نصوص مقدسة ومرجعية تشكّل الرؤى الكبرى
النص المقدس أو المرجعي ليس دائمًا وحيًا بالمعنى الضيق؛ فقد يكون كتابًا مقدسًا، أو قانونًا دينيًا، أو نصًا مؤسسًا لرؤية كبرى في العالم الحديث.
ما الذي يُعد نصًا مقدسًا أو مرجعيًا؟
بعض النصوص تُفهم كوحي إلهي، وبعضها قانون أو تعليم روحي، وبعضها رأي أو وثيقة مرجعية صاغت رؤية جماعة أو حضارة أو حركة حديثة.
الناقل ليس هو المصدر دائمًا
كل بطاقة تفصل بين من بلّغ أو نقل النص، وبين المصدر الذي يدّعيه النص أو التقليد: وحي إلهي، تعليم نبوي، قانون جماعة، أو رأي بشري.
الحفظ والإتاحة
نميز بين نص متاح على الموقع، ونص متاح من مصدر خارجي، ونص أصلي غير متوفر اليوم. لذلك تظهر بعض النصوص بوصفها غير متوفرة بدل رابط قراءة.
قائمة موسعة عبر التقاليد والرؤى
الإسلام
حفظ قوي منذ زمن الناقلالقرآن الكريم
القراءة المتلوة
- الزمن
- 610-632 م
- الناقل / المبلّغ
- النبي محمد
- المصدر المدّعى
- وحي إلهي مباشر بحسب الدعوى الإسلامية
- نوع الخطاب
- وحي متلو / خطاب إلهي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظ بالتلاوة والكتابة في حياته، ثم جُمع ووُحّد رسمه في الجيل الأول.
الإسلام
حفظ إسناديالحديث النبوي
أقوال النبي وأفعاله وتقريراته
- الزمن
- من القرن السابع، ثم جُمعت المصنفات
- الناقل / المبلّغ
- النبي محمد إلى الصحابة
- المصدر المدّعى
- تعليم النبي وقوله وفعله وتقريره؛ وليس لفظ القرآن المتلو
- نوع الخطاب
- سنة منقولة / تقارير نبوية
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظ بالعمل والذاكرة والإسناد وكتابات مبكرة، ثم دُوّن في مصنفات مشهورة لاحقًا.
الذاكرة الإبراهيمية / الإسلامية
الأصل غير متوفرالتوراة الأصلية
التعليم أو الشريعة
- الزمن
- زمن موسى
- الناقل / المبلّغ
- النبي موسى
- المصدر المدّعى
- وحي إلهي إلى موسى بحسب الذاكرة الإبراهيمية والإسلامية
- نوع الخطاب
- وحي تشريعي أصلي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- يُقرّ أصلها المنزل، لكن النص الأصلي كما تلقاه موسى غير متوفر اليوم بسلسلة مخطوطية معاصرة له.
الذاكرة الإبراهيمية / الإسلامية
الأصل غير متوفرالإنجيل الأصلي
البشارة
- الزمن
- زمن عيسى
- الناقل / المبلّغ
- النبي عيسى
- المصدر المدّعى
- وحي إلهي إلى عيسى بحسب الذاكرة الإبراهيمية والإسلامية
- نوع الخطاب
- بشارة / تعليم منزل أصلي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- يُقرّ أصل الإنجيل المنزل، لكن لا يوجد نص واحد محفوظ من زمن عيسى نفسه؛ والأناجيل القانونية شهادات لاحقة.
الذاكرة الإبراهيمية / الإسلامية
الأصل غير متوفرالزبور الأصلي
المزامير أو الكتاب المسطور
- الزمن
- زمن داود
- الناقل / المبلّغ
- النبي داود
- المصدر المدّعى
- وحي إلهي إلى داود بحسب الذاكرة الإبراهيمية والإسلامية
- نوع الخطاب
- مزامير / تراتيل منزلة أصلاً
- الحفظ أو تاريخ النقل
- يُذكر أصله كوحي، أما النص الأصلي كما تلقاه داود فغير متوفر اليوم بسند مخطوطي معاصر.
الذاكرة الإبراهيمية / الإسلامية
غير متوفرصحف إبراهيم
صفحات أو صحف
- الزمن
- زمن إبراهيم
- الناقل / المبلّغ
- النبي إبراهيم
- المصدر المدّعى
- وحي إلهي إلى إبراهيم بحسب الذاكرة الإبراهيمية والإسلامية
- نوع الخطاب
- صحف / وصايا منزلة أصلاً
- الحفظ أو تاريخ النقل
- تُعرف من ذكر القرآن والذاكرة الدينية، ولا توجد اليوم نسخة نصية متاحة يمكن قراءتها.
اليهودية
متاح خارجيًاالتناخ
التوراة والأنبياء والكتابات
- الزمن
- تكوّن عبر قرون قبل الميلاد
- الناقل / المبلّغ
- التقليد النبوي والكتابي الإسرائيلي
- المصدر المدّعى
- وحي ونبوة وكتابة مقدسة كما يفهمها التقليد اليهودي
- نوع الخطاب
- قانون ديني متعدد الأنواع
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظ عبر القراءة والنسخ والتقليد الماسوري ومخطوطات متعددة، ومتاح اليوم من مصادر يهودية رقمية.
المسيحية
متاح خارجيًاالكتاب المقدس المسيحي
العهدان القديم والجديد
- الزمن
- نصوص من قرون قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي
- الناقل / المبلّغ
- جماعات نبوية ورسولية وكنسية
- المصدر المدّعى
- وحي وذاكرة رسولية وكتابة كنسية بحسب التقليد المسيحي
- نوع الخطاب
- قانون كنسي متعدد الأنواع
- الحفظ أو تاريخ النقل
- وصل عبر تقاليد مخطوطية وترجمات وقوائم قانونية متعددة، ومتاح في نسخ ولغات كثيرة.
الهندوسية
متاح خارجيًاالبهاغافاد غيتا
أنشودة الرب
- الزمن
- ضمن سياق المهابهاراتا، غالبًا في أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد
- الناقل / المبلّغ
- تعليم كريشنا لأرجونا ضمن التقليد الملحمي
- المصدر المدّعى
- تعليم إلهي منسوب إلى كريشنا داخل الملحمة
- نوع الخطاب
- حوار تعليمي / لاهوتي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظ ضمن المهابهاراتا وشروح سنسكريتية وتقاليد قراءة واسعة، ومتاح من مصادر أكاديمية ورقمية.
الهندوسية
متاح خارجيًاالفيدات
المعرفة
- الزمن
- العصر الفيدي
- الناقل / المبلّغ
- الراؤون والمنشدون الفيديون
- المصدر المدّعى
- معرفة مقدسة مسموعة في التقليد الهندوسي
- نوع الخطاب
- تراتيل وتعليم طقسي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- اشتهرت بحفظ شفهي شديد الدقة ثم بنقل كتابي لاحق؛ وتتوفر ترجمات ونصوص عبر مصادر خارجية.
الهندوسية
متاح خارجيًاالأوبنشاد
الجلوس قرب المعلم / التعليم الباطني
- الزمن
- أواخر العصر الفيدي وما بعده
- الناقل / المبلّغ
- سلاسل المعلمين والحكماء
- المصدر المدّعى
- تعليم حكماء وتأملات فلسفية داخل التقليد الفيدي
- نوع الخطاب
- تعليم فلسفي وروحي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظت في روايات سنسكريتية وشروح فلسفية متعددة، وتتوفر ترجمات مختارة خارجيًا.
بوذية ثيرافادا
متاح خارجيًاالقانون البالي / تيبيتاكا
السلال الثلاث
- الزمن
- نقل شفهي مبكر، ثم كتابة في سريلانكا نحو القرن الأول قبل الميلاد
- الناقل / المبلّغ
- الجماعة الرهبانية البوذية
- المصدر المدّعى
- تعليم بوذا كما حفظته الجماعة الرهبانية
- نوع الخطاب
- تعاليم وخطب وقواعد رهبانية
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظ بالتلاوة الجماعية والمجامع والروايات المخطوطية، ومتاح عبر مكتبات بوذية رقمية.
البوذية
متاح خارجيًاالدهمابادا
طريق الدارما في أبيات
- الزمن
- مختارات بوذية مبكرة
- الناقل / المبلّغ
- أقوال منسوبة إلى بوذا في التقليد
- المصدر المدّعى
- حكم وأقوال منسوبة إلى بوذا في التقليد
- نوع الخطاب
- مختارات أخلاقية شعرية
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظ داخل القانون البالي وتقاليد مخطوطية وترجمات عديدة، ومتاح في طبعات رقمية عامة.
السيخية
متاح خارجيًاغورو غرانث صاحب
الكتاب المعلم الموقر
- الزمن
- جُمع سنة 1604 وأُقرّ نهائيًا سنة 1708
- الناقل / المبلّغ
- المعلمون السيخ والبهاغات، جمعه غورو أرجان وأقرّه غورو غوبند سنغ
- المصدر المدّعى
- أناشيد وتعاليم روحية للغورو والبهاغات
- نوع الخطاب
- قانون تعبدي / ترنيمي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظ بالنسخ والقراءة الطقسية المستمرة داخل الجماعة السيخية، ومتاح عبر مصادر سيخية رقمية.
الزرادشتية
متاح خارجيًاالأفستا
المتن الزرادشتي المقدس
- الزمن
- طبقات إيرانية قديمة مع تدوينات لاحقة
- الناقل / المبلّغ
- زرادشت والتقليد الكهنوتي الزرادشتي
- المصدر المدّعى
- وحي وتعليم زرادشتي مع تقليد كهنوتي
- نوع الخطاب
- متن طقسي ولاهوتي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- بقيت أجزاء من المتن عبر التلاوة الكهنوتية والمخطوطات، ومتاح أرشيف رقمي واسع للنصوص والترجمات.
الداوية
متاح خارجيًاتاو تي تشينغ
كتاب الطريق والفضيلة
- الزمن
- يُنسب تقليديًا إلى القرن السادس-الرابع قبل الميلاد
- الناقل / المبلّغ
- منسوب إلى لاوتسه
- المصدر المدّعى
- حكمة منسوبة إلى لاوتسه؛ لا يدّعي وحيًا إلهيًا مباشرًا
- نوع الخطاب
- تعليم فلسفي / حكمي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- وصل عبر مخطوطات وشروح صينية وترجمات متعددة، ومتاح في مكتبات رقمية عامة.
الكونفوشية
متاح خارجيًاالمختارات الكونفوشية
أقوال وتعاليم مختارة
- الزمن
- جُمعت بعد كونفوشيوس، غالبًا بين القرن الخامس والثالث قبل الميلاد
- الناقل / المبلّغ
- تلاميذ كونفوشيوس والمدرسة الكونفوشية
- المصدر المدّعى
- تعاليم كونفوشيوس كما حفظها التلاميذ
- نوع الخطاب
- أقوال أخلاقية وسياسية
- الحفظ أو تاريخ النقل
- انتقلت ضمن التراث الصيني الكلاسيكي وشروحه، ومتاح نصها عبر مشروع النصوص الصينية.
قديسو الأيام الأخيرة
متاح خارجيًاكتاب مورمون
شاهد آخر ليسوع المسيح
- الزمن
- نُشر سنة 1830
- الناقل / المبلّغ
- جوزف سميث بوصفه مترجمًا ونبيًا في التقليد
- المصدر المدّعى
- يقدمه تقليد قديسي الأيام الأخيرة كنص موحى ومترجم
- نوع الخطاب
- سرد ونبوة مقدسة
- الحفظ أو تاريخ النقل
- متن مطبوع ومترجم منذ القرن التاسع عشر، ومتاح من مصدر الكنيسة الرسمي.
الماركسية / الشيوعية
متاح خارجيًاالبيان الشيوعي
بيان سياسي مؤسس
- الزمن
- 1848
- الناقل / المبلّغ
- كارل ماركس وفريدريك إنجلز
- المصدر المدّعى
- رأي وتحليل سياسي بشري
- نوع الخطاب
- بيان أيديولوجي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظ في طبعات مطبوعة وترجمات كثيرة، ومتاح من مشروع غوتنبرغ.
حقوق الإنسان العلمانية
متاح خارجيًاالإعلان العالمي لحقوق الإنسان
معيار عالمي للحقوق
- الزمن
- 1948
- الناقل / المبلّغ
- الجمعية العامة للأمم المتحدة ولجنة الصياغة
- المصدر المدّعى
- توافق إنساني وقانوني دولي
- نوع الخطاب
- إعلان حقوقي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- نص أممي رسمي محفوظ ومترجم في مصادر الأمم المتحدة.
الإنسانية العلمانية
متاح خارجيًاالبيان الإنساني الثالث
بيان أخلاقي وفلسفي
- الزمن
- 2003
- الناقل / المبلّغ
- الجمعية الإنسانية الأمريكية وموقعون إنسانيون
- المصدر المدّعى
- رؤية أخلاقية وفلسفية بشرية
- نوع الخطاب
- بيان إنساني
- الحفظ أو تاريخ النقل
- بيان رسمي منشور علنًا من الجمعية الإنسانية الأمريكية.
الليبرالية
متاح خارجيًاعن الحرية
مقال في الحرية المدنية
- الزمن
- 1859
- الناقل / المبلّغ
- جون ستيوارت مل
- المصدر المدّعى
- رأي فلسفي وسياسي بشري
- نوع الخطاب
- مقال فلسفي
- الحفظ أو تاريخ النقل
- حُفظ في طبعات مطبوعة ونسخ عامة رقمية، ومتاح من مشروع غوتنبرغ.