أيديولوجيا
النسوية
تسعى النسويات عموماً إلى كرامة وحقوق وأمان وفرص متساوية للنساء والرجال.
01
البطاقة التعريفية
- الاسم والاشتقاق
- من اللاتينية «فيمينا» (امرأة)؛ صيغ المصطلح في الفرنسية في القرن 19.
- النوع
- حركة اجتماعية وسياسية وفكرية.
- المؤسس أو النشأة
- لا مؤسس واحد؛ شخصيات مفتاحية: ولستونكرافت، دو بوفوار، بيل هوكس، وغيرهن.
- الزمن والمكان
- أواخر القرن 18 في أوروبا/أمريكا الشمالية؛ حركة عالمية اليوم.
- الأتباع
- مئات الملايين يتبنون مبادئ نسوية عالمياً.
02
مصدر السلطة
- النص المرجعي الأساسي
- لا يوجد كتاب مقدس؛ من الأعمال التأسيسية «الدفاع عن حقوق المرأة» لولستونكرافت، و«الجنس الآخر» لدو بوفوار.
- مصدر الحقيقة
- التجربة المعاشة، النظرية النقدية، البحث التجريبي.
- بنية السلطة
- لامركزية؛ شبكات أكاديمية وحقوقية وسياسية.
03
المعتقدات الجوهرية
- الفكرة الجوهرية
- ترى النسويات عموماً أن المجتمعات كثيراً ما عاملت النساء بظلم، وأن القوانين والثقافة والمؤسسات ينبغي أن تصحح ذلك.
- النظرة إلى الإله أو الحقيقة النهائية
- متنوعة — ليست لاهوتية بطبيعتها؛ تمتد من نسوية دينية إلى علمانية.
- النظرة إلى الإنسان
- ترى النسويات عموماً أن النساء والرجال لهم كرامة إنسانية متساوية وينبغي أن تتاح لهم فرص عادلة.
- النظرة إلى العالم
- مُشيّد اجتماعياً جزئياً؛ يمكن إعادة تشكيل بنياته.
04
التطبيقات العملية
- غاية الحياة
- النسوية ليست ديناً، لذلك لا تحدد غاية نهائية للحياة؛ وكحركة تهدف إلى تقليل الظلم القائم على النوع.
- الأخلاق
- أخلاق العناية، المساواة، الاستقلالية، العدالة التقاطعية.
- ما بعد الموت
- ليست ادعاءً عقدياً.
- الممارسات الأساسية
- الحراك، البحث الأكاديمي، المناصرة في السياسات، رفع الوعي.
05
العدسات المقارنة
- الفروع الرئيسية
- النسوية الليبرالية، الراديكالية، الاشتراكية، التقاطعية، البيئية، الإسلامية، ما بعد الحداثية.
- العلاقة مع الآخرين
- تتفاعل مع الليبرالية والماركسية والدين (توتراً أو تحالفاً).
- أبرز الانتقادات
- جدل حول الجوهرانية، الشمولية، التأطير الغربي.
- التكيفات الحديثة
- #MeToo، النسوية التقاطعية، الحراك الرقمي.
ملخصات تعليمية مبسطة. في الأديان تُنسب الادعاءات إلى النصوص المقدسة أو المصادر الأساسية حيثما أمكن؛ وعند عدم وجود نص مقدس تُصاغ العبارة باعتبارها مما يتبناه الأتباع أو المؤيدون غالباً. المراجع نقاط بداية وليست إحالات أكاديمية شاملة.