[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"figure-resolve-amir-al-mharbi":3,"figures-categories":83,"figure-hadiths-amir-al-mharbi":159},{"id":4,"code":5,"slug":6,"enName":7,"arName":8,"enFullName":9,"arFullName":9,"enBirthYear":9,"arBirthYear":9,"enBirthPlace":9,"arBirthPlace":9,"enDeathYear":9,"arDeathYear":9,"enDeathPlace":9,"arDeathPlace":9,"enRegion":9,"arRegion":9,"enEthnicity":9,"arEthnicity":9,"enEra":9,"arEra":9,"worldviewSlugs":9,"enNotableContribution":9,"arNotableContribution":9,"enSummary":9,"arSummary":9,"reviewStatus":9,"enReviewNote":9,"arReviewNote":9,"isCurated":10,"sunnahId":11,"legacyNarratorId":12,"enKunya":9,"arKunya":9,"enGeneration":13,"arGeneration":14,"deathYearAh":9,"enLineage":15,"arLineage":16,"enProfession":17,"arProfession":18,"enCities":9,"arCities":9,"enAffiliations":19,"arAffiliations":20,"tags":21,"eras":27,"points":28,"narrationCount":29,"appraisals":30,"teachers":73,"students":74},2159,"figure-amir-al-mharbi","amir-al-mharbi","`Amir al-Mharbi","عامر المحاربي","",false,4087,3053,"2nd","الثانية","`Amir","عامر","al-Rami","الرامي","al-Mharbi","المحاربي",[22],{"code":23,"enTitle":24,"arTitle":25,"isPrimary":26},"narrators","Narrators","الرواة",true,[],[],1,[31,34,37,40,43,46,49,52,55,58,61,64,67,70],{"scholar":32,"arText":33},"ابن حجر العسقلاتي","قال في التقريب : صحابي ، له حديث يروى بإسناد مجهول",{"scholar":35,"arText":36},"المزي","عداده في الصحابة",{"scholar":38,"arText":39},"مصنفوا تحرير تقريب التهذيب","مجهول ، كيف تثبت الصحبة بحديث فيه مجهول",{"scholar":41,"arText":42},"التلاميذ","أبو منظور الشامي",{"scholar":44,"arText":45},"منظور بن زبان الكوفي","عم أبي منظور الشامي",{"scholar":47,"arText":48},"١ حديثًا مرويًا","المؤمن إذا أصابه السقم ثم أعفاه الله منه كان كفارة لما مضى من ذنوبه ...",{"scholar":50,"arText":51},"الأقوال الرجالية","تهذيب الكمال — الحافظ المزي",{"scholar":53,"arText":54},"عَامِر الرام","ويقال: الرامي، أَخُو الخضر بالخاء المعجمة المضمومة، والضاد المعجمة الساكنة وهم حي من محارب خصفة عداده فِي الصَّحَابَة",{"scholar":56,"arText":57},"لَهُ حَدِيث واحد يرويه مُحَمَّد بْن إِسْحَاق  د  عَنْ رجل من أَهل الشام، يقال لَهُ: أَبُو منظور، عَنْ عمه، عَنْهُ","رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُد . وقَدْ وقع لنا حَدِيثه بعلو .",{"scholar":59,"arText":60},"أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عقالٍ الْحَرَّانِيُّ . ح قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ . ح قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو مَنْظُورٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَامِرٍ الرَّام أَخِي الْخُضْرِ، قال: إِنِّي لَبِبِلادِنَا إِذْ رُفِعَتْ لَنَا أَلْوِيَةٌ، ورَايَاتٌ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا، قَالُوا: هَذَا رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَأَقْبَلْتُ \" فَإذَا رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ جَالِسٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ، قَدْ بَسَطَ تَحْتَهَا كِسَاءً، وهُوَ جَالِسٌ، وحَوْلَهُ أَصْحَابُهُ، فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الأَسْقَامَ، فَقَالَ: \" إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا ابْتُلِيَ ثُمَّ عَافَاهُ اللَّهُ، كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ، ومَوْعِظَةً فِيمَا يَسْتَقْبِلُ، وإِنَّ الْمُنَافِقَ إِذَا ابْتُلِي ثُمَّ عُوفِيَ، كَانَ كَالْبَعِيرِ عَقَلَهُ أَهْلُهُ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ، فَلَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلُوهُ ولِمَ أَرْسَلُوهُ \" . رَوَاهُ عَنِ النُّفَيْلِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ","الإصابة",{"scholar":62,"arText":63},"عامر الرامي أخو الخضر بضم الخاء وسكون الضاد بمعجمتين المحاربي من ولد مالك بن طريف بن خلف بن محارب","وكان يقال لولد مالك: الخضر ؛ لأنه كان شديد الأدمة، وكان عامر راميا، حسن الرمي ؛ فلذلك قيل له: الرامي، وكان شاعرا، وفيه يقول الشماخ:",{"scholar":65,"arText":66},"\u002F50 \u002F51 فحلأها عن ذي الأراكة عامر \u002F51 \u002F51","أخو الخضر يرمي حيث تردى الهواجر \u002F51 \u002F50",{"scholar":68,"arText":69},"حكاه الرشاطي، وروى أحمد، وأبو داود، من طريق ابن إسحاق، عن أبي منظور، عن عمه عامر الرامي، قال: إنا لببلادنا إذا رفعت لنا رايات وألوية، فقلت: ما هذا ؟ قالوا: رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبلت، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس تحت شجرة، وحوله أصحابه، فذكر الحديث في ثواب الأسقام . وذكر البخاري في تاريخه أن أبا أويس رواه عن ابن إسحاق، فقال: عن الحسن بن عمارة، عن أبي منظور .","وقد أخرج ابن أبي خيثمة، وابن السكن، وغيرهما الحديث، من طريق ابن إسحاق، قال: حدثني رجل من أهل الشام، يقال له: أبو منظور ؛ فهذا يدل على وهم أبي أويس، أو يكون ابن إسحاق سمعه من الحسن، عن أبي منظور، قال البخاري: أبو منظور لا يعرف إلا بهذا",{"scholar":71,"arText":72},"الاستيعاب","عامر الرامي:",[],[75,79],{"id":76,"slug":77,"enName":78,"arName":42,"primaryCategory":23},1218,"abu-mnzwr-al-shami","Abu Mnzwr al-Shami",{"id":80,"slug":81,"enName":82,"arName":45,"primaryCategory":23},2150,"am-abi-mnzwr-al-shami","`Am Abi Mnzwr al-Shami",[84,91,100,108,116,124,132,139,147,154],{"id":29,"code":85,"enTitle":86,"arTitle":87,"enDescription":88,"arDescription":89,"displayOrder":29,"figureCount":90,"curatedCount":90},"family","Family","العائلة","Family members connected to prophetic history, sacred narratives, and the transmission of guidance.","أفراد العائلة المتصلون بالتاريخ النبوي والسرديات المقدسة ونقل الهداية.",10,{"id":92,"code":93,"enTitle":94,"arTitle":95,"enDescription":96,"arDescription":97,"displayOrder":92,"figureCount":98,"curatedCount":99},2,"companions","Companions","الصحابة","Companions who carried revelation, practice, community memory, and early historical witness.","الصحابة الذين حملوا الوحي والعمل والذاكرة الجماعية والشهادة التاريخية المبكرة.",736,21,{"id":101,"code":102,"enTitle":103,"arTitle":104,"enDescription":105,"arDescription":106,"displayOrder":101,"figureCount":107,"curatedCount":107},3,"scholars","Scholars","العلماء","Scholars who preserved, explained, organized, and defended religious knowledge.","العلماء الذين حفظوا المعرفة الدينية وشرحوها ونظموها ودافعوا عنها.",53,{"id":109,"code":110,"enTitle":111,"arTitle":112,"enDescription":113,"arDescription":114,"displayOrder":109,"figureCount":115,"curatedCount":115},4,"thinkers","Thinkers","المفكرون","Thinkers whose arguments, critiques, and frameworks shaped major intellectual debates.","المفكرون الذين شكّلت حججهم ونقودهم وأطرهم نقاشات فكرية كبرى.",52,{"id":117,"code":118,"enTitle":119,"arTitle":120,"enDescription":121,"arDescription":122,"displayOrder":117,"figureCount":123,"curatedCount":123},5,"philosophers","Philosophers","الفلاسفة","Philosophers associated with metaphysics, ethics, logic, knowledge, and human meaning.","الفلاسفة المرتبطون بما وراء الطبيعة والأخلاق والمنطق والمعرفة ومعنى الإنسان.",35,{"id":125,"code":126,"enTitle":127,"arTitle":128,"enDescription":129,"arDescription":130,"displayOrder":125,"figureCount":131,"curatedCount":131},6,"rulers","Rulers","الحكام","Rulers and political authorities whose decisions shaped communities, law, and historical memory.","الحكام وأصحاب السلطة السياسية الذين أثرت قراراتهم في المجتمعات والقانون والذاكرة التاريخية.",19,{"id":133,"code":134,"enTitle":135,"arTitle":136,"enDescription":137,"arDescription":138,"displayOrder":133,"figureCount":131,"curatedCount":131},7,"scientists","Scientists","العلماء التجريبيون","Scientists and investigators known for work in the natural, mathematical, and medical sciences.","العلماء والباحثون المعروفون بأعمالهم في العلوم الطبيعية والرياضية والطبية.",{"id":140,"code":141,"enTitle":142,"arTitle":143,"enDescription":144,"arDescription":145,"displayOrder":140,"figureCount":146,"curatedCount":146},8,"scribes","Scribes","الكتبة","Scribes, writers, and transmitters connected to recording, preserving, and circulating texts.","الكتبة والمؤلفون والنقلة المرتبطون بتدوين النصوص وحفظها وتداولها.",24,{"id":148,"code":149,"enTitle":150,"arTitle":151,"enDescription":152,"arDescription":153,"displayOrder":148,"figureCount":92,"curatedCount":92},9,"founders","Founders","المؤسسون","Founders of non-prophetic religious, intellectual, and community traditions.","مؤسسو تقاليد دينية أو فكرية أو جماعية غير مصنفين في قسم الأنبياء.",{"id":90,"code":23,"enTitle":24,"arTitle":25,"enDescription":155,"arDescription":156,"displayOrder":90,"figureCount":157,"curatedCount":158},"Narrators who carried the reports — every person in the chains of transmission, with rank, generation, and appraisals.","الرواة الذين حملوا الأخبار — كل شخص في أسانيد النقل، برتبته وطبقته وأقوال أهل الجرح والتعديل فيه.",6699,25,{"items":160,"total":29},[161],{"id":162,"number":163,"inBookNumber":164,"sunnahRef":165,"arText":166,"enText":167,"matnStart":168,"bookNumber":99,"collectionSlug":169,"collectionEnName":170,"collectionArName":171,"grades":172},24006,"3089","1","abudawud:3089","حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ أَبُو مَنْظُورٍ عَنْ عَمِّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ عَامِرٍ الرَّامِ، أَخِي الْخُضْرِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ النُّفَيْلِيُّ هُوَ الْخُضْرُ وَلَكِنْ كَذَا قَالَ - قَالَ إِنِّي لَبِبِلاَدِنَا إِذْ رُفِعَتْ لَنَا رَايَاتٌ وَأَلْوِيَةٌ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا هَذَا لِوَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ تَحْتَ شَجَرَةٍ قَدْ بُسِطَ لَهُ كِسَاءٌ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَيْهِ وَقَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمْ فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَسْقَامَ فَقَالَ ‏\"‏ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَصَابَهُ السَّقَمُ ثُمَّ أَعْفَاهُ اللَّهُ مِنْهُ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ وَمَوْعِظَةً لَهُ فِيمَا يَسْتَقْبِلُ وَإِنَّ الْمُنَافِقَ إِذَا مَرِضَ ثُمَّ أُعْفِيَ كَانَ كَالْبَعِيرِ عَقَلَهُ أَهْلُهُ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ فَلَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلُوهُ وَلَمْ يَدْرِ لِمَ أَرْسَلُوهُ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ حَوْلَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الأَسْقَامُ وَاللَّهِ مَا مَرِضْتُ قَطُّ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ قُمْ عَنَّا فَلَسْتَ مِنَّا ‏\"‏ ‏.‏ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ كِسَاءٌ وَفِي يَدِهِ شَىْءٌ قَدِ الْتَفَّ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمَّا رَأَيْتُكَ أَقْبَلْتُ إِلَيْكَ فَمَرَرْتُ بِغَيْضَةِ شَجَرٍ فَسَمِعْتُ فِيهَا أَصْوَاتَ فِرَاخِ طَائِرٍ فَأَخَذْتُهُنَّ فَوَضَعْتُهُنَّ فِي كِسَائِي فَجَاءَتْ أُمُّهُنَّ فَاسْتَدَارَتْ عَلَى رَأْسِي فَكَشَفْتُ لَهَا عَنْهُنَّ فَوَقَعَتْ عَلَيْهِنَّ مَعَهُنَّ فَلَفَفْتُهُنَّ بِكِسَائِي فَهُنَّ أُولاَءِ مَعِي ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ ضَعْهُنَّ عَنْكَ ‏\"‏ ‏.‏ فَوَضَعْتُهُنَّ وَأَبَتْ أُمُّهُنَّ إِلاَّ لُزُومَهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ ‏\"‏ أَتَعْجَبُونَ لِرُحْمِ أُمِّ الأَفْرَاخِ فِرَاخَهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ أُمِّ الأَفْرَاخِ بِفِرَاخِهَا ارْجِعْ بِهِنَّ حَتَّى تَضَعَهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُنَّ وَأُمُّهُنَّ مَعَهُنَّ ‏\"‏ ‏.‏ فَرَجَعَ بِهِنَّ ‏.‏","Narrated Amir ar-Ram: We were in our country when flags and banners were raised. I said: What is this? The (the people) said: This is the banner of the Messenger of Allah (ﷺ). So I came to him. He was (sitting) under a tree. A sheet of cloth was spread for him and he was sitting on it. His Companions were gathered around him. I sat with them. The Messenger of Allah (ﷺ) mentioned illness and said: When a believer is afflicted by illness and Allah cures him of it, it serves as an atonement for his previous sins and a warning to him for the future. But when a hypocrite becomes ill and is then cured, he is like a camel which has been tethered and then let loose by its owners, but does not know why they tethered it and why they let it loose. A man from among those around him asked: Messenger of Allah, what are illnesses? I swear by Allah, I never fell ill. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Get up and leave us. You do not belong to our number. When we were with him, a man came to him. He had a sheet of cloth and something in his hand. He turned his attention to him and said: Messenger of Allah, when I saw you, I turned towards you. I saw a group of trees and heard the sound of fledglings. I took them and put them in my garment. Their mother then came and began to hover round my head. I showed them to her, and she fell on them. I wrapped them with my garment. They are now with me. He said: Put them away from you. So I put them away, but their mother stayed with them. The Messenger of Allah (ﷺ) said to his companions: Are you surprised at the affection of the mother for her young? They said: Yes, Messenger of Allah. He said: I swear by Him Who has sent me with the Truth, Allah is more affectionate to His servants than a mother to her young ones. Take them back put them and where you took them from when their mother should have been with them. So he took them back",504,"abudawud","Sunan Abu Dawud","سنن أبي داود",[173,176,178,180],{"grader":174,"grade":175},"Al-Albani","Daif",{"grader":177,"grade":175},"Zubair Ali Zai",{"grader":179,"grade":175},"Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid",{"grader":181,"grade":175},"Shuaib Al Arnaut"]