,"explanation":233},1642,46,"يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ","فلما وصل الناجي إلى يوسف قال له: يا يوسف، أيها الصدِّيق، أخبرنا عن تأويل من رأى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع بقرات هزيلات، ورأى سبع سنبلات خضر، ورأى سبع سنبلات يابسات؛ لعلي أرجع إلى الملك ومن عنده لعلهم يعلمون تعبير رؤيا الملك، ويعلمون فضلك ومكانتك",{"id":235,"orderInChapter":236,"text":237,"explanation":238},1643,47,"قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ","قال يوسف عليه السلام معبرًا هذه الرؤيا: تزرعون سبع سنين متتابعة بجدّ، فما حصدتم في كل سنة من تلك السنين السبع فاتركوه في سنابله منعًا له من التسوّس، إلا قليلًا مما تحتاجون لأكله من الحبوب ",{"id":240,"orderInChapter":241,"text":242,"explanation":243},1644,48,"ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ","ثم تجيء من بعد تلك السنين السبع المُخْصِبة التي زرعتم فيها، سبع سنين مجدبة يأكل الناس فيها كل ما حُصِد في السنين المُخْصِبة إلا قليلًا مما تحفظونه مما يكون بذرًا ",{"id":245,"orderInChapter":246,"text":247,"explanation":248},1645,49,"ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ","ثم يجيء بعد تلك السنين المجدبة عام تنزل فيه الأمطار، وتنبت الزروع، ويعصر فيه الناس ما يحتاج للعصر كالعنب والزيتون والقصب",{"id":250,"orderInChapter":251,"text":252,"explanation":253},1646,50,"وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ","وقال الملك لأعوانه لما بلغه تعبير يوسف لرؤياه: أخرجوه من السجن، واتُوني به، فلما جاء يوسفَ رسولُ الملك قال له: ارجع إلى سيدك الملك فاسأله عن قصة النسوة اللاتي جرّحن أيديهن، حتَّى تظهر براءته قبل الخروج من السجن، إن ربي بما صنعن بي من المُرَاودة عليم، لا يخفى عليه شيء من ذلك",{"id":255,"orderInChapter":256,"text":257,"explanation":258},1647,51,"قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ ۚ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ ۚ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ","قال الملك مخاطبًا النسوة: ما شأنكن حين طلبتن يوسف بحيلة؛ ليعمل الفاحشة معكن؟ قالت زوجة العزيز مُقِرَّة بما صنعت: الآن يظهر الحق، أنا حاولت إغواءه ولم يحاول إغوائي، وإنه لمن الصادقين فيما ادعاه من براءته مما رميته به",{"id":260,"orderInChapter":261,"text":262,"explanation":263},1648,52,"ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ","قالت امرأة العزيز: ليعلم يوسف حين أقررت أني أنا الَّذي راودته، وأنه صادق أني لم أفترِ عليه في غيابه، فقد تبين لي مما حصل أن الله لا يوفق من يكذب ويمكر.\n\n• من كمال أدب يوسف أنَّه أشار لحَدَث النسوة ولم يشر إلى حَدَث امرأة العزيز.\n\n• كمال علم يوسف عليه السلام في حسن تعبير الرؤى.\n\n• مشروعية تبرئة النفس مما نُسب إليها ظلمًا، وطلب تقصّي الحقائق لإثبات الحق.\n\n• فضيلة الصدق وقول الحق ولو كان على النفس",{"id":265,"orderInChapter":266,"text":267,"explanation":268},1649,53,"وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ","وواصلت امرأة العزيز كلامها قائلة: وما أنزه نفسي عن إرادة السوء، وما أردت بذلك تزكية نفسي؛ لأن شأن النفس البشرية كثرة الأمر بالسوء لميلها إلى ما تشتهيه وصعوبة كفها عنه، إلا ما رحمه الله من النفوس، فعصمها من الأمر بالسوء، إن ربي غفور لمن تاب من عباده، رحيم بهم ",{"id":270,"orderInChapter":271,"text":272,"explanation":273},1650,54,"وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ","قال الملك لأعوانه لما تبين براءة يوسف وعلمه: جيئوني به أجعله خالصًا لنفسي، فجاؤوه به، فلما كلَّمه، وتبين له علمه وعقله قال له: إنك -يا يوسف- قد صِرتَ اليوم عندنا صاحب مكانة وجاه ومؤتمنًا",{"id":275,"orderInChapter":276,"text":277,"explanation":278},1651,55,"قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ","قال يوسف للملك: ولّني على حفظ خزائن المال والأقوات في أرض مصر، فإني خازن أمين، ذو علم وبصيرة بما أتولاه",{"id":280,"orderInChapter":281,"text":282,"explanation":283},1652,56,"وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ","وكما مَنَنَّا على يوسف بالبراءة والخلاص من السجن مننَّا عليه بالتمكين له في مصر، ينزل ويقيم في أي مكان شاء، نعطي من رحمتنا في الدنيا من نشاء من عبادنا، ولا نضيع ثواب المحسنين، بل نوفيهم إياه كاملًا غير منقوص.",{"id":285,"orderInChapter":286,"text":287,"explanation":288},1653,57,"وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ","ولَثوابُ الله الَّذي أعدّه في الآخرة خير من ثواب الدنيا للذين آمنوا بالله وكانوا يتقونه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه ",{"id":290,"orderInChapter":291,"text":292,"explanation":293},1654,58,"وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ","وقدم إخوة يوسف إلى أرض مصر ببضاعة لهم، فدخلوا عليه، فعرف أنهم إخوته، ولم يعرفوا أنَّه أخوهم؛ لطول المدة وتغير هيئته؛ لأنه كان صبيًّا حين رموه في البئر ",{"id":295,"orderInChapter":296,"text":297,"explanation":298},1655,59,"وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ ۚ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ","لما أعطاهم ما طلبوه من المِيرَة والزاد، قال بعد أن أخبروه أن لهم أخًا من أبيهم تركوه عند أبيه: جيئوني بأخيكم من أبيكم أزدكم حمل لعير، ألا ترون أني أكمل الكيل ولا أنقصه، وأنا خير المضيفين",{"id":300,"orderInChapter":301,"text":302,"explanation":303},1656,60,"فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلَا تَقْرَبُونِ","فإن لم تجيئوني به تبين كذبكم في دعواكم أن لكم أخًا من أبيكم، فلن أكيل لكم طعامًا، ولا تقربوا بلدي",{"id":305,"orderInChapter":306,"text":307,"explanation":308},1657,61,"قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ","فأجابه إخوته قائلين: سنطلبه من أبيه، ونجتهد في ذلك، وإنا لفاعلون ما أمرتنا به دون تقصير",{"id":310,"orderInChapter":311,"text":312,"explanation":313},1658,62,"وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ","وقال يوسف لعُمَّاله: ردوا بضاعة هؤلاء إليهم حتَّى يعرفوا عند عودتهم أننا لم نَبْتَعْها منهم، وهذا يجبرهم على الرجوع ثانية ومعهم أخوهم؛ ليثبتوا ليوسف صدقهم، ويقبل منهم بضاعتهم",{"id":315,"orderInChapter":316,"text":317,"explanation":318},1659,63,"فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَىٰ أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ","فلما رجعوا إلى أبيهم، وقصوا عليه ما كان من إكرام يوسف لهم قالوا: يا أبانا مُنِع منا الكيل إن لم نأت بأخينا معنا فابعثه معنا، فإنك إن بعثته معنا نكتل الطعام، وإنا لنتعهد لك بحفظه حتَّى يرجع إليك سالمًا.\n\n• من أعداء المؤمن: نفسه التي بين جنبيه؛ لذا وجب عليه مراقبتها وتقويم اعوجاجها.\n\n• اشتراط العلم والأمانة فيمن يتولى منصبًا يصلح به أمر العامة.\n\n• بيان أن ما في الآخرة من فضل الله، إنما هو خير وأبقى وأفضل لأهل الإيمان.\n\n• جواز طلب الرجل المنصب ومدحه لنفسه إن دعت الحاجة، وكان مريدًا للخير والصلاح ",{"id":320,"orderInChapter":321,"text":322,"explanation":323},1660,64,"قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ ۖ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ","قال لهم أبوهم: هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه الشقيق: يوسف من قبل؟! فقد أمنتكم عليه، وتعهدتم بحفظه، ولم تفوا بما تعهدتم به، فلا ثقة عندي بتعهدكم بحفظه، وإنما ثقتي بالله، فهو خير الحافظين لمن أراد حفظه، وأرحم الراحمين بمن أراد رحمته ",{"id":325,"orderInChapter":326,"text":327,"explanation":328},1661,65,"وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي ۖ هَٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ","ولما فتحوا أوعية طعامهم الذي جلبوه وجدوا ثمنه رد إليهم، فقالوا لأبيهم: أي شيء نطلب من هذا العزيز بعد هذا الإكرام؛ وهذا ثمن طعامنا رده العزيز تفضلًا منه علينا، ونجلب الطعام لأهلنا، ونحفظ أخانا مما تخافه عليه، ونزداد كيل بعير بسبب اصطحابه، فزيادة كيل بعير أمر سهل عند العزيز",{"id":330,"orderInChapter":331,"text":332,"explanation":333},1662,66,"قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ ۖ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ","قال لهم أبوهم: لن أبعثه معكم حتى تؤتوني عهد الله مؤكدًا أن تردوه إليَّ إلا إن أحاط هلاك بكم جميعًا , ولم يُبْقِ منكم أحدًا، ولم تقدروا على دفعه ولا الرجوع، فلما أعطوه عهد الله المؤكد على ذلك، قال: الله شهيد على ما نقول فتكفينا شهادته ",{"id":335,"orderInChapter":336,"text":337,"explanation":338},1663,67,"وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ ۖ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۖ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ","وقال لهم أبوهم موصيًا إياهم: لا تدخلوا مصر من باب واحد مجتمعين، لكن ادخلوا من أبواب متفرقة، فذلك أسلم من أن يعمّكم أحد بضرر إن أرادوه بكم، ولا أقول لكم ذلك لأدفع عنكم ضررًا أراده الله بكم، ولا لأجلب لكم نفعًا لم يرده الله، فالقضاء ليس إلا قضاء الله، والأمر ليس إلا أمره، عليه وحده توكلت في كل أموري، وعليه وحده فليتوكل المتوكلون في أمورهم ",{"id":340,"orderInChapter":341,"text":342,"explanation":343},1664,68,"وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا ۚ وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ","فارتحلوا ومعهم أخوه الشقيق، ولما دخلوا من أبواب متفرقة كما أمرهم أبوهم ما كان يدفع عنهم دخولهم من أبواب متفرقة شيئًا مما قدره الله عليهم، إنما هي شفقة يعقوب على أولاده، أظهرها، ووصاهم بها، وهو يعلم أن لا قضاء إلا قضاء الله، فهو عالم بما علَّمناه من الإيمان بالقدر والأخذ بالأسباب، ولكن أكثر الناس لا يعلمون ذلك",{"id":345,"orderInChapter":346,"text":347,"explanation":348},1665,69,"وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَخَاهُ ۖ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ","ولما دخل إخوة يوسف على يوسف، ومعهم أخوه الشقيق، ضم إليه أخاه الشقيق، وقال له سرًّا: إني أنا أخوك الشقيق: يوسف، فلا تحزن لما كان يصنعه إخوتك من الأعمال الطائشة؛ من إيذاء وحقد علينا، وإلقائهم إياي في البئر.\n\n• الأمر بالاحتياط والحذر ممن أُثِرَ عنه غدرًا (لَا يُلْدَغُ مُؤْمِنٌ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ).\n\n• من وجوه الاحتياط التأكد بأخذ المواثيق المؤكدة باليمين، وجواز استحلاف المخوف منه على حفظ الودائع والأمانات.\n\n• يجوز لطالب اليمين أن يستثني بعض الأمور التي يرى أنها ليست في مقدور من يحلف اليمين.\n\n• من الأخذ بالأسباب الاحتياط من المَعَاطِب",{"id":350,"orderInChapter":351,"text":352,"explanation":353},1666,70,"فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ","فلما أمر يوسف خُدَّامه بتحميل إبل إخوته بالطعام جعل مكيال الملك الذي يكيل به الطعام للمُمْتارين في وعاء أخيه الشقيق دون علمهم توصُّلًا إلى إبقائه معه، فلما ارتحلوا عائدين إلى أهلهم نادى منادٍ في إثرهم: يا أصحاب الابل المحملة بالمِيرة، إنكم لسارقون.",{"id":355,"orderInChapter":356,"text":357,"explanation":358},1667,71,"قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ","قال إخوة يوسف، وأقبلوا على المنادي في إثرهم ومن معه من أصحابه: ماذا ضاع منكم حتى تتهمونا بالسرقة؟",{"id":360,"orderInChapter":361,"text":362,"explanation":363},1668,72,"قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ","قال المنادي ومن معه من أصحابه لإخوة يوسف: ضاع منَّا صاع الملك الذي يكيل به، ولمن جاء بصاع الملك قبل التفتيش جُعْلٌ، وهو حمل جمل، وأنا ضامن له ذلك",{"id":365,"orderInChapter":366,"text":367,"explanation":368},1669,73,"قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ","قال لهم إخوة يوسف: والله لقد علمتم نزاهتنا وبراءتنا، كما رأيتموه من أحوالنا، وأنَّا ما جئنا أرض مصر لنفسد فيها، وما كنا في حياتنا سارقين. ",{"id":370,"orderInChapter":371,"text":372,"explanation":373},1670,74,"قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ","قال المنادي وأصحابه: فما جزاء من سرقه عندكم إن كنتم كاذبين في دعواكم البراءة من السرقة؟ ",{"id":375,"orderInChapter":376,"text":377,"explanation":378},1671,75,"قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ","قال لهم إخوة يوسف: جزاء السارق عندنا أن من وُجِد المسروق في وعائه يسلم برقبته للمسروق منه يسترِقه، مثل هذا الجزاء بالاسترقاق نجزي السارقين ",{"id":380,"orderInChapter":381,"text":382,"explanation":383},1672,76,"فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ","فأرجعوهم إلى يوسف لتفتيش أوعيتهم، فبدأ بتفتيش أوعية إخوته غير الأشقاء قبل تفتيش وعاء أخيه الشقيق سترًا للحيلة، ثم فتش وعاء شقيقه، وأخرج صاع الملك منه، كما كدنا ليوسف بتدبير وضع الصاع في وعاء أخيه، كدنا له أمرًا آخر أن يأخذ إخوته بعقاب بلدهم باسترقاق السارق، هذا الأمر لا يتحقق لو عمل بعقاب الملك للسارق الذي هو الضرب والتغريم، إلا أن يشاء الله تدبيرًا آخر فهو قادر عليه، نرفع مراتب من نشاء من عبادنا كما رفعنا مرتبة يوسف، وفوق كل صاحب علم من هو أعلم منه، وفوق عِلمِ الجميع عِلمُ الله الذي يعلم كل شيء ",{"id":385,"orderInChapter":386,"text":387,"explanation":388},1673,77,"قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ","قال إخوة يوسف: إن يسرق فلا عجب، فقد سرف أخ له شقيق من قبل سرقته هو، يعنون يوسف -عليه السلام-، فأخفى يوسف تأذّيه بقَوْلَتِهم هذه، ولم يظهرها لهم، قال لهم في نفسه: ما أنتم عليه من حسدٍ وصنيع سوءٍ سبق منكم، هو الشر بعينه في هذا المقام، والله تعالى أعلم بهذا الافتراء الذي يصدر منكم ",{"id":390,"orderInChapter":391,"text":392,"explanation":393},1674,78,"قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ ۖ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ","قال إخوة يوسف ليوسف: أيها العزيز، إن له والدًا شيخًا طاعنًا في السن يحبه كثيرًا، فأمسك أحدنا بدلًا منه، إنا نراك من المحسنين في معاملتنا ومعاملة غيرنا، فأحسن إلينا بذلك.\n\n• جواز الحيلة التي يُتَوصَّل بها لإحقاق الحق، بشرط عدم الإضرار بالغير.\n\n• يجوز لصاحب الضالة أو الحاجة الضائعة رصد جُعْل \"مكافأة\" مع تعيين قدره وصفته لمن عاونه على ردها.\n\n• التغافل عن الأذى والإسرار به في النفس من محاسن الأخلاق ",{"id":395,"orderInChapter":396,"text":397,"explanation":398},1675,79,"قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ","قال يوسف -عليه السلام-: عياذًا بالله أن نظلم بريئًا بجرم ظالم، فنمسك غير من وجدنا صاع الملك في وعائه، إنا إن فعلنا ذلك لظالمون، حيث عاقبنا بريئًا، وتركنا جانيًا. ",{"id":400,"orderInChapter":401,"text":402,"explanation":403},1676,80,"فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ","فلما يئسوا من إجابة يوسف لطلبهم انفردوا عن الناس للتشاور، قال أخوهم الكبير: أذكِّركم أن أباكم قد أخذ عليكم عهد الله مؤكدًا على أن تردوا إليه ابنه إلا أن يحاط بكم بما لا تقدرون على دفعه، ومن قبل ذلك قد فرطتم في يوسف، ولم تفوا بعهدكم لأبيكم فيه، فلن أترك أرض مصر حتى يسمح لي أبي بالرجوع إليه، أو يقضي الله لي بأخذ أخي، والله خير القاضين، فهو يقضي بالحق والعدل. ",{"id":405,"orderInChapter":406,"text":407,"explanation":408},1677,81,"ارْجِعُوا إِلَىٰ أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ","وقال الأخ الكبير: عودوا إلى أبيكم، فقولوا له: إن ابنك سرق، فاسْتَرَقَّه عزيز مصر عقوبة له على سرقته، وما أخبرنا إلا بما علمناه من مشاهدتنا للصاع يخرج من وعائه، وما كان لنا علم بأنه يسرق، ولو علمنا ذلك ما عاهدناك على رده ",{"id":410,"orderInChapter":411,"text":412,"explanation":413},1678,82,"وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ","ولتتحقق من صدقنا اسأل -يا أبانا- أهل مصر التي كنا فيها، واسأل أصحاب القافلة التي جئنا معها يخبروك بما أخبرناك به، وإنا لصادقون حقًّا فيما أخبرناك به من سرقته ",{"id":415,"orderInChapter":416,"text":417,"explanation":418},1679,83,"قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ","قال لهم أبوهم: ليس الأمر كما ذكرتم من كونه سرق، بل زيّنت لكم أنفسكم أن تمكروا به كما مكرتم بأخيه يوسف من قبل، فصبري صبر جميل، لا شكوى فيه إلا إلى الله، عسى الله أن يعيدهم إليّ جميعًا: يوسف وشقيقه، وأخاهما الكبير، إنه سبحانه هو العليم بحالي، الحكيم في تدبيره لأمري ",{"id":420,"orderInChapter":421,"text":422,"explanation":423},1680,84,"وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ","وابتعد معرضًا عنهم، وقال: يا شدة حزني على يوسف، وصار سواد عينيه بياضًا من كثرة ما بكى عليه، فهو مملوء حزنًا وهمًّا، يكتم حزنه عن الناس ",{"id":425,"orderInChapter":426,"text":427,"explanation":428},1681,85,"قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ","قال إخوة يوسف لأبيهم: تالله لا تزال -يا أبانا- تذكر يوسف، وتتفجع عليه حتى يشتد بك المرض، أو تهلك فعلًا",{"id":430,"orderInChapter":431,"text":432,"explanation":433},1682,86,"قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ","قال لهم أبوهم: ما أشكو ما أصابني من الهم والحزن إلا إلى الله وحده، وأعلم من لطف الله وإحسانه وإجابته للمضطر وجزائه للمصاب ما لا تعلمونه أنتم.\n\n• لا يجوز أخذ برئء بجريرة غيره، فلا يؤخذ مكان المجرم شخص آخر.\n\n• الصبر الجميل هو ما كانت فيه الشكوى لله تعالى وحده.\n\n• على المؤمن أن يكون على تمام يقين بأن الله تعالى يفرج كربه ",{"id":435,"orderInChapter":436,"text":437,"explanation":438},1683,87,"يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ","قال لهم أبوهم: يا أبنائي، اذهبوا فتعرفوا من أخبار يوسف وأخيه، ولا تقنطوا من تفريج الله وتنفيسه عن عباده، إنه لا يقنط من تفريجه وتنفيسه إلا القوم الكافرون؛ لأنهم يجهلون عظيم قدرة الله وخَفِيَّ إفضاله على عباده ",{"id":440,"orderInChapter":441,"text":442,"explanation":443},1684,88,"فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ","فامتثَلُوا أمر أبيهم، , ذهبوا بحثًا عن يوسف وأخيه، فلما دخلوا على يوسف قالوا له: أصابتنا الشدة والفقر، وأتينا ببضاعة حقيرة زهيدة، فكِلْ لنا كيلًا وافيًا كما كنت تكيل لنا من قبل، وتصدَّق علينا بزيادة على ذلك أو بالتغاضي عن بضاعتنا الحقيرة، إن الله يجازي المتصدقين بأحسن الجزاء ",{"id":445,"orderInChapter":446,"text":447,"explanation":448},1685,89,"قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ","فلما سمع كلامهم رق لهم رحمة بهم، وعرَّفهم بنفسه قال لهم: قد علمتم ما فعلتم بيوسف وشقيقه حين كنتم جاهلين عاقبة ما فعلتم بهما؟ ",{"id":450,"orderInChapter":451,"text":452,"explanation":453},1686,90,"قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ","فتفاجؤوا، وقالوا: أإنك أنت يوسف؟! قال لهم يوسف: نعم أنا يوسف، وهذا الذي ترون معي: أخي الشقيق، قد تفضَّل الله علينا بالخلاص مما كنا فيه، وبرفع القَدْر، إنه من يتق الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، ويصبر على البلاء؛ فإن عمله من الإحسان، والله لا يضيع أجر المحسنين، بل يحفظه لهم ",{"id":455,"orderInChapter":456,"text":457,"explanation":458},1687,91,"قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ","وقال له إخوته معتذرين عما صنعوا به: تالله لقد فضّلك الله علينا بما أعطاك من صفات الكمال، ولقد كنا فيما صنعنا بك مسيئين ظالمين ",{"id":460,"orderInChapter":461,"text":462,"explanation":463},1688,92,"قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ","فقبل يوسف اعتذارهم، وقال: لا لوم عليكم اليوم يقتضي عقابكم ولا توبيخ، أسأل الله أن يغفر لكم، وهو سبحانه أرحم الراحمين ",{"id":465,"orderInChapter":466,"text":467,"explanation":468},1689,93,"اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ","فأعطاهم قميصه لما أعلموه بما آل إليه بصر أبيه، وقال: اذهبوا بقميصي هذا، فاطرحوه على وجه أبي يَعُدْ له بصره، وأحضروا إليّ أهليكم كلهم ",{"id":470,"orderInChapter":471,"text":472,"explanation":473},1690,94,"وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ","ولما خرجت القافلة منطلقة من مصر، وفارقت العامر منها قال يعقوب -عليه السلام- لأبنائه ولمن عنده في أرضه: إني لأشم رائحة يوسف، لولا أنكم تُجَهِّلونني وتنسبونني إلى الخرف بقولكم: هذا شيخ خَرِف، يقول ما لا يعلم",{"id":475,"orderInChapter":476,"text":477,"explanation":478},1691,95,"قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ","قال من عنده من ولده: والله إنك لا تزال في توهمك السابق بشأن منزلة يوسف عندك وإمكانية رؤيته ثانية.\n\n• عظم معرفة يعقوب -عليه السلام- بالله حيث لم يتغير حسن ظنه رغم توالي المصائب ومرور السنين.\n\n• من خلق المعتذر الصادق أن يطلب التوبة من الله، ويعترف على نفسه ويطلب الصفح ممن تضرر منه.\n\n• بالتقوى والصبر تنال أعظم الدرجات في الدنيا وفي الآخرة.\n\n• قبول اعتذار المسيء وترك الانتقام، خاصة عند التمكن منه، وترك تأنيبه على ما سلف منه ",{"id":480,"orderInChapter":481,"text":482,"explanation":483},1692,96,"فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ","فلما جاء المُخْبِر بما يسرّ يعقوب ألقى قميص يوسف على وجهه فصار بصيرًا، عندئذ قال لأبنائه: ألم أقل لكم إني أعلم من لطف الله وإحسانه ما لا تعلمونه أنتم؟",{"id":485,"orderInChapter":486,"text":487,"explanation":488},1693,97,"قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ","قال أبناؤه معتذرين لأبيهم يعقوب -عليه السلام- عما فعلوه بيوسف وأخيه: يا أبانا، اطلب من الله المغفرة لذنوبنا السابقة، إنا كنا مذنبين مسيئين فيما فعلناه بيوسف وشقيقه",{"id":490,"orderInChapter":491,"text":492,"explanation":493},1694,98,"قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ","قال لهم أبوهم: سوف أطلب لكم المغفرة من ربي، إنه هو الغفور لذنوب التائبين من عباده، الرحيم بهم. ",{"id":495,"orderInChapter":496,"text":497,"explanation":498},1695,99,"فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ","وخرج يعقوب وأهله من أرضهم قاصدين يوسف في مصر، فلما دخلوا عليه ضمّ إليه أباه وأمه قال لإخوته وأهلهم: ادخلوا مصر بمشيئة الله آمنين لا يصيبكم فيها أذى",{"id":500,"orderInChapter":501,"text":502,"explanation":503},1696,100,"وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ","وأجلس أبويه على السرير الذي يجلس عليه، وحيّاه أبواه وإخوته الأحد عشر بالسجود، وكان سجود تشريف لا عبادة، تحقيقًا لأمر الله كما في الرؤى، لذا قال يوسف -عليه السلام- لأبيه: هذه التحية بالسجود لي منكم هي تأويل رؤياي التي رأيتها من قبل وقصصتها عليك، قد صَيَّرها ربي حقًّا بوقوعها، وقد أحسن إليّ ربي حين أخرجني من السجن، وحين جاء بكم من البادية من بعد أن أفسد الشيطان بيني وبين إخوتي، إن ربي لطيف في تدبيره لما يشاء، إنه هو العليم بأحوال عباده، الحكيم في تدبيره",{"id":505,"orderInChapter":506,"text":507,"explanation":508},1697,101,"رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ","ثم دعا يوسف ربه، فقال: يا رب، قد أعطيتني ملك مصر، وعلّمتني تعبير الرؤى، يا خالق السماوات والأرض ومبدعهما على غير مثال سابق، أنت متولي جميع أموري في الحياة الدنيا، ومتولي جميعها في الآخرة، اقبضني عند انتهاء أجلي مسلمًا، وألحقني بالأنبياء الصالحين من آبائي وغيرهم في الفروس الأعلى من الجنة",{"id":510,"orderInChapter":511,"text":512,"explanation":513},1698,102,"ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۖ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ","ذلك المذكور من قصة يوسف وإخوته نوحيه إليك -أيها الرسول- لم يكن لك علم به، إذ لم تكن حاضرًا عند إخوة يوسف حين عزموا على إلقائه في قعر البئر، ودبروا ما دبروا من الحيلة، ولكنا أوحينا إليك ذلك",{"id":515,"orderInChapter":516,"text":517,"explanation":518},1699,103,"وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ","وما أكثر الناس بمؤمنين ولو بذلت -أيها الرسول- كل جهد ليؤمنوا، فلا تذهب نفسك عليهم حسرات.\n\n• بر الوالدين وتبجيلهما وتكريمهما واجب، ومن ذلك المسارعة بالبشارة لهما فيما يدخل السرور عليهما.\n\n• التحذير من نزغ الشيطان، ومن الذي يسعى بالوقيعة بين الأحباب؛ ليفرق بينهم.\n\n• مهما ارتفع العبد في دينه أو دنياه فان ذلك كله مرجعه إلى تفضّل الله تعالى وإنعامه عليه.\n\n• سؤال الله حسن الخاتمة والسلامة والفوز يوم القيامة والالتحاق برفقة الصالحين في الجنان ",{"id":520,"orderInChapter":521,"text":522,"explanation":523},1700,104,"وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ","ولو عقلوا لآمنوا بك؛ لأنك لم تطلب منهم -أيها الرسول- على القرآن ولا على ما تدعوهم إليه ثوابًا، فليس القرآن إلا تذكيرًا لجميع الناس.",{"id":525,"orderInChapter":526,"text":527,"explanation":528},1701,105,"وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ","وكثيرة هي الآيات الدالة على توحيده سبحانه مبثوثة في السماوات وفي الأرض، يمرون عليها وهم عن التأمل فيها والاعتبار بها معرضون لا يلتفتون إليها",{"id":530,"orderInChapter":531,"text":532,"explanation":533},1702,106,"وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ","وما يؤمن أكثر الناس بالله أنه الخالق الرازق المحيي المميت إلا وهم يعبدون معه غيره من الأصنام والأوثان، ويدّعون أن له ولدًا، سبحانه ",{"id":535,"orderInChapter":536,"text":537,"explanation":538},1703,107,"أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ","أفأمن هؤلاء المشركون أن تأتيهم عقوبة في الدنيا تغمرهم وتُظَلِّلُهم لا يستطيعون دفعها، أو تأتيهم الساعة فجأة، وهم لا يحسون بإتيانها فيستعدوا لها، فلذلك لم يؤمنوا؟",{"id":540,"orderInChapter":541,"text":542,"explanation":543},1704,108,"قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ","قل -أيها الرسول- لمن تدعوه: هذه طريقي التي أدعو الناس إليها، على حجة واضحة أدعو إليها أنا، ويدعو إليها من اتبعني، واهتدى بهديي، واستن بسُنَّتي، ولست من المشركين بالله، بل أنا من الموحدين له سبحانه",{"id":545,"orderInChapter":546,"text":547,"explanation":548},1705,109,"وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ","وما بعثنا من قبلك -أيها الرسول- إلا رجالًا من البشر لا ملائكة، نوحي إليهم كما أوحينا إليك، من أهل المدن لا من أهل البوادي، فكذبتهم أممهم فأهلكناها، أفلم يَسِرْ هؤلاء المكذبون بك في الأرض فيتأملوا كيف كانت نهاية المكذبين من قبلهم فيعتبروا بهم؟! وما في الدار الآخرة من النعيم خير للذين اتقوا الله في الدنيا، أفلا تعقلون أن ذلك خير فتتقوا الله بامتثال أوامره -وأعظمها الإيمان- وباجتناب نواهيه، وأكبرها الشرك بالله ",{"id":550,"orderInChapter":551,"text":552,"explanation":553},1706,110,"حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ","هؤلاء الرسل الذين نرسلهم نمهل أعداءهم، ولا نعاجلهم العقوبة استدراجًا لهم، حتى إذا تأخر إهلاكهم، ويئس الرسل من هلاكهم، وظن الكفار أن رسلهم قد كذبوهم فيما وعدوهم به من العقاب للمكذبين، وإنجاء المؤمنين؛ جاء نصرنا لرسلنا، ونجِّي الرسل والمؤمنون من الهلاك الواقع على المكذبين، ولا يرد عذابنا عن القوم المجرمين عندما ننزله بهم ",{"id":555,"orderInChapter":556,"text":557,"explanation":558},1707,111,"لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ","لقد كان في قصص الرسل وقصص أممهم، وفي قصة يوسف وإخوته موعظة يتعظ بها أصحاب العقول السليمة، ما كان القرآن المشتمل على ذلك كلامًا مختلقًا مكذوبًا على الله، ولكن كان تصديقًا للكتب السماوية المنزلة من عند الله، وتفصيلًا لكل ما يُحتاج إلى تفصيله من الأحكام والشرائع، وإرشادًا لكل خير، ورحمة لقوم يؤمنون به، فهم الذين ينتفعون بما فيه.\n\n• من فضل الله تعالى أنه يُطْلع أنبياءه على بعض من أمور الغيب لغايات وحكم.\n\n• أن الداعية لا يملك تصريف قلوب العباد وحملها على الطاعات، وأن أكثر الخلق ليسوا من أهل الهداية.\n\n• ذم المعرضين عن آيات الله الكونية ودلائل توحيده المبثوثة في صفحات الكون.\n\n• شملت هذه الآية {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي ...}. ذكر بعض أركان الدعوة، ومنها:\n\nأ- وجود منهج: {ادْعُوَاْ إِلَى اللهِ}.\n\nب - ويقوم المنهج على العلم: {عَلَى بَصِيرَةٍ}.\n\nج - وجود داعية: {أَدْعُوا} {أَنَا}.\n\nد - وجود مَدْعُوِّين: {وَمَنِ اتَّبَعَنِي}",[560,566,572,576,582,586,590,594,600,607,611,615,619,623,627,633,637,641,647,654,658,664,668,675,679,683,687,691,695,701,705,715,719,723,727,736,740,744,748,756,762,766,770,774,778,782,786,790,794,798,802,808,812,819,823,827,831,835,842,848,852,856,862,866,870,877,884,888,892,896,900,904,908,912,918,924,931,938,944,948,955,962,966,970,979,983,987,991,995,999,1003,1007,1011,1015,1021,1025,1031,1035,1039,1043,1052,1056,1060,1064,1068,1072,1076,1080,1084,1090,1094],{"verseId":5,"orderInChapter":6,"verseKey":561,"text":562,"footnotes":563},"12:1","Alif, Lām, Rā. These are the verses of the clear Book.",[564],{"marker":6,"position":71,"text":565},"See footnote to 2:1.",{"verseId":10,"orderInChapter":11,"verseKey":567,"text":568,"footnotes":569},"12:2","Indeed, We have sent it down as an Arabic Qur’ān that you might understand.",[570],{"marker":6,"position":241,"text":571},"i.e., revealed in the Arabic language.",{"verseId":15,"orderInChapter":16,"verseKey":573,"text":574,"footnotes":575},"12:3","We relate to you, [O Muḥammad], the best of stories in what We have revealed to you of this Qur’ān although you were, before it, among the unaware.",[],{"verseId":20,"orderInChapter":21,"verseKey":577,"text":578,"footnotes":579},"12:4","[Of these stories mention] when Joseph said to his father, \"O my father, indeed I have seen [in a dream] eleven stars and the sun and the moon; I saw them prostrating to me.\"",[580],{"marker":6,"position":291,"text":581},"The prophet Jacob (upon whom be peace).",{"verseId":25,"orderInChapter":26,"verseKey":583,"text":584,"footnotes":585},"12:5","He said, \"O my son, do not relate your vision to your brothers or they will contrive against you a plan. Indeed Satan, to man, is a manifest enemy.",[],{"verseId":30,"orderInChapter":31,"verseKey":587,"text":588,"footnotes":589},"12:6","And thus will your Lord choose you and teach you the interpretation of narratives [i.e., events or dreams] and complete His favor upon you and upon the family of Jacob, as He completed it upon your fathers before, Abraham and Isaac. Indeed, your Lord is Knowing and Wise.\"",[],{"verseId":35,"orderInChapter":36,"verseKey":591,"text":592,"footnotes":593},"12:7","Certainly were there in Joseph and his brothers signs for those who ask, [such as]",[],{"verseId":40,"orderInChapter":41,"verseKey":595,"text":596,"footnotes":597},"12:8","When they said, \"Joseph and his brother are more beloved to our father than we, while we are a clan. Indeed, our father is in clear error.",[598],{"marker":6,"position":196,"text":599},"Benjamin, who was born of the same mother as Joseph.",{"verseId":45,"orderInChapter":46,"verseKey":601,"text":602,"footnotes":603},"12:9","Kill Joseph or cast him out to [another] land; the countenance [i.e., attention] of your father will [then] be only for you, and you will be after that a righteous people.\"",[604],{"marker":6,"position":605,"text":606},172,"i.e., You can repent thereafter.",{"verseId":50,"orderInChapter":51,"verseKey":608,"text":609,"footnotes":610},"12:10","Said a speaker among them, \"Do not kill Joseph but throw him into the bottom of the well; some travelers will pick him up - if you would do [something].\"",[],{"verseId":55,"orderInChapter":56,"verseKey":612,"text":613,"footnotes":614},"12:11","They said, \"O our father, why do you not entrust us with Joseph while indeed, we are to him sincere counselors?",[],{"verseId":60,"orderInChapter":61,"verseKey":616,"text":617,"footnotes":618},"12:12","Send him with us tomorrow that he may eat well and play. And indeed, we will be his guardians.\"",[],{"verseId":65,"orderInChapter":66,"verseKey":620,"text":621,"footnotes":622},"12:13","[Jacob] said, \"Indeed, it saddens me that you should take him, and I fear that a wolf would eat him while you are of him unaware.\"",[],{"verseId":70,"orderInChapter":71,"verseKey":624,"text":625,"footnotes":626},"12:14","They said, \"If a wolf should eat him while we are a [strong] clan, indeed, we would then be losers.\"",[],{"verseId":75,"orderInChapter":76,"verseKey":628,"text":629,"footnotes":630},"12:15","So when they took him [out] and agreed to put him into the bottom of the well... But We inspired to him, \"You will surely inform them [someday] about this affair of theirs while they do not perceive [your identity].\"",[631],{"marker":6,"position":401,"text":632},"The conclusion of this sentence is estimated to be \"...they tormented him.\"",{"verseId":80,"orderInChapter":81,"verseKey":634,"text":635,"footnotes":636},"12:16","And they came to their father at night, weeping.",[],{"verseId":85,"orderInChapter":86,"verseKey":638,"text":639,"footnotes":640},"12:17","They said, \"O our father, indeed we went racing each other and left Joseph with our possessions, and a wolf ate him. But you would not believe us, even if we were truthful.\"",[],{"verseId":90,"orderInChapter":91,"verseKey":642,"text":643,"footnotes":644},"12:18","And they brought upon his shirt false blood. [Jacob] said, \"Rather, your souls have enticed you to something, so patience is most fitting. And Allāh is the one sought for help against that which you describe.\"",[645],{"marker":6,"position":221,"text":646},"They had stained Joseph's shirt with the blood of a lamb but had forgotten to tear it, thereby arousing their father's suspicion.",{"verseId":95,"orderInChapter":96,"verseKey":648,"text":649,"footnotes":650},"12:19","And there came a company of travelers; then they sent their water drawer, and he let down his bucket. He said, \"Good news! Here is a boy.\" And they concealed him, [taking him] as merchandise; and Allāh was Knowing of what they did.",[651],{"marker":6,"position":652,"text":653},191,"To be sold as a slave.",{"verseId":100,"orderInChapter":101,"verseKey":655,"text":656,"footnotes":657},"12:20","And they sold him for a reduced price - a few dirhams - and they were, concerning him, of those content with little.",[],{"verseId":105,"orderInChapter":106,"verseKey":659,"text":660,"footnotes":661},"12:21","And the one from Egypt who bought him said to his wife, \"Make his residence comfortable. Perhaps he will benefit us, or we will adopt him as a son.\" And thus, We established Joseph in the land that We might teach him the interpretation of events [i.e., dreams]. And Allāh is predominant over His affair, but most of the people do not know.",[662],{"marker":6,"position":111,"text":663},"The minister in charge of supplies, whose title was al-ʿAzeez.",{"verseId":110,"orderInChapter":111,"verseKey":665,"text":666,"footnotes":667},"12:22","And when he [i.e., Joseph] reached maturity, We gave him judgement and knowledge. And thus We reward the doers of good.",[],{"verseId":115,"orderInChapter":116,"verseKey":669,"text":670,"footnotes":671},"12:23","And she, in whose house he was, sought to seduce him. She closed the doors and said, \"Come, you.\" He said, \"[I seek] the refuge of Allāh. Indeed, he is my master, who has made good my residence. Indeed, wrongdoers will not succeed.\"",[672],{"marker":6,"position":673,"text":674},148,"Her husband, al-ʿAzeez.",{"verseId":120,"orderInChapter":121,"verseKey":676,"text":677,"footnotes":678},"12:24","And she certainly determined [to seduce] him, and he would have inclined to her had he not seen the proof [i.e., sign] of his Lord. And thus [it was] that We should avert from him evil and immorality. Indeed, he was of Our chosen servants.",[],{"verseId":125,"orderInChapter":126,"verseKey":680,"text":681,"footnotes":682},"12:25","And they both raced to the door, and she tore his shirt from the back, and they found her husband at the door. She said, \"What is the recompense of one who intended evil for your wife but that he be imprisoned or a painful punishment?\"",[],{"verseId":130,"orderInChapter":131,"verseKey":684,"text":685,"footnotes":686},"12:26","[Joseph] said, \"It was she who sought to seduce me.\" And a witness from her family testified, \"If his shirt is torn from the front, then she has told the truth, and he is of the liars.",[],{"verseId":135,"orderInChapter":136,"verseKey":688,"text":689,"footnotes":690},"12:27","But if his shirt is torn from the back, then she has lied, and he is of the truthful.\"",[],{"verseId":140,"orderInChapter":141,"verseKey":692,"text":693,"footnotes":694},"12:28","So when he [i.e., her husband] saw his shirt torn from the back, he said, \"Indeed, it is of your [i.e., women's] plan. Indeed, your plan is great [i.e., vehement].",[],{"verseId":145,"orderInChapter":146,"verseKey":696,"text":697,"footnotes":698},"12:29","Joseph, ignore this. And, [my wife], ask forgiveness for your sin. Indeed, you were of the sinful.\"",[699],{"marker":6,"position":101,"text":700},"i.e., conceal it and act as if it had not taken place.",{"verseId":150,"orderInChapter":151,"verseKey":702,"text":703,"footnotes":704},"12:30","And women in the city said, \"The wife of al-ʿAzeez is seeking to seduce her slave boy; he has impassioned her with love. Indeed, we see her [to be] in clear error.\"",[],{"verseId":155,"orderInChapter":156,"verseKey":706,"text":707,"footnotes":708},"12:31","So when she heard of their scheming, she sent for them and prepared for them a banquet and gave each one of them a knife and said [to Joseph], \"Come out before them.\" And when they saw him, they greatly admired him and cut their hands and said, \"Perfect is Allāh! This is not a man; this is none but a noble angel.\"",[709,712],{"marker":6,"position":710,"text":711},234,"So distracted were they at the sight of him.",{"marker":11,"position":713,"text":714},263,"In His ability to create such beauty.",{"verseId":160,"orderInChapter":161,"verseKey":716,"text":717,"footnotes":718},"12:32","She said, \"That is the one about whom you blamed me. And I certainly sought to seduce him, but he firmly refused; and if he will not do what I order him, he will surely be imprisoned and will be of those debased.\"",[],{"verseId":165,"orderInChapter":166,"verseKey":720,"text":721,"footnotes":722},"12:33","He said, \"My Lord, prison is more to my liking than that to which they invite me. And if You do not avert from me their plan, I might incline toward them and [thus] be of the ignorant.\"",[],{"verseId":170,"orderInChapter":171,"verseKey":724,"text":725,"footnotes":726},"12:34","So his Lord responded to him and averted from him their plan. Indeed, He is the Hearing, the Knowing.",[],{"verseId":175,"orderInChapter":176,"verseKey":728,"text":729,"footnotes":730},"12:35","Then it appeared to them after they had seen the signs that he [i.e., al-ʿAzeez] should surely imprison him for a time.",[731,733],{"marker":6,"position":271,"text":732},"Proofs of his innocence.",{"marker":11,"position":734,"text":735},119,"Until the scandal be forgotten.",{"verseId":180,"orderInChapter":181,"verseKey":737,"text":738,"footnotes":739},"12:36","And there entered the prison with him two young men. One of them said, \"Indeed, I have seen myself [in a dream] pressing [grapes for] wine.\" The other said, \"Indeed, I have seen myself carrying upon my head [some] bread, from which the birds were eating. Inform us of its interpretation; indeed, we see you to be of those who do good.\"",[],{"verseId":185,"orderInChapter":186,"verseKey":741,"text":742,"footnotes":743},"12:37","He said, \"You will not receive food that is provided to you except that I will inform you of its interpretation before it comes to you. That is from what my Lord has taught me. Indeed, I have left the religion of a people who do not believe in Allāh, and they, in the Hereafter, are disbelievers.",[],{"verseId":190,"orderInChapter":191,"verseKey":745,"text":746,"footnotes":747},"12:38","And I have followed the religion of my fathers, Abraham, Isaac and Jacob. And it was not for us to associate anything with Allāh. That is from the favor of Allāh upon us and upon the people, but most of the people are not grateful.",[],{"verseId":195,"orderInChapter":196,"verseKey":749,"text":750,"footnotes":751},"12:39","O [my] two companions of prison, are separate lords better or Allāh, the One, the Prevailing?",[752,754],{"marker":6,"position":386,"text":753},"Single, individual and unique in His attributes and His deeds.",{"marker":11,"position":466,"text":755},"He who subdues doubts and false arguments with clear evidences and who subdues and imposes His will upon all creation.",{"verseId":200,"orderInChapter":201,"verseKey":757,"text":758,"footnotes":759},"12:40","You worship not besides Him except [mere] names you have named them, you and your fathers, for which Allāh has sent down no evidence. Legislation is not but for Allāh. He has commanded that you worship not except Him. That is the correct religion, but most of the people do not know.",[760],{"marker":6,"position":341,"text":761},"The false objects of worship which you have called \"gods.\"",{"verseId":205,"orderInChapter":206,"verseKey":763,"text":764,"footnotes":765},"12:41","O two companions of prison, as for one of you, he will give drink to his master of wine; but as for the other, he will be crucified, and the birds will eat from his head. The matter has been decreed about which you both inquire.\"",[],{"verseId":210,"orderInChapter":211,"verseKey":767,"text":768,"footnotes":769},"12:42","And he said to the one whom he knew would go free, \"Mention me before your master.\" But Satan made him forget the mention [to] his master, and he [i.e., Joseph] remained in prison several years.",[],{"verseId":215,"orderInChapter":216,"verseKey":771,"text":772,"footnotes":773},"12:43","And [subsequently] the king said, \"Indeed, I have seen [in a dream] seven fat cows being eaten by seven [that were] lean, and seven green spikes [of grain] and others [that were] dry. O eminent ones, explain to me my vision, if you should interpret visions.\"",[],{"verseId":220,"orderInChapter":221,"verseKey":775,"text":776,"footnotes":777},"12:44","They said, \"[It is but] a mixture of false dreams, and we are not learned in the interpretation of dreams.\"",[],{"verseId":225,"orderInChapter":226,"verseKey":779,"text":780,"footnotes":781},"12:45","But the one who was freed and remembered after a time said, \"I will inform you of its interpretation, so send me forth.\"",[],{"verseId":230,"orderInChapter":231,"verseKey":783,"text":784,"footnotes":785},"12:46","[He said], \"Joseph, O man of truth, explain to us about seven fat cows eaten by seven [that were] lean, and seven green spikes [of grain] and others [that were] dry - that I may return to the people [i.e., the king and his court]; perhaps they will know [about you].\"",[],{"verseId":235,"orderInChapter":236,"verseKey":787,"text":788,"footnotes":789},"12:47","[Joseph] said, \"You will plant for seven years consecutively; and what you harvest leave in its spikes, except a little from which you will eat.",[],{"verseId":240,"orderInChapter":241,"verseKey":791,"text":792,"footnotes":793},"12:48","Then will come after that seven difficult [years] which will consume what you advanced [i.e., saved] for them, except a little from which you will store.",[],{"verseId":245,"orderInChapter":246,"verseKey":795,"text":796,"footnotes":797},"12:49","Then will come after that a year in which the people will be given rain and in which they will press [olives and grapes].\"",[],{"verseId":250,"orderInChapter":251,"verseKey":799,"text":800,"footnotes":801},"12:50","And the king said, \"Bring him to me.\" But when the messenger came to him, [Joseph] said, \"Return to your master and ask him what is the case of the women who cut their hands. Indeed, my Lord is Knowing of their plan.\"",[],{"verseId":255,"orderInChapter":256,"verseKey":803,"text":804,"footnotes":805},"12:51","Said [the king to the women], \"What was your condition when you sought to seduce Joseph?\" They said, \"Perfect is Allāh! We know about him no evil.\" The wife of al-ʿAzeez said, \"Now the truth has become evident. It was I who sought to seduce him, and indeed, he is of the truthful.",[806],{"marker":6,"position":734,"text":807},"In His ability to create such purity of character.",{"verseId":260,"orderInChapter":261,"verseKey":809,"text":810,"footnotes":811},"12:52","That is so he [i.e., al-ʿAzeez] will know that I did not betray him in [his] absence and that Allāh does not guide the plan of betrayers.",[],{"verseId":265,"orderInChapter":266,"verseKey":813,"text":814,"footnotes":815},"12:53","And I do not acquit myself. Indeed, the soul is a persistent enjoiner of evil, except those upon which my Lord has mercy. Indeed, my Lord is Forgiving and Merciful.\"",[816],{"marker":6,"position":817,"text":818},165,"Although Ibn Katheer attributes the words of verses 52-53 to the wife of al-ʿAzeez, others have concluded that they were spoken by Joseph, thereby justifying his request for an inquiry and acknowledging Allāh's mercy to him.",{"verseId":270,"orderInChapter":271,"verseKey":820,"text":821,"footnotes":822},"12:54","And the king said, \"Bring him to me; I will appoint him exclusively for myself.\" And when he spoke to him, he said, \"Indeed, you are today established [in position] and trusted.\"",[],{"verseId":275,"orderInChapter":276,"verseKey":824,"text":825,"footnotes":826},"12:55","[Joseph] said, \"Appoint me over the storehouses of the land. Indeed, I will be a knowing guardian.\"",[],{"verseId":280,"orderInChapter":281,"verseKey":828,"text":829,"footnotes":830},"12:56","And thus We established Joseph in the land to settle therein wherever he willed. We touch with Our mercy whom We will, and We do not allow to be lost the reward of those who do good.",[],{"verseId":285,"orderInChapter":286,"verseKey":832,"text":833,"footnotes":834},"12:57","And the reward of the Hereafter is better for those who believed and were fearing Allāh.",[],{"verseId":290,"orderInChapter":291,"verseKey":836,"text":837,"footnotes":838},"12:58","And the brothers of Joseph came [seeking food], and they entered upon him; and he recognized them, but he was to them unknown.",[839],{"marker":6,"position":840,"text":841},126,"Due to the change in his appearance over the years.",{"verseId":295,"orderInChapter":296,"verseKey":843,"text":844,"footnotes":845},"12:59","And when he had furnished them with their supplies, he said, \"Bring me a brother of yours from your father. Do you not see that I give full measure and that I am the best of accommodators?",[846],{"marker":6,"position":536,"text":847},"i.e., Benjamin, who had been kept at home by his father Jacob.",{"verseId":300,"orderInChapter":301,"verseKey":849,"text":850,"footnotes":851},"12:60","But if you do not bring him to me, no measure will there be [hereafter] for you from me, nor will you approach me.\"",[],{"verseId":305,"orderInChapter":306,"verseKey":853,"text":854,"footnotes":855},"12:61","They said, \"We will attempt to dissuade his father from [keeping] him, and indeed, we will do [it].\"",[],{"verseId":310,"orderInChapter":311,"verseKey":857,"text":858,"footnotes":859},"12:62","And [Joseph] said to his servants, \"Put their merchandise into their saddlebags so they might recognize it when they have gone back to their people that perhaps they will [again] return.\"",[860],{"marker":6,"position":286,"text":861},"The goods which they had brought to trade for food supplies.",{"verseId":315,"orderInChapter":316,"verseKey":863,"text":864,"footnotes":865},"12:63","So when they returned to their father, they said, \"O our father, [further] measure has been denied to us, so send with us our brother [that] we will be given measure. And indeed, we will be his guardians.\"",[],{"verseId":320,"orderInChapter":321,"verseKey":867,"text":868,"footnotes":869},"12:64","He said, \"Should I entrust you with him except [under coercion] as I entrusted you with his brother before? But Allāh is the best guardian, and He is the most merciful of the merciful.\"",[],{"verseId":325,"orderInChapter":326,"verseKey":871,"text":872,"footnotes":873},"12:65","And when they opened their baggage, they found their merchandise returned to them. They said, \"O our father, what [more] could we desire? This is our merchandise returned to us. And we will obtain supplies [i.e., food] for our family and protect our brother and obtain an increase of a camel's load; that is an easy measurement.\"",[874],{"marker":6,"position":875,"text":876},329,"For them. Or one obtained by us with ease.",{"verseId":330,"orderInChapter":331,"verseKey":878,"text":879,"footnotes":880},"12:66","[Jacob] said, \"Never will I send him with you until you give me a promise [i.e., oath] by Allāh that you will bring him [back] to me, unless you should be surrounded [i.e., overcome by enemies].\" And when they had given their promise, he said, \"Allāh, over what we say, is Entrusted.\"",[881],{"marker":6,"position":882,"text":883},284,"i.e., sufficient to witness and deal with the matter.",{"verseId":335,"orderInChapter":336,"verseKey":885,"text":886,"footnotes":887},"12:67","And he said, \"O my sons, do not enter from one gate but enter from different gates; and I cannot avail you against [the decree of] Allāh at all. The decision is only for Allāh; upon Him I have relied, and upon Him let those who would rely [indeed] rely.\"",[],{"verseId":340,"orderInChapter":341,"verseKey":889,"text":890,"footnotes":891},"12:68","And when they entered from where their father had ordered them, it did not avail them against Allāh at all except [it was] a need [i.e., concern] within the soul of Jacob, which he satisfied. And indeed, he was a possessor of knowledge because of what We had taught him, but most of the people do not know.",[],{"verseId":345,"orderInChapter":346,"verseKey":893,"text":894,"footnotes":895},"12:69","And when they entered upon Joseph, he took his brother to himself; he said, \"Indeed, I am your brother, so do not despair over what they used to do [to me].\"",[],{"verseId":350,"orderInChapter":351,"verseKey":897,"text":898,"footnotes":899},"12:70","So when he had furnished them with their supplies, he put the [gold measuring] bowl into the bag of his brother. Then an announcer called out, \"O caravan, indeed you are thieves.\"",[],{"verseId":355,"orderInChapter":356,"verseKey":901,"text":902,"footnotes":903},"12:71","They said while approaching them, \"What is it you are missing?\"",[],{"verseId":360,"orderInChapter":361,"verseKey":905,"text":906,"footnotes":907},"12:72","They said, \"We are missing the measure of the king. And for he who produces it is [the reward of] a camel's load, and I am responsible for it.\"",[],{"verseId":365,"orderInChapter":366,"verseKey":909,"text":910,"footnotes":911},"12:73","They said, \"By Allāh, you have certainly known that we did not come to cause corruption in the land, and we have not been thieves.\"",[],{"verseId":370,"orderInChapter":371,"verseKey":913,"text":914,"footnotes":915},"12:74","They [the accusers] said, \"Then what would be its recompense if you should be liars?\"",[916],{"marker":6,"position":301,"text":917},"The punishment for theft.",{"verseId":375,"orderInChapter":376,"verseKey":919,"text":920,"footnotes":921},"12:75","[The brothers] said, \"Its recompense is that he in whose bag it is found - he [himself] will be its recompense. Thus do we recompense the wrongdoers.\"",[922],{"marker":6,"position":556,"text":923},"According to their law, a convicted thief was made a slave of the one from whom he had stolen.",{"verseId":380,"orderInChapter":381,"verseKey":925,"text":926,"footnotes":927},"12:76","So he began [the search] with their bags before the bag of his brother; then he extracted it from the bag of his brother. Thus did We plan for Joseph. He could not have taken his brother within the religion [i.e., law] of the king except that Allāh willed. We raise in degrees whom We will, but over every possessor of knowledge is one [more] knowing.",[928],{"marker":6,"position":929,"text":930},351,"Ending with the ultimate knowledge of Allāh (subḥānahu wa taʿālā).",{"verseId":385,"orderInChapter":386,"verseKey":932,"text":933,"footnotes":934},"12:77","They said, \"If he steals - a brother of his has stolen before.\" But Joseph kept it within himself and did not reveal it to them. He said, \"You are worse in position, and Allāh is most knowing of what you describe.\"",[935],{"marker":6,"position":936,"text":937},128,"He did not answer that he himself had been stolen by them from his father.",{"verseId":390,"orderInChapter":391,"verseKey":939,"text":940,"footnotes":941},"12:78","They said, \"O ʿAzeez, indeed he has a father [who is] an old man, so take one of us in place of him. Indeed, we see you as a doer of good.\"",[942],{"marker":6,"position":106,"text":943},"Addressing Joseph, who now held the title of \"al-ʿAzeez.\"",{"verseId":395,"orderInChapter":396,"verseKey":945,"text":946,"footnotes":947},"12:79","He said, \"[I seek] the refuge of Allāh [to prevent] that we take except him with whom we found our possession. Indeed, we would then be unjust.\"",[],{"verseId":400,"orderInChapter":401,"verseKey":949,"text":950,"footnotes":951},"12:80","So when they had despaired of him, they secluded themselves in private consultation. The eldest of them said, \"Do you not know that your father has taken upon you an oath by Allāh and [that] before you failed in [your duty to] Joseph? So I will never leave [this] land until my father permits me or Allāh decides for me, and He is the best of judges.",[952],{"marker":6,"position":953,"text":954},320,"i.e., in my favor by bringing about the release of Benjamin.",{"verseId":405,"orderInChapter":406,"verseKey":956,"text":957,"footnotes":958},"12:81","Return to your father and say, 'O our father, indeed your son has stolen, and we did not testify except to what we knew. And we were not witnesses of the unseen.",[959],{"marker":6,"position":960,"text":961},161,"i.e., We could not have known when we gave you the oath that he would steal and be apprehended.",{"verseId":410,"orderInChapter":411,"verseKey":963,"text":964,"footnotes":965},"12:82","And ask the city in which we were and the caravan in which we came - and indeed, we are truthful.'\"",[],{"verseId":415,"orderInChapter":416,"verseKey":967,"text":968,"footnotes":969},"12:83","[Jacob] said, \"Rather, your souls have enticed you to something, so patience is most fitting. Perhaps Allāh will bring them to me all together. Indeed, it is He who is the Knowing, the Wise.\"",[],{"verseId":420,"orderInChapter":421,"verseKey":971,"text":972,"footnotes":973},"12:84","And he turned away from them and said, \"Oh, my sorrow over Joseph,\" and his eyes became white from grief, for he was [of that] a suppressor.",[974,976],{"marker":6,"position":466,"text":975},"i.e., he lost his sight.",{"marker":11,"position":977,"text":978},140,"He did not express the extent of his grief or his anger at what he suspected his sons had done but was patient, depending only upon Allāh for help.",{"verseId":425,"orderInChapter":426,"verseKey":980,"text":981,"footnotes":982},"12:85","They said, \"By Allāh, you will not cease remembering Joseph until you become fatally ill or become of those who perish.\"",[],{"verseId":430,"orderInChapter":431,"verseKey":984,"text":985,"footnotes":986},"12:86","He said, \"I only complain of my suffering and my grief to Allāh, and I know from Allāh that which you do not know.",[],{"verseId":435,"orderInChapter":436,"verseKey":988,"text":989,"footnotes":990},"12:87","O my sons, go and find out about Joseph and his brother and despair not of relief from Allāh. Indeed, no one despairs of relief from Allāh except the disbelieving people.\"",[],{"verseId":440,"orderInChapter":441,"verseKey":992,"text":993,"footnotes":994},"12:88","So when they entered upon him [i.e., Joseph], they said, \"O ʿAzeez, adversity has touched us and our family, and we have come with goods poor in quality, but give us full measure and be charitable to us. Indeed, Allāh rewards the charitable.\"",[],{"verseId":445,"orderInChapter":446,"verseKey":996,"text":997,"footnotes":998},"12:89","He said, \"Do you know what you did with Joseph and his brother when you were ignorant?\"",[],{"verseId":450,"orderInChapter":451,"verseKey":1000,"text":1001,"footnotes":1002},"12:90","They said, \"Are you indeed Joseph?\" He said, \"I am Joseph, and this is my brother. Allāh has certainly favored us. Indeed, he who fears Allāh and is patient, then indeed, Allāh does not allow to be lost the reward of those who do good.\"",[],{"verseId":455,"orderInChapter":456,"verseKey":1004,"text":1005,"footnotes":1006},"12:91","They said, \"By Allāh, certainly has Allāh preferred you over us, and indeed, we have been sinners.\"",[],{"verseId":460,"orderInChapter":461,"verseKey":1008,"text":1009,"footnotes":1010},"12:92","He said, \"No blame will there be upon you today. May Allāh forgive you; and He is the most merciful of the merciful.",[],{"verseId":465,"orderInChapter":466,"verseKey":1012,"text":1013,"footnotes":1014},"12:93","Take this, my shirt, and cast it over the face of my father; he will become seeing. And bring me your family, all together.\"",[],{"verseId":470,"orderInChapter":471,"verseKey":1016,"text":1017,"footnotes":1018},"12:94","And when the caravan departed [from Egypt], their father said, \"Indeed, I find the smell of Joseph [and would say that he was alive] if you did not think me weakened in mind.\"",[1019],{"marker":6,"position":311,"text":1020},"To those present with him, either some of his sons or other relatives.",{"verseId":475,"orderInChapter":476,"verseKey":1022,"text":1023,"footnotes":1024},"12:95","They said, \"By Allāh, indeed you are in your [same] old error.\"",[],{"verseId":480,"orderInChapter":481,"verseKey":1026,"text":1027,"footnotes":1028},"12:96","And when the bearer of good tidings arrived, he cast it over his face, and he returned [once again] seeing. He said, \"Did I not tell you that I know from Allāh that which you do not know?\"",[1029],{"marker":6,"position":176,"text":1030},"He who carried Joseph's shirt from among the brothers.",{"verseId":485,"orderInChapter":486,"verseKey":1032,"text":1033,"footnotes":1034},"12:97","They said, \"O our father, ask for us forgiveness of our sins; indeed, we have been sinners.\"",[],{"verseId":490,"orderInChapter":491,"verseKey":1036,"text":1037,"footnotes":1038},"12:98","He said, \"I will ask forgiveness for you from my Lord. Indeed, it is He who is the Forgiving, the Merciful.\"",[],{"verseId":495,"orderInChapter":496,"verseKey":1040,"text":1041,"footnotes":1042},"12:99","And when they entered upon Joseph, he took his parents to himself [i.e., embraced them] and said, \"Enter Egypt, Allāh willing, safe [and secure].\"",[],{"verseId":500,"orderInChapter":501,"verseKey":1044,"text":1045,"footnotes":1046},"12:100","And he raised his parents upon the throne, and they bowed to him in prostration. And he said, \"O my father, this is the explanation of my vision of before. My Lord has made it reality. And He was certainly good to me when He took me out of prison and brought you [here] from bedouin life after Satan had induced [estrangement] between me and my brothers. Indeed, my Lord is Subtle in what He wills. Indeed, it is He who is the Knowing, the Wise.",[1047,1049],{"marker":6,"position":401,"text":1048},"That of greeting and respect, which was lawful until the time of Prophet Muḥammad (peace and blessings of Allah be upon him). Prostration to any person or object other than Allāh was then prohibited conclusively.",{"marker":11,"position":1050,"text":1051},380,"Perceptive of unapparent matters within which is benefit to His servants.",{"verseId":505,"orderInChapter":506,"verseKey":1053,"text":1054,"footnotes":1055},"12:101","My Lord, You have given me [something] of sovereignty and taught me of the interpretation of dreams. Creator of the heavens and earth, You are my protector in this world and the Hereafter. Cause me to die a Muslim and join me with the righteous.\"",[],{"verseId":510,"orderInChapter":511,"verseKey":1057,"text":1058,"footnotes":1059},"12:102","That is from the news of the unseen which We reveal, [O Muḥammad], to you. And you were not with them when they put together their plan while they conspired.",[],{"verseId":515,"orderInChapter":516,"verseKey":1061,"text":1062,"footnotes":1063},"12:103","And most of the people, although you strive [for it], are not believers.",[],{"verseId":520,"orderInChapter":521,"verseKey":1065,"text":1066,"footnotes":1067},"12:104","And you do not ask of them for it any payment. It is not except a reminder to the worlds.",[],{"verseId":525,"orderInChapter":526,"verseKey":1069,"text":1070,"footnotes":1071},"12:105","And how many a sign within the heavens and earth do they pass over while they, therefrom, are turning away.",[],{"verseId":530,"orderInChapter":531,"verseKey":1073,"text":1074,"footnotes":1075},"12:106","And most of them believe not in Allāh except while they associate others with Him.",[],{"verseId":535,"orderInChapter":536,"verseKey":1077,"text":1078,"footnotes":1079},"12:107","Then do they feel secure that there will not come to them an overwhelming [aspect] of the punishment of Allāh or that the Hour will not come upon them suddenly while they do not perceive?",[],{"verseId":540,"orderInChapter":541,"verseKey":1081,"text":1082,"footnotes":1083},"12:108","Say, \"This is my way; I invite to Allāh with insight, I and those who follow me. And exalted is Allāh; and I am not of those who associate others with Him.\"",[],{"verseId":545,"orderInChapter":546,"verseKey":1085,"text":1086,"footnotes":1087},"12:109","And We sent not before you [as messengers] except men to whom We revealed from among the people of cities. So have they not traveled through the earth and observed how was the end of those before them? And the home of the Hereafter is best for those who fear Allāh; then will you not reason?",[1088],{"marker":6,"position":734,"text":1089},"Those who deny Prophet Muḥammad (peace and blessings of Allah be upon him).",{"verseId":550,"orderInChapter":551,"verseKey":1091,"text":1092,"footnotes":1093},"12:110","[They continued] until, when the messengers despaired and were certain that they had been denied, there came to them Our victory, and whoever We willed was saved. And Our punishment cannot be repelled from the people who are criminals.",[],{"verseId":555,"orderInChapter":556,"verseKey":1095,"text":1096,"footnotes":1097},"12:111","There was certainly in their stories a lesson for those of understanding. Never was it [i.e., the Qur’ān] a narration invented, but a confirmation of what was before it and a detailed explanation of all things and guidance and mercy for a people who believe.",[]]