أيديولوجيا
العلمانية
يرى العلمانيون عموماً أن الدولة والمؤسسات العامة لا ينبغي أن تخضع لسيطرة دين واحد.
01
البطاقة التعريفية
- الاسم والاشتقاق
- من اللاتينية «سايكولوم» (الحقبة الدنيوية)؛ صاغ المصطلح هوليوك (1851).
- النوع
- مبدأ سياسي واجتماعي.
- المؤسس أو النشأة
- جذور في عصر التنوير؛ المصطلح والحركة الحديثة من هوليوك وآخرين.
- الزمن والمكان
- القرن 19 في أوروبا؛ انتشرت عبر فن الحكم الحديث.
- الأتباع
- أساسية في كثير من الدساتير؛ معتمدة في الديمقراطيات.
02
مصدر السلطة
- النص المرجعي الأساسي
- لا يوجد كتاب مقدس؛ أُطر دستورية وقانونية (مثل اللائيكية الفرنسية).
- مصدر الحقيقة
- العقل العام، المؤسسات المحايدة.
- بنية السلطة
- الدولة العلمانية، المحاكم، المؤسسات المدنية المحايدة.
03
المعتقدات الجوهرية
- الفكرة الجوهرية
- ترى العلمانية عموماً أن الحكومة يجب أن تعامل المواطنين بعدل بغض النظر عن الدين، وألا تفرض عقيدة دينية واحدة.
- النظرة إلى الإله أو الحقيقة النهائية
- العلمانية لا تقدم حكماً حول الله؛ بل تركز على كيفية عمل المؤسسات العامة.
- النظرة إلى الإنسان
- المواطنون متساوون بصرف النظر عن المعتقد الديني.
- النظرة إلى العالم
- الحياة العامة تحكمها معايير مدنية مشتركة، لا عقيدة دينية.
04
التطبيقات العملية
- غاية الحياة
- لا تتناوله — يُترك للضمير الفردي.
- الأخلاق
- تعددية؛ قائمة على حقوق الإنسان والمعايير المدنية.
- ما بعد الموت
- ليست ادعاءً عقدياً.
- الممارسات الأساسية
- مدارس عامة ومحاكم ومكاتب حكومية محايدة دينياً.
05
العدسات المقارنة
- الفروع الرئيسية
- علمانية لينة (تكيفية) مقابل صلبة (فصل صارم، مثل اللائيكية).
- العلاقة مع الآخرين
- تُرحب بها أديان تسعى للحرية أحياناً؛ وتُعارض كمعادية للدين أحياناً أخرى.
- أبرز الانتقادات
- تُتهم بالانحياز ضد الدين؛ جدل حول الرموز واللباس.
- التكيفات الحديثة
- نقاشات ما بعد العلمانية، تسويات للأقليات الدينية.
ملخصات تعليمية مبسطة. في الأديان تُنسب الادعاءات إلى النصوص المقدسة أو المصادر الأساسية حيثما أمكن؛ وعند عدم وجود نص مقدس تُصاغ العبارة باعتبارها مما يتبناه الأتباع أو المؤيدون غالباً. المراجع نقاط بداية وليست إحالات أكاديمية شاملة.