دين
السيخية
يعلم غورو غرانث صاحب التعبد لإله واحد والمساواة والعمل الصادق والمشاركة والخدمة. (غورو غرانث صاحب، المول منتر؛ ص 1)
01
البطاقة التعريفية
- الاسم والاشتقاق
- «سيخ» — كلمة بنجابية تعني «التلميذ» أو «المتعلم».
- النوع
- ديانة دارمية توحيدية.
- المؤسس أو النشأة
- غورو ناناك (1469–1539)، تبعه تسعة معلمين خلفاء.
- الزمن والمكان
- القرن الخامس عشر الميلادي، إقليم البنجاب (الهند/باكستان الحديثة).
- الأتباع
- نحو 30 مليون؛ الأغلبية في بنجاب الهندية والمهجر.
02
مصدر السلطة
- النص المرجعي الأساسي
- غورو غرانث صاحب — المعلم الحي الأزلي منذ 1708.
- مصدر الحقيقة
- الكلمة الإلهية (شاباد) المنزلة عبر المعلمين.
- بنية السلطة
- الغرانثي يقرؤون الكتاب؛ قرارات المجتمع عبر الـ«سانغات»؛ لا إكليروس.
03
المعتقدات الجوهرية
- الفكرة الجوهرية
- يفتتح النص السيخي بعبارة إيك أونكار: إله واحد. ويؤكد أيضاً الحياة الصادقة وذكر الله. (غورو غرانث صاحب، ص 1؛ ص 62)
- النظرة إلى الإله أو الحقيقة النهائية
- يصف غورو غرانث صاحب الله بأنه واحد، بلا صورة، أزلي، وحاضر في كل مكان. (غورو غرانث صاحب، المول منتر؛ ص 1)
- النظرة إلى الإنسان
- يعلم النص السيخي أن النور الإلهي نفسه في كل الناس، مما يدعم المساواة الإنسانية. (غورو غرانث صاحب، ص 1349)
- النظرة إلى العالم
- حقيقي لكنه عابر؛ ساحة للنمو الروحي.
04
التطبيقات العملية
- غاية الحياة
- يدعو التعليم السيخي الناس إلى ذكر الله والعيش بصدق وخدمة الآخرين. (غورو غرانث صاحب، ص 1؛ ص 26)
- الأخلاق
- تركز الأخلاق السيخية على ذكر الله والعمل الصادق والمشاركة مع الآخرين والتواضع والخدمة. (غورو غرانث صاحب، ص 1245)
- ما بعد الموت
- يتحدث النص السيخي عن التحرر من الأنا والتناسخ عبر الاتحاد بالله. (غورو غرانث صاحب، ص 2؛ ص 78)
- الممارسات الأساسية
- الصلاة اليومية، اللانغار (الوجبة المجتمعية)، الكافات الخمس (شعائر الإيمان).
05
العدسات المقارنة
- الفروع الرئيسية
- الكهالسا (المُبتدئون)؛ فرق متعددة (نيرانكاري، نامدهاري).
- العلاقة مع الآخرين
- تعترف بإله واحد كوني عبر التقاليد.
- أبرز الانتقادات
- سياسات الهوية، جدل داخل مجتمعات المهجر.
- التكيفات الحديثة
- مؤسسات قوية في المهجر؛ عمل إنساني عالمي.
ملخصات تعليمية مبسطة. في الأديان تُنسب الادعاءات إلى النصوص المقدسة أو المصادر الأساسية حيثما أمكن؛ وعند عدم وجود نص مقدس تُصاغ العبارة باعتبارها مما يتبناه الأتباع أو المؤيدون غالباً. المراجع نقاط بداية وليست إحالات أكاديمية شاملة.